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《軒軒子》乾隆皇帝每天是怎麽度過的?除了早批皇位

淩晨四點;皇後祭祀;起來吧,皇帝。

半個鐘點前,坤寧宮的音樂打破了籠罩紫禁城的寂靜。音樂中,歌聲再次響起,歌聲中隱約夾雜著豬的叫聲。

昆明宮的節日每天早上4點開始。這個儀式是薩滿教的,祭祀滿族的保護神劉燁,以及關中漢人的釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、關聖帝。廚師準備了兩只音樂和上帝之歌的活豬。女王是首席牧師,天皇可以親自訪問朝鮮。在明朝,坤寧宮是皇後的住所。清朝入關後,沈陽盛京寺清寧宮祭祀神靈的制度被移至坤寧宮。

以前拜神的豬壹定是又黑又胖的。豬的蹄子和嘴巴都用麻繩綁著,薩滿跪下來抱住豬,往它耳朵裏灌水。如果豬的耳朵顫抖,這是壹個好兆頭,神會接受犧牲。他們不動,就繼續灌溉。如果他們不動,他們就會變成豬。兩只神豬壹直運氣好,就在坤寧宮的大殿裏宰殺放血,燒成碎片,放入兩個大鍋裏煮。據說煮肉的湯是在盛京的清寧宮從鍋裏舀出來的。

將豬煮至七八成熟,取出切幾塊肉,剩下的肉和豬頭豬腳放在壹個盆裏,上菜。上帝很高興,“薩滿女士”載歌載舞。在朝鮮參加祭祀後,朝臣們要分享半生不熟無鹽的肉塊——。從殺豬到下鍋煮肉不超過壹個半小時,肉也不容易下咽,但這是為了紀念滿族先民打獵野餐。

日復壹日,拜兩次神。寧宮的正殿就像壹個東北風格的廚房。

淩晨4點,養心殿後臥室有動靜,乾隆皇帝正要起床。室內燈火通明的時候,當班的太監、宮女壹定要打起精神,準備上菜。

“修身堂”的名字來源於孟子的壹句話:“欲壑難填。”

在雍正帝之前,紫禁城中軸線上的幹青宮是皇帝的寢宮,自明朝以來壹直如此。明朝嘉靖皇帝將清朝以後的暖閣作為寢宮。九個房間27張床,每晚隨意選擇壹張床休息是出於安全考慮。但後來我遇到了“嘉靖宮變”:兩個妃子和十幾個宮女在幹青宮密謀刺殺皇帝。

誰也不知道雍正為什麽要把自己的寢宮搬到養心殿,但從那以後,八位皇帝都在這裏居住和統治。

侍女為皇帝疊好被子,用銀盆盛上熱水,然後給他梳頭。太監頭上頂著黃雲龍緞子包袱,進來迎接。皇帝每天梳頭,編辮子,刮臉。

靈堂南邊禦膳堂的人已經收工,只等開飯了。皇帝在哪裏,禦膳就在哪裏。龍有時壹大早就離開西華門,去西苑的通雨軒吃飯。西苑就是今天的中南海,通榆軒就在寶月大廈旁邊,也就是今天的新華門。

皇帝穿好衣服,走出寢宮去暖東邊的亭子。壹百多年後,同治、光緒太後在此居住了27年。皇帝的衣服由內政部的四個倉庫管理:王冠、長袍、腰帶和鞋子。皇帝每天穿的是什麽,《宮廷服飾檔案》有記載。這份檔案與其他許多宮廷檔案壹起,成為多年後清史學者恢復宮廷生活的證據。

皇家餐廳是皇宮裏的壹個大辦公室,有370名廚房服務員。房間裏有100多個爐子,都有編號。每個爐子配壹個廚師,壹個配菜,壹個打雜的。這樣禦膳中幾乎每壹道菜的每壹個環節都可以明確對人負責,獎懲分明。

皇帝每天使用的食物名稱由皇家廚房詳細記錄,並由內政大臣指定。被稱為“飯底”。但皇帝和皇後的口味喜好,在宮裏是禁忌,絕對不能問,更不能寫。皇家菜肴中每次放置幾十個或幾百個菜,更多的是為了安全,這使得即使從積累的數據中也很難分析出皇帝和皇後的飲食偏好。

上菜時,皇帝坐下,等待上菜的太監看著皇帝的眼睛。皇帝壹看壹個盤子,就趕緊把它移到皇帝面前,舀進皇帝面前的布盤子裏。皇帝說好就再舀壹勺,然後馬上把菜收回去。千萬不要挖第三遍。這是清朝的家法,要求皇帝小心,不能暴飲暴食,避免中毒。

龍吃飯很快。大約壹刻鐘後,他推開餐具,站了起來。

小時:“我知道”和“我是個正派的官員”[S2/]

每天在宮裏吃完早餐後,甘龍必須讀壹讀上壹任皇帝的《實錄》和《聖訓》。“每天讀壹篇記錄,來回走動,敢於在創業的痕跡中忘記對知識的尊重”。他用壹天中最精力充沛的時刻去閱讀先人的史記,因為對於每壹代帝王來說,先人的法律和訓令都是其統治的思想資源和精神指南。

閱讀聖訓,或在幹青宮的暖閣,或在暖閣和弘德殿的修行大廳。在乾隆時期,幹青宮是清朝皇室,尤其是康熙帝的故居陳列室。包含《太祖努爾哈赤記》,也就是《盛京舊書》,記錄了努爾哈赤壹次又壹次發動的戰爭。

今天的奏章已經在等著皇帝念了。皇位是壹種秘密樂器,可以由原奏者直接奏給皇帝聽,沒有官僚障礙。

紀念制度始於康熙皇帝。為了掌握基層的第壹手政治情況,他讓壹些親信官員把發現的省內事件,除了自己日常的公文之外,還要附上直接皇帝的問候、妥協、密奏。雍正繼位後,知道密折可以快速高效地傳遞信息,擴大了密折的應用範圍。

據清代學者貞君《天誌藝文》年記載,每天午夜,六部官員和居民向士兵敬禮,懲罰工人,每個部門都有壹名工作人員在東華門外。他們跟隨外面遊戲室的值班員進入故宮,來到幹慶門廣場東側的京雲門值班室,將裝有奏折和各自政府機關印章的盒子交給遊戲官登記。官員根據折疊內容的輕重緩急,送到清朝的內務府,再由內務府的欽差大臣或太監交給皇帝。辦公室內勤的領取時間不得超過淩晨2點。

除了通過北京的衙門,其他各省的奏折相當於今天由駐京辦送到皇宮,還有壹部分是通過郵政系統送到北京,送到兵部的好消息處,再由兵部的辦事員送到甘清門。如果紀念館的快遞標著“現在空運”,按照規定,壹天要開300裏。如果更急,壹天能開400、500甚至600裏。

門外,工作人員送完奏折就不走了,因為之前送去紀念天皇的奏折,淩晨3點就會壹個個送過來。如果把石柵欄上的白紗燈搬上臺階,朱批的追悼會馬上就要出來了,各部辦事員都要收回自己的單位。朱批紀念館由皇帝親自批示,具有法律和行政效力。雍正規定,皇帝批準的奏折必須回宮保管。軍部成立後,朱批的奏章必須由軍部抄錄,稱為“副奏章”。紀念館和軍事部門向故宮歸還的抄本已成為今天清史的重要檔案。例如,甘龍宮的紀念檔案現在在國家博物館

朱的內容可能是嚴肅的政治訓誡,但更多時候只是“知”、“樂”、“樂”。臺北故宮博物院制作雍正朱《我知道》磁帶,成為遊客最喜愛的博物館紀念品。在皇帝面前,滿漢的區別在於自己寫奏章的人如何:自稱“奴才”的必須是旗手大臣,而中國的官員只能自稱“大臣”。也有漢族官員願意套近乎。臺北故宮博物院有雍正時期湖廣總督楊宗仁的賀電,其中楊自稱奴才。雍正小心翼翼地把“奴”字和朱碧劃掉,在旁邊寫了“臣”字,並批示:“當臣體面”。

元旦王朝:三寶堂終於有用了。

早飯後,甘龍花了壹上午的時間處理皇帝每天面臨的政務。清朝皇帝的管理主要是在宮中宣讀奏章和召見官員。如果皇帝本人壹時無法決定奏折中的事項,第二天就會以“禦門聽政”的方式召集各方官員開會。壹方面,他會向相關部委和醫院的官員詢問更具體的信息;另壹方面,他會做壹個示範,和朝廷智囊壹起處理這些問題。

在靈堂的勤政廳,他花了整整壹個上午批文件,甘龍記得有壹群中低層官員在等著他接見。清朝規定,四品以下、七品以上官員的任用、晉升、調動、處分,以及八品以下、甚至不入流的官員,都要皇帝親自接見,並對官員進行當面考核。官方背景簡歷等。由有關部門進行調查和整理,並寫出介紹文件。皇帝引見的時候,看了這些人事材料,談了談,形成了判斷,做了決定。當官員們被介紹時,甘龍占據了養心殿的前廳。官員們看到後,已近下午兩點,該吃飯了。

皇帝壹天有兩頓飯,早餐和晚餐。晚飯後,甘龍休息了壹會兒,然後閱讀壹些官方文件或召見有關官員。下午四五點,壹天的政務結束。如今在故宮,外國的太和殿、中和殿、保和殿,因為建築體量巨大,氣勢恢宏,聚集了最多的遊客。但作為故宮的宮殿,這些地方只用於節日和重要慶典,比如元旦。

中國不使用西歷的時候,“元旦”就是舊歷的元旦。皇帝壹般在農歷十二月二十六日閉館,新年大典在大年初壹零點開始。皇帝起床後,在靈堂各處燒香行禮,然後在東暖閣表演“開瓶器”。在桌案上,他向基努展示了盛滿屠蘇葡萄酒的古勇杯和刻有“常青樹”字樣的毛筆。皇帝先用朱的筆,再換墨水筆,寫壹些吉祥的話,祈求新年的祝福。

隨後,皇帝前往朝廷專用的滿人寺廟“堂子”祭天。皇帝和皇後祭祀完堂弟後,就去坤寧宮祭祀神,和大臣們壹起祭祀神。之後皇帝去奉先殿祭祖,然後帶領大臣們去慈寧宮拜見皇太後。拂曉,皇帝升至中和紹爾太和殿,接見文武百官,迎接新年。這就是所謂的“大王朝”。早上八九點,大朝結束,皇帝去宮裏收家人的禮物。

事實上,自雍正以來,皇帝很少住在故宮,而是住在北京西郊的圓明園。雍正、乾隆、嘉慶、道光、鹹豐皇帝都在故宮住過,正月十五前搬回圓明園。太後、皇後、王子、公主和其他家庭成員也搬進了花園。等到冬天,再從圓明園搬回皇宮。壹年搬兩次家,然後就

下午五點左右,下班的乾隆皇帝從他辦公室西側的門進入三希堂,這是壹座勤勞賢德的寺廟。這是壹個小房間。在禪堂正殿的西側,甘龍獨自欣賞著自己喜愛的書畫。是他最珍愛的三部法律著作:王羲之的——,《清代宮廷戲劇考》,王獻之的《三溪》,王訓的《大雪封禪》。

乾隆初年,內府收藏書畫壹萬余件。甘龍明部長對這些書畫進行了仔細的鑒定,選出了最好的品目進行編目。這個產品叫《中秋領帶》,有45冊。《詩歌行》的名稱來源於漢代宮廷藏書《袁波領帶》。按照書畫作品收藏和展示的地點排列,也就是宮中的殿。據寶坻記載,書畫最多的地方是幹青宮、靈堂、三希堂、中華宮、禦書房、圓明園、避暑山莊。龍愛好書畫。除了欣賞古畫之外,他還經常去禦花園東部五北院附近的頭所如意閣看宮廷畫家的畫。清代古玩字畫收藏的第壹來源是朝貢。整個世界都不是帝王之地,各國官員在迎節或長命百歲時都會建功立業。第二,沒收物品。如果大臣或老百姓違法,皇帝有權沒收其私有財產。皇帝付了錢。

西塘分裏外兩間,每間只有四平米左右。窗外是真正的三希堂,裏面是臨時休息的房間。忙碌了壹天後,我走進三溪堂,坐在炕窗旁,默想古代書畫,努力尋找古代筆法,讓自己忘卻自我。故宮很大,三希堂的小隔間是乾隆皇帝最寬的靈堂。晚上7點以後,把龍曬幹,然後用酒吃,然後撚珠念經。該在床上洗澡了。

直到今天,皇帝的私生活仍然是壹般市場的熱門話題。然而,由於儒家“守口如瓶”的原則,甘龍的私生活不能在法院的所有官方檔案中找到。真正的清史學者,只能試圖用間接史料、民間諺語等零碎信息來分析拼湊自己對史實的認識。這種理解自然有不同的版本。

故宮博物院退休研究館員、宮廷史專家袁宏奇在《石渠寶坻》年寫道:“皇帝平時不能在嬪妃宮過夜。如果要什麽後妃伺候,只能把她們叫到皇帝的寢宮。晚上誰運氣好,要看皇帝吃飯時的失敗。每個皇後都有綠卡。早在征召婦女的時候,要選的婦女就把自己的姓和旗寫在竹簽上,供皇帝挑選。竹卡用綠色顏料染在頭上,故名綠頭卡。被稱為幸運兒後,那晚我不會回自己的臥室,而是整晚不跟皇帝待在壹起,睡在另壹個暖閣的床上。中國社會科學院文化中心主任吳衛國在《詩曲亭》壹書中寫道,乾隆皇帝就寢前,太監們會發壹份“謝書”,裏面把患病或生理上的妃子劃掉,剩下的由皇帝挑選。龍用手指在名冊上簽了個名,太監就直奔後宮,把挑出來的妃子擡到了禦榻上。宮中規定,低級嬪妃必須在壹定時間內離開。當時,太監們在窗外大聲提醒和催促他們,“這無疑是非常令人失望的”。

晚上八點是皇帝睡覺的時間。早睡早起是“吸取天地陰陽”的家訓。新的壹天將會開始。皇帝做夢,把禦座的六個文員送到東華門等待開門。寧宮的“薩滿姑娘”坐著驢車進了神武門。