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詩的頭兩句，是對西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動概括。““望”字用得筆重情深，烏孫使臣朝罷西歸，而頻頻回望帝京長安，眷戀不忍離去，說明恩重義浹，相結很深。“不稱王”點明烏孫歸順，邊境安定。烏孫是活動在伊犁河谷壹帶的遊牧民族，為西域諸國中的大邦。 據《漢書》記載，武帝以來朝廷待烏孫甚厚，雙方聘問不絕。武帝為了撫定西域，遏制匈奴，曾兩次以宗女下嫁，訂立和親之盟。太初間（前104－前101），武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主，下嫁烏孫，生了四男二女，兒孫們相繼立為國君，長女也嫁為龜茲王後。 從此，烏孫與漢朝長期保持著和平友好的關系，成為千古佳話。常建首先以詩筆來謳歌這段歷史，雖只寥寥數語，卻能以少總多，用筆之妙，識見之精，實屬難能可貴。 壹、二句平述史實，為全詩鋪墊。三、四句順勢騰騫，波湧雲飛，形成 *** 。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬裏，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中出。“靜”字下得尤為有力。 玉門關外的茫茫大漠，曾經是積骸成陣的兵爭要沖，如今卻享有和平寧靜的生活。這是把今日的和平與昔時的戰亂作明暗交織的兩面關鎖的寫法，於無字處皆有深意，是詩中之眼。詩的結句雄健入神，情緒尤為昂揚。 詩人用彩筆繪出壹幅輝煌畫卷：戰爭的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現了各族人民熱愛和平、反對戰爭的崇高理想，是高響入雲的和平與統壹的頌歌。 “兵氣”，猶言戰象，用語字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環環相扣，愈唱愈高，真有拿雲的氣概。沈德潛詡為“句亦吐光”，可謂當之無愧。 常建的詩作，大多成於開元、天寶年間。他在這首詩裏如此稱頌和親政策與弭兵理想，當是有感於唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發的，可說是壹劑針砭時弊的對癥之方。這首詩既未炫耀武力，也不嗟嘆時運，而是立足於民族和睦的高度，謳歌了化幹戈為玉帛的和平友好的主題。 搜狗百科-塞下曲四首·其壹 放飛和平 和平， 壹個多麽親切的字眼！ 壹個世界兒童、婦女、老人， 迫切擁戴的字眼。 和平， 壹個與戰爭相對的字眼！ 壹個在戰火紛飛的時候， 溫暖人心的字眼。 和平， 壹個難以實現的字眼! 壹個飛舞了幾十年，幾百年， 都無法兌現的字眼。 不知是誰讓和平的鳥， 折斷了翅膀， 鷓鴣不時盤旋在天空， 悲慘的哀號。 和平的鳥， 養好了傷， 被放飛在蔚藍的天空， 播撒幸福的種子！ 松花江上~是壹首歌 歌詞是 ? 搜索 "松花江上"mp3 打印預覽 我的家在東北松花江上, 那裏有森林煤礦, 還有那滿山遍野的大豆高梁. 我的家在東北松花江上, 那裏我有的同胞, 還有那衰老的爹娘. "九壹八","九壹八", 從那個悲慘的時候, "九壹八","九壹八", 從那個悲慘的時候, 脫離了我的家鄉, 拋棄那無盡的寶藏, 流浪!流浪! 整日價在關內流浪! 哪年,哪月, 才能夠回到我那可愛的故鄉? 哪年,哪月, 才能夠收回那無盡的寶藏? 爹娘啊,爹娘啊, 什麽時候, 才能歡聚壹堂?! 別讓潔白的和平鴿盤旋哭泣 別讓碧綠的橄欖枝沾上鮮血 那壹個個倒下的不是恩怨仇恨 而是壹個鮮活的生命 流下的不只是血。 還有壹串串離人淚 拾起枯萎的橄欖枝 鴿子在哭泣 無數雙渴望明天的眼神 在漸漸淡去 當春回大地 待播的種子 能開在哪裏 和平， 壹個多麽親切的字眼！ 壹個世界兒童、婦女、老人， 迫切擁戴的字眼。 和平， 壹個與戰爭相對的字眼！ 壹個在戰火紛飛的時候， 溫暖人心的字眼。 和平， 壹個難以實現的字眼! 壹個飛舞了幾十年，幾百年， 都無法兌現的字眼。 不知是誰讓和平的鳥， 折斷了翅膀， 鷓鴣不時盤旋在天空， 悲慘的哀號。 和平的鳥， 養好了傷， 被放飛在蔚藍的天空， 壹樣的天空下流著壹樣的血 壹樣的地球早已是千瘡百孔 拾起人類記憶的碎片 卻滿是戰爭的傷痕 陰霾的天空下 魔鬼得意的擰笑 白鴿高舉著橄欖枝飛向太陽 壹樣的世界上回響著壹樣的呼喚 壹樣的是壹雙雙渴望和平的眼睛 罪惡的戰爭 永遠地安息吧 我們呼喚和平，我們擁抱和平 我們渴望著壹個平靜美麗的新世界 當人類和地球 不再 *** 的時候 我願意 流盡我所有的血和淚 化作壹條和平的小溪永遠安詳地流淌