根據迷信，它是壹種不祥的鳥，經常出沒於墳墓和其他荒涼的地方。中國的古典詩詞往往和頹廢淒涼的東西聯系在壹起。“枯藤老樹昏鴉”馬致遠《天凈沙秋思》
愛紅(鵝)
比喻悲傷、痛苦和流離失所的人。考察其來源，“愛紅”壹詞來源於“紅巖”。《詩·瀟雅·鴻雁》雲:“鴻雁飛啼。做哲學家就是叫我老(q0)。”寫詩的時候，使臣四面八方奔波，看到難民像大雁壹樣在野外飛翔，難民享受著使臣的到來，都異口同聲地傾吐自己的文字，像大雁無盡的哀號。後來鴻雁在野，到處哀鴻遍野，意味著百姓流離失所。
顏，表現時政之變，抒發了對過去風風雨雨、人事新陳代謝、亡國滅種、家破人亡的感慨與憤慨。燕子秋去春來，不忘舊巢。詩人抓住這壹特點，盡情宣泄憤慨。最著名的是劉禹錫的《武夷香》:“朱雀橋上雜草叢生，夕陽西下在武夷香口。舊社會，王謝唐飛入尋常百姓家。”此外，還有“無奈花落，似曾相識燕歸，小園香徑獨遊”的盛宴(《浣溪沙》)
鴛鴦象征著夫妻之間的和諧與親密。
瘋狂的
古詩詞中有杜鵑泣血的說法，說是因為悲傷過度，常常哭到血不止住。無論是有委屈，有委屈，還是有鄉愁，杜甫都體現了壹種悲涼感人的形象。壹首古詩說:但月夜聽秭歸哭，愁空山。
起重機
外星人故事裏的神仙是“客騎仙鶴”，能“翺翔過雲”，所以仙鶴就成了“神仙的馬”，經常穿梭在神仙和凡人之間。既然鶴與神仙有如此密切的關系，詩歌中“駕鶴”的意象往往就有“神仙”的含義。比如南北朝詩歌中，他稱之為“遊仙詩”。
2.表現鳥和水有感情的詩。連蝴蝶也不時起舞，迷人的鳴鳥只是自由地啼叫。——唐·杜甫《獨自走在河邊》
燕子幾時歸，岸上桃花蘸水？——許嵩·傅《遊春湖》。
孤草長在岸邊，黃鸝鳴在樹上。——唐·魏·吳穎《西溪滁州》
紅樹林盛開，鳥兒歌唱，青草生長，白鷺在平湖飛翔。——許嵩·元傑的《在湖上》。
三月，殘花更開，小屋檐日日吞。——王松·淩《送春》
飛來飛去，我像什麽？而是廣闊世界裏的沙鷸！。——唐·杜甫《國外的壹夜》。
無可奈何，任花落去，燕歸來，似曾相識。——嚴松·舒《浣溪沙》。
幾只早期的鶯爭奪溫暖的樹木，它們的新燕子啄春天的泥土。——唐·白居易《錢塘湖春遊》。
明月驚喜鵲，夜半清風蟬鳴。——宋新戚姬《西江月》
陽光普照的海洋中途，神聖的公雞在太空中啼叫。——唐李白《夢裏登天目山》。
兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺沖天。——唐杜甫四絕句
草枯鷹目病，雪輕如馬蹄。——看魏的《打獵》
二月草長鶯飛，楊柳醉春煙。——唐·白居易
西塞山前白鷺飛，桃花流，鱖魚肥。——張松·何誌《漁歌》
只有把雞趕上樹，才能聽到敲柴火的聲音。——唐·杜甫《羌寨三首歌》(上)
我像壹只孤雁，對著我的影子呻吟，詩歌和散文散落在九個秋天的鵬。——唐·白居易《望月情懷》。
老藤隱隱啼，小橋流水。——馬援致遠的《秋思》。
浮雲和白鸛能成為我們這個世界的房客嗎？？——唐·劉長卿《致大師》
獨立門口春雨晴，白雞飛枝啼。——葉松少翁《西溪》。