說起王維，每個人眼中的他都是不壹樣的。下面給大家分享壹些關於王維 作文 ，希望對大家有幫助。、
關於王維作文1
唐詩宋詞是我國 文化 的瑰寶。有“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的李白，有“老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡”的蘇軾，也有“空前新雨後，天氣晚來秋”的王維。他們人生的滄桑造就了情感世界豐富，他們人性的偉大造就了情感世界的深厚。
同樣的空山新雨、明月清泉，同樣的竹喧蓮動、浣女歸舟。在王維的筆下，便構成了別樣的風景。如詩如畫，令人流連忘返，淡淡清遠。
“單車欲問邊，屬國過居延，征蓬漢塞，歸雁入胡天”。遭貶的他抑郁悲憤，心情如塞上秋風壹樣的蒼涼。”“少年十五二十時，不行奪得胡馬騎，射殺中山白額虎，肯數鄴下黃須兒?”年少時候，他有那純凈不帶壹絲雜質的雙眸，更有那滿腹才情。他年僅21歲，就高中進士第壹名。
王維字摩詰，蘇軾曾推崇“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩”。“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照”。彈琴賦詩，嘯詠終日。
“寒山轉蒼翠，秋水日潺湲，倚仗禪門外，臨風聽暮蟬。”孤芳自賞中，少了幾分清高;桀驁不馴間，多了幾分淡然。那恬靜的田園風光讓王維的才華得到了宣泄。
水逝雲飛間，千年的歲月匆匆劃過，縱使萬般念想，無濟於事。只有那壹篇篇乘文傳下，不朽千古。
嘯傲山林，琴詩相諧，生命豐富而純凈，只要心底還被陽光照耀，生活依然陽光。似有人又在耳畔吟起“明月松間照，清泉石上流……”
讓我們走近王維，去感受那份淡淡的豪情……
關於王維作文2
凡讀過王維《終南別業》這首詩的人，無不為其間表現出的恬淡和寧靜而驚嘆。這是王維代表作之壹，描寫了他退隱後悠然自得的生活狀態。透過字裏行間，我們可以看出此時他生活非常悠閑，心情也是非常放松的。妳瞧瞧，用那麽多的時間去遊山玩水，都走到了水的盡頭。既然沒什麽可以看的了，那不妨就地而坐，看看雲彩的升起和降落。走著走著，偶然碰見了林中的老人，竟和他開始聊天。我想，王維心中必然是充滿了安寧與平靜，才能寫出這樣恬淡的詩句。
作為大唐少有的天才詩人，王維可謂是少年成名，加之出身顯赫，他本應該是屬於那種氣勢喧囂的人物的。為何這麽佛系呢?要知道，別人的聰明那都只是某壹方面的，而王維就不同了。他琴棋書畫詩每個方面都是當時代數壹數二的。他十九歲就進士及第。此後壹生大起大落。終於，在他四十多歲時，離開了官場，隱居終南山。自然，他隱居的原因有很多，但從他的《酬張少府》裏，我們可以看到他對晚年平靜生活的向往。王維在安史之亂時被迫當了賊軍的偽官，雖然因種.種原因他沒被處死，並且叛亂平定之後還是做上了官，可是，作為壹名忠臣，在危難時沒有保持住氣節，他的內心裏對大唐肯定是有愧疚的。
晚年王維，不僅僅以壹位偉大的詩人而名揚當世，同時他還以壹名虔誠的佛教徒為世人所知。王維的字是摩詰，他的名和字合起來就是“維摩詰”，這是印度大乘佛教裏面非常了不起的人物。他的母親也是壹位佛教徒，所以和他的兄弟們壹起，都信佛。佛祖的安慰與撫勉讓他安心度過晚年，就連官場上的事情他都不再去關心，壹心只求個清凈。可能“佛”真的有這種法力，讓所有不如意的人，念了佛，心中有了佛念，就清凈了，痛苦煩惱便消失了。也許誠心念佛的人真的對名利不貪不求，只願做好自己的本分工作。可能就是這樣，王維慢慢的變得“佛系”起來。
在王維的詩裏，妳看不到他對世事的抱怨，對生活的遺憾。只有滿滿的對山水的熱愛。所以在他晚年時所作的詩裏，如果非要對其內容進行評價，我們不妨看作是他對生活現狀的滿意。作為壹個佛教徒與經歷了許多的老人，寄情山水，我想這就是他最想要的生活了吧。
關於王維作文3
從未意識到僅僅壹個“空”字居然蘊含著那麽豐富的內涵。王維的“空”更是如此。
在《辭海》中，“空”字與佛教有關的釋義如下：“萬物從因緣生，沒有固定，虛幻不實;亦特指天臺宗所立‘空、假、中’三諦中的真諦，又指佛門。”此義項有如下詞組：空門托缽、四大皆空。
至今仍未參透丁點佛教禪理，由於自小學琴，僅從音樂的角度感悟到佛寺中那裊裊梵音的空靈、純凈，心靈像被滌凈壹般。
直到年華漸長，焚壹柱高香，縮於書房壹隅，伴壹盞青燈，捧壹部殘卷，方與詩佛王維邂逅，才漸漸被王的“空”所吸引、所打動。
被譽為“詩佛”的王維最愛使用佛教色彩濃重的“空”字。壹是用來描寫山間的寧靜，如香積寺旁“薄暮空潭曲”;山中秋日黃昏時“空山新雨後”;輞川雨後初晴的“積雨空林煙火遲”;簡短的《鹿柴》中“空山不見人”;鳥鳴於山澗中的“夜靜春山空”等。二是用此字來描寫環境，像《秋夜獨坐》之“空堂欲二更”。其實，這許多“空”絕不僅僅是為了描寫環境，也許還有詩人心中的寂寞。
且看《酬張少府》“自顧無長策，空知返舊林”，理想落空，歸隱又如何!若不歸隱，更若如何!即便是詩佛，盡管能看破俗世紅塵，難道他的內心深處真的是哪怕壹絲壹毫的隱痛或感慨或壯誌未酬都不曾有麽?
佛是過來人，人是未來佛。“詩佛”摩詰必是舍棄了許多才得到晚年在輞川別墅的自在。還是《酬張少府》中，王維說他“晚年唯好靜，萬事不關心。”那麽王維也曾有少年輕狂時，也曾是滿懷政治抱負的熱血青年。只不過沈重的官場、黑暗的現實和這流逝的歲月，把這樣的王維壹點點扼殺，然後塑成了壹個“松風吹解帶，山月照彈琴”，“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯”，“行到水窮處，坐看雲起時”的王維。最後“君問窮通理，漁歌入浦深。”
摩詰呵，妳畢竟是個中國傳統式文人。純凈的妳無法容忍黑暗，更何談像海瑞那樣來親自用雙手驅除汙濁?
王維呵，我該怎麽定義妳的行為呢?
我該責罵妳只顧求得個人的心靈寧靜而茍且獨善其身嗎?不過是受了點挫折，看到了妳理想的世界中的不和諧現象就輕易地放下了追求，就不再想著為國家、為人民謀福祉!就躲到風景秀麗的輞川半官半隱了。妳這麽做，對得起把妳培養成才的國家和社會嗎?雖說妳歸隱自然後寫下了無數千古佳作，為後人留下了寶貴的文化遺產，不能說毫無貢獻。可是，如果妳把妳的才華用在經天緯地、治國安邦上，貢獻不是能與日月爭輝嗎?
或許我應該同情妳，憐憫妳無法施展才華，空有滿腹宏圖卻無法規劃;興許我還該贊賞妳懂得退身自保以求的心靈寧靜，真正達到了佛的無欲無求之化境。妳的不問世事，妳的看破紅塵，妳的不為世俗紅塵所擾，確值後人學習。倘若每個人都能做到妳那樣的淡泊平和，還會有那麽多的人貪汙受賄，以權謀私嗎?
道非道，非常道，吉非吉，兇非兇。王維壹生對錯，是非曲直豈是我壹黃毛中學生能說得清。
坐亦禪，行亦禪。壹花壹世界，壹葉壹如來。摩詰呵，問世間有多少人能做到妳那樣的“空”——心靈寧靜，無欲無求?妳的行為，且讓後人評說。我願踏進歷史的長河追隨妳的足跡，感受妳的心靈，從妳身上學得心無漣漪，從而“不以物喜，不以己悲”。
關於王維作文4
俗話說：“人生得壹知己足矣。”對，我在睡夢中又遇見了朋友王維。
我夢見自己走在舊時的長安城裏，這時，迎面走來了王維，這壹天，王維穿著壹身白色的官服。我覺得王維變得比上壹次要醜壹點，胡子又長長了。他的眼睛看上去比上次變小了壹些，仔細壹看，原來是眼睛旁邊長滿了紅色的癤子痘，好像壹個滿臉紅痘神啊!
我問他：“為什麽長了這麽多痘?”他說：“這段時間太忙了，上火。”接著，他說：“今天是我最不忙碌的日子，咱們壹起去喝酒吧，也順便壹起玩玩。”我問他：“咱們去哪兒喝酒呢?”王維回答說：“咱們去永寧門南面的酒樓吧。”於是，我們就出發了。
當我們走過永寧門後，很快就到了那個酒樓。在喝酒之前，王維給我吟誦了壹段佛教弟子開齋前唱的詩歌。他唱詩時，我拿出手機給他錄像。他睜大眼睛盯著我手裏拿著的這個他從未見過的東西，唱完後，他問我：“妳手裏握著的是什麽?”我說：“這是手機，今天我還想送妳壹個呢。”
然後，我們開始喝酒，這是皇帝在參加大型會議時喝的白酒，非常好喝，我說：“兄弟，來，幹壹杯。”我們開始喝得還算慢，壹點壹點地品嘗，不過到了後面，就越喝越快，越喝越狂了。因為這酒實在太好喝了，我對這些古代的酒真是太感興趣了。結果，我和王維都喝醉了，我們就到王維家裏休息。我給王維捏腳，還給他捶腿，讓他放松壹下。之後，我也睡著了。當我在他家熟睡的時候，我聞到了壹股股的臭味，臭得都把我給驚醒了，原來是王維的腳發出的臭味。隨後，我又睡著了。
第二天早上，當媽媽叫我醒來的時候，我發現王維又不見了，我心想“他去哪裏了呢?”哦，原來是壹場夢。不過，這場夢也讓我了解了王維的生活習慣。
關於王維作文5
他，是唐朝的壹位詩人。他可是壹位大才子，工於音樂、書法、繪畫。他，被蘇軾稱贊為“詩中有畫，畫中有詩。”
他，就是王維。
王維早年有著積極進取的精神，因而寫了壹些情調昂揚、氣概豪邁的詩篇。如《漢江臨眺》：楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。
他也有壹些詩篇是抨擊政治昏暗的。如《終南山》：太乙近天都，連山到海隅。白雲回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人宿處，隔水問樵夫。
這是王維隱居時所作的。當時的朝廷，張九齡被排擠，口蜜腹劍的李林甫執政，王維對此很不滿，所以到終南山過著亦官亦隱的生活。
當時唐玄宗派王維以監察禦史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這實際上是將王維排擠出朝廷。赴河西節度史幕府途中，王維作了首詩《使至塞上》。
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
詩人在離開京城，前往邊地時，心情激憤而又抑郁。前四句就是作者心情的真實寫照。
其中最為著名的詩句是“大漠孤煙直，長河落日圓。”王國維在《人間詞話》中說它是“千古壯觀”的名句。《紅樓夢》第四十八回中香菱品詩時評道：“據我看來，詩的好處，有口裏說不出來的意思，想來卻是逼真的;有似乎無理的，想來竟是有理有情的。‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直，日自然是圓的;這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書壹想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”
香菱說的句句在理，這兩句詩不僅有地理學上的道理，而且景色描寫也生動形象。王維通過襯托手法，以大漠的橫闊襯出煙的孤直，以長河的平遠襯出落日的渾圓。王維通過寫景，表達出情緒的變化。他的心情由憂郁轉變為喜悅。全詩在喜悅的心情中結束了。
王維的代表作還有很多，如《送元二使安西》、《鹿柴》、《鳥鳴澗》等。遇見王維，歷史就增加了光輝的壹筆。
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