古詩詞中描寫女性形象的詩詞有哪些？求求妳，3Q。

如果妳驚嘆，如果妳是遊龍；容瑤秋菊，春日花茂手柔，膚如凝脂，頸如蠑螈，齒如犀，螓首如眉，眼含期待。像水之蓮花，有造化之自然。郭夫人接受了主的青睞，和平明騎到鬥門。但我不喜歡粉的顏色，眉毛朝至尊掃。第壹步踮著腳尖，龜甲在頭上閃耀，腰肢飄逸，耳畔明月照，手指如切蔥根，口如達尼，纖作細步，舉世無雙。碧水生芙蓉，雕琢修飾西湖自然。濃妝淡妝總是合適的。所謂美人，就是:花為姿，鳥為聲，月為神，維為態，玉為骨，冰雪為皮，秋水為姿，詩為心。我不是壹個人。手軟了，皮膚凝固了，脖子像火蜥蜴，牙齒像犀牛，螓首像眉毛，妳在微笑，在期待。像水之蓮花，有造化之自然。郭夫人接受了主的青睞，和平明騎到鬥門。但我不喜歡粉的顏色，眉毛朝至尊掃。第壹步踮著腳尖，龜甲在頭上閃耀，腰肢飄逸，耳畔明月照，手指如切蔥根，口如達尼，纖作細步，舉世無雙。1.如果妳驚嘆，如果妳是遊龍；榮耀秋菊，華茂宋淳-洛神2。兩彎如蹙雙眉，壹對似喜非喜。生來就有兩種壞情緒的悲哀，是對壹個人疾病的迷人攻擊。眼淚壹點點，氣息微微。懶惰像壹朵美麗的花照耀著水面，行動像壹棵虛弱的柳樹。我比我更懂我的心，我的病勝過三分——林黛玉。3.古代四大美女，描寫美女的詩詞多如鯽魚過江。最早的恐怕是《詩經》裏的“手軟如提琴，皮如果凍，頸如蛐蛐”。屈原這樣描寫向夫人的美貌:“伏於，兩眼可憐。秋風裊裊，洞庭波在樹葉下。”可想而知，美人獨立於洞庭秋色，煙波浩渺。漢樂府古詩詞中焦仲卿之妻的美，在於“足下踮著腳尖，龜甲閃閃，腰肢飄逸，皓月當空，指如切蔥根，口如達尼，步履之細膩，天下無雙”。杜甫《誰比她更可愛？，然而她獨自生活在壹個空谷”，“采花不插鬢，任松針從指縫間滑落”。她忘記了薄綢的袖子和寒冷，斜倚在壹棵高高的竹子上，沐浴著夕陽。”洗去所有脂粉的無限美好。什麽是美女？古代沒有定論。明眸皓齒，沈魚落雁，閉月羞花，多是談臉和表情。至於體型，韓瘦，唐胖，吳瘦，差別很大。漢高祖非常寵愛玲瓏剔透的趙，稱贊她為“掌中舞娘”。宮女們也視瘦為美。在唐代，美人被形容為銀盆滿月，身材豐滿，以胖為美。“吳王愛其腰，餓死其宮”，包括三寸金蓮，都去了病態美。其實牡丹富貴奢華，蘭花優雅高貴，各有所愛。為什麽要按照帝王將相的愛情來折磨自己？“女人愛惜自己”，化妝、護膚、護發都能增添美麗，自然的品質豈不更美！表面上看，宋玉的《好色者的好色頌》是好色還是淫蕩？其實是關於女性的美。弟子的妻子，頭發散亂，耳朵卷曲，嘴唇遮不住牙齒，牙齒稀疏，走路彎彎曲曲，背駝，疥瘡。自然不是美。宋玉東方女兒身材好，“增壹分太長，減壹分太短”；氣色好，“粉太白，朱軾太紅”；她的眉毛像青鳥的青黑色羽毛，她的腰像壹束絲綢壹樣柔軟，她的牙齒潔白整齊。她嫣然壹笑，就能迷倒所有的王孫。雖然外表漂亮，作風輕浮，但也算不上美女。鄭、魏鄉村的采桑人，在春末夏初的綠野中，皮膚光潔，容貌秀麗，陽光和煦，鳥鳴悅耳，獨具風采。這就是美，壹種對彼此的情感依戀，壹種精神上的親近，生活需要很高的格調和情調，情人眼裏出西施。印度《創世紀》說，上帝創造女人的時候，花的美麗，鳥的歌聲，彩虹的顏色，風的柔和，蒲的微笑，羊的溫柔，狐貍的狡猾，雲的變幻莫測，雨的變幻莫測。明代詩人張潮說:“所謂美人，以花為姿，以鳥為聲，以月為神，以維為姿，以玉為骨，以冰雪為皮，以秋水為姿，以詩為心，使我心安。”這些都是美女天生麗質。唐代詩人胡璋寫了壹首絕句《聚靈臺》，詩中說:“郭夫人欠主恩，平明騎入鬥門。不過我覺得粉的顏色臟，眉毛掃到了至尊。”楊貴妃的妹妹郭夫人，“素顏自有美色，常把臉朝天。”拋開詩中的寓意不談，郭燦夫人的形象給了我們另壹種啟示。她睿智，不打扮，不粉飾，按照自己的本來面目出現在皇帝面前，卻能打動別人，贏得皇帝的寵愛。這提醒我們，壹個人美麗的關鍵不在於裝腔作勢，而在於裝飾過度，反而傷害了他與生俱來的美。濃妝艷抹，珠光寶氣，會讓人討厭；簡單自然，不變，卻能獲得人們的青睞。當代女性，為了美麗或節食減肥，有的成為“豆芽”，甚至死於厭食癥；或者濃妝艷抹，濫用化妝品，結果適得其反，美沒了。健康是美的第壹要素，內在美、外在美和自然美的統壹才是真正的美。“清水出芙蓉，雕之自然也。”這是大美。女人的美就像這樣真誠！關於女人的名言描述(轉)更新時間2007-11-2717:43:00字數:0女:每壹個真正的女人心中都有壹團神聖的火，它靜靜地躺在和平平穩的晴空裏，卻在艱難困苦的黑暗時刻燃燒發出火焰。——歐文魅力是女人身上的壹朵花。有了就不用再有別的了。如果沒有，無論妳有什麽都無關緊要。——巴裏的母親:戀人的愛會冷卻，丈夫會恨妻子，但只有父母的愛會永遠伴隨著我們。——R·勃朗寧青春會消逝，愛情會枯萎，友誼的葉子會枯萎，而母親心底的希望會比這壹切更長久。--福爾摩斯我想要的女孩是願意嫁給我親愛的父親的女孩。——W·狄龍的妻子:壹個男人最大的財富是壹個賢惠的妻子——伯頓上帝用女性創作的剩余物制作了玫瑰。兩者的主要區別在於，當我們采摘玫瑰時，我們感覺到它的刺，而幾年後我們感覺到另壹種刺。——蘭多靠在我美麗的愛人成熟的胸膛上，總會感受到它溫柔柔軟的起伏，總會在甜蜜的不安中醒來，還會聽到她無與倫比的溫暖氣息，所以她會永生——否則她會死去。濟慈的女兒:女兒是春天的水:妳等她，看她開心，她卻來了就走了。——馬明——西比利亞柯她沐浴著陣雨和陽光三年，當大自然說:世界上沒有比這更可愛的花了。我想把這個孩子帶到我身邊，讓她做我尊貴的新娘。只有我應該陪著她。——華茲華斯情人:世上沒有老太婆這種東西。任何年齡的女人，只要會愛，只要善良，都會給男人至高無上的感覺。——米思黎描寫女性的唐詩四首(新解)(轉)更新時間2007-11-2717:44:00字數:0閨房朱清玉的洞房昨夜停了紅燭，等著她天亮前去拜謁姑母。化妝後低聲問老公徐。畫眉到底時尚不時尚？註:(1)阿姨是付旭的父母。(2)《全唐詩》載:晴雯遇水部大夫張繼，知音，索晴雯新舊文章二十六篇，以袖贊之。當時人家用了和他們書壹樣的名字，都是諷刺和背誦的，所以進了部。余慶寫了壹篇題為《閨房》的文章作為致敬，並說:“越女的新妝照在鏡子裏，她知道它更明亮、更深刻。萬奇年少時，人貴，壹曲淩歌敵萬金。”所以，朱致仕是海中名人。自我解釋:世人稱這首詩為寓言，卻不明白寓言是什麽。拋開寓言，用詩歌表達詩歌。這首詩是壹首“女子自得其樂”的詩。第壹句話是對時間、環境、氛圍的闡述。總之，告訴我新婚之夜淩晨要做什麽，見公婆。三句話，承上啟下。謝謝妳盛裝去見妳姑姑姑父，問妳老公壹個問題。在這裏，用“低聲”這個詞來形象地描繪恩愛夫妻與阿姨之間的親密關系。新娘知道自己的新妝容很鮮艷，但還是堅持老公的回復。四句話，點睛之筆。全詩歸結為壹個字“當時什麽都沒有”。三個字寫下了新娘對知道自己新妝容的期待:“喜歡嗎？”“畫眉深度只為妳！”怨唐，金昌緒，春驅黃鸝，不要在枝頭哭。當她夢見她去了遼西營地和他會合時，他們叫醒了她。自我解釋:這首詩寫的是壹個年輕的女人想念她上了戰場的丈夫。但是她壹個字都沒寫她是怎麽懷念的。雖然沒有“想”字，但讀者感受到了她的深情。第壹句，提出壹個行動意圖:“趕走黃鸝”。兩句話回答“打架”的原因三句話回答“別哭上枝頭”的原因第四句話道出了真諦:她要去遼西。至於遼西怎麽辦，就留給讀者自己去想了。這種句子壹波三折，逼近了女方的心境和意誌。全詩沒有缺失的語言，沒有動情的淚水，沒有憂郁的嘆息。詩人只是用壹種積極樂觀的意向來表達壹個女人強烈的感情。把禁宮樹上的月痕給我的妻子唐·，用眼睛看蒼鷺的巢。借著燈的光，拔下玉簪，挑著燈焰去營救焰蛾。自我解釋:第壹句講的是靜夜宮中的景色，第二句用了“梅”字，讓妳有置身蒼鷺的愜意和羨慕。宮女深鎖宮隱地道。三句話用“斜”字來形容她多姿多彩的身姿。“影子”這個詞用在四句話裏，特別能看出她的環境和她內心的曖昧。移焰救蛾，雖非有意，卻透露出壹種深情的心態。寫出宮人的無望和永恒的期待。劉禹錫《春詞唐人新衣應下朱樓》，深鎖壹院春愁。去庭上仰視新花，蜻蜓飛到玉簪頭上。(註:總之，用壹個新詞，刻意打扮，期待見到取悅自己的人。總之，用春天來講春天的故事，感情生活已經斷絕了。新衣服沒人看，我就用“煩惱”這個詞來發泄我的委屈。三句是飛筆，新衣只落得幾朵花的行為蘊含其中，美是含蓄的。韻味在四句話裏，蜻蜓飛來撓頭。可見新衣華麗，也可見“悅己者容”無悲。如果當時有“喜歡自己的人也包括自己”的觀點，委屈就不存在了。花都詩歌描寫女性形象的壹些經歷和資料(轉)