東漢中期以後，散文詩逐漸衰落，抒情言誌詩開始興起。漢賦的這壹發展變化過程與漢代社會條件的變化密切相關。
壹、第壹階段的代表人物和作品(騷體賦)
1，屈原
屈原(約公元前340-278)是中國戰國時期楚國的詩人和政治家。生於楚(今湖北宜昌)丹陽秭歸。糜姓，屈氏，人，字原生；而雲名既然是正則，靈字就是偶。楚武王熊通之子屈先的後代。
屈原是中國歷史上第壹位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，《楚辭》的創始人和代表作家，開創了“香草美人”的傳統，被譽為“辭賦之祖”、“中國詩歌之祖”。
屈原作品的出現，標誌著中國詩歌進入了從集體唱和到個人原創的新時代。主要作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《田文》。
2.宋玉
宋玉，字子淵(約公元前298年-約公元前222年)，戰國(今湖北襄陽翼城)人，生於屈原之後，是屈原的弟子，曾擔任過楚王香清。
他因為父子矛盾離開了楚國。他是戰國末期的詞人。他壹生熱愛詞。他懂音樂，擅長寫文章。他是繼屈原之後，與唐勒、荊軻同時代的偉大詞人。
詞作眾多，其中以《九辯》、《鳳賦》、《高》、《登徒子賦》、《神女賦》等最為膾炙人口。成語“下裏巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉東腔”的典故都出自他。
3.《九歌》
《九歌》是楚辭的標題，原是中國神話傳說中壹首古老歌曲的名稱。戰國楚人屈原改編自楚地民間祭祀神靈的歌謠，在詩中塑造了大量的神靈形象，其中大部分都是與歌相戀的。
九歌* * *十壹篇:太乙皇帝，雲中君，，項夫人，，少思明，，河伯，，國喪，禮魂。
篇章多描寫神與神之間的依戀，表現出思念或無欲無求的深沈憂傷；《國喪》這篇文章，是為了悼念和歌頌為楚捐軀的將士。
王逸認為是屈原流放江南時所為。當時的屈原“憂國憂民，憂心忡忡”，所以創作音樂歌曲祭拜神靈，以表達自己的思想感情。但現代研究者大多認為是流放前所作，僅為祭祀之用。
4.《離騷》
《離騷》是中國戰國時期詩人屈原寫的壹首詩，也是中國古代最長的抒情詩。這首詩以詩人自述的人生經歷、經歷和心路歷程為中心。
前半部分反復傾註了詩人對楚國命運和人民生活的關心，表達了他改革政治的願望和即使在災難時刻也要堅持自己的理想，決不向惡勢力妥協的意誌。
後半部分反映了詩人在天庭遊蕩，追求理想的實現，失敗後欲死的愛國愛民的思想感情。
全詩運用了美人香草的比喻，大量的神話傳說和豐富的想象，形成了華麗的文采和瑰麗的結構，表現了積極的浪漫主義精神，開創了中國文學史上的“騷體”詩歌形式，對後世影響深遠。
其主要註釋有東漢王逸的《楚辭章句》、南宋朱的《楚辭註》和清代戴震的《屈原註》。
二、第二階段的代表人物和作品(三體大福)
1，梅城
梅成(？~公元前140)，西漢辭賦家子舒。漢族，淮陰(今江蘇省淮安市淮陰區)人，原為王武劉英大夫。梅成因七國之亂前後兩次向吳王進諫而聞名，後拜在梁孝王帳下。韓晶皇帝任命梅成為弘農的隊長。
梅城在文學上的主要成就是辭賦，《漢書》記載了《梅城賦九首》。
2.司馬相如
司馬相如(約公元前179年-公元前118年)蜀郡成都人，祖籍左鳳儀、夏陽(今陜西韓城南)，曾居彭州(今四川蓬安)，是中國文化、歷史、文學史上的傑出代表。有明顯的道家思想和神仙色彩。
景帝為武騎時，免病。宮辭賦，代表作是子虛賦。他的作品修辭豐富，結構宏大，是漢賦的代表作家，後人稱他為賦聖、詞宗。他和卓文君的愛情故事也廣為流傳。
3.子徐福
《子虛賦》是漢代詞人司馬相如早年遊梁時所作，具有濃厚的黃家族色彩。《子虛賦》是漢景帝年間做客時所作。其主題直指這壹時期道家以虛靜為君的思想，而景帝的爛辭賦卻不為他所欣賞。然而卻得到了後來漢武帝的賞識。
這首詩描寫的是楚國的兒子子胥先生去齊國。子胥把和齊王壹起去打獵的事告訴了吳先生。齊王問起楚國，極力布局楚國的富庶，讓雲夢只是身後花園的壹個小角落。若無不服，必與齊國之海名山，異黨相驕，不可壹世。
其主要意義在於，通過這種誇張的描寫，表現了漢朝強大的氣勢和雄偉的神韻。這首賦氣勢磅礴，用詞豐富，描寫優美，音韻交替，標誌著漢大賦的完全成熟。它是《上林賦》的姊妹篇，兩者都是漢代文學中正式確立的標誌性作品。
4.“二井賦”
二井賦是東漢時期的壹部辭賦，是張衡的代表作。二京賦包括西京賦和東京賦。二京是指漢代的西京長安和東京的洛陽。《二井賦》因其結構嚴謹精密，被大多數人認為是漢賦的代表作。
三、第三階段的代表人物和作品(付曉)
1，趙毅
趙翼(本名易，因《後漢書》成書於晉朝，避司馬懿隱姓埋名，自稱“壹”)，得姓趙。子叔出生在漢陽縣隰縣(今甘肅省天水市西南)。他生活的大概年代是漢靈帝年間，也就是公元168年到189年左右。他的事跡被記載在《後漢書》和《文遠傳》中。
東漢辭賦作家。他高大、英俊、傲慢。桓，人間之靈，屢犯，險些喪命。壹個朋友救了，於是寫下“可憐的鳥福”來感謝朋友們的幫助。他還寫了《辭世記·富歇》來表達他的憤怒。他壹生寫了16首詩，歌，贊，書，散文等。，今天有5個。
2.蔡勇
蔡邕(yōng)(133-192)，字伯伯。陳是郫縣(今河南省淇縣南)人。東漢著名的文學家、書法家，才女蔡文姬的父親。
蔡邕早年拒絕朝廷征召，後被征用為司徒家。任平昌、閬中、義郎，參與續修《漢書東觀史》和西平石經刻制。後來因罪被流放到朔方，幾經周折，在江南避難12年。
董卓上臺，召蔡邕為祭酒。三日之內，先後擔任欽差顧問、書法家、尚書、侍郎、都督，被封為高陽鄉侯，史稱“蔡中郎”。董卓被殺後，蔡邕因在王允的座位上嘆氣而被囚禁，不久死於獄中，享年60歲。
蔡邕精通音律，才華橫溢，師從著名學者胡光。他除了學經史、善辭賦外，還擅長書法、篆刻、隸書，尤其是隸書，造詣最深，有“蔡邕書法深邃、清爽、有力”的評價。
“飛白”書法風格對後世影響很大。唐代張懷瓘《述端》蔡邕《柏菲書》評:“妙不可言”。他壹生收藏了壹萬多冊，晚年仍有四千冊。文集二十卷，失傳較早。阿明王朝的張焱編纂了《蔡中郎文集》，他的著作也被收入了後來所有的中文。
3.桂田福
《歸天賦》是東漢詞人張衡的代表作之壹。它生動地描繪了田園山林和諧、歡快、靈動、清澈的景色，體現了作者在山林中的閑適心境，也蘊含了壹種自我克制的意識，表達了作者道家思想的超然精神。
《歸天府》句子平實優美，結構短小靈活，是我國第壹部駢文賦，也是千百年來人們傳誦的佳篇。
它是壹首簡短明了的抒情詩，具有獨特的藝術風格。它把漢賦中散文的條條框框、沈郁浮誇變為句子平實優美、結構短小靈活、語言自然清新、洗練優美、感情真摯、情景交融的風格，是不可多得的佳作。
4、《以病邪刺天下》
《帶病刺世賦》是漢代文學家趙翼的代表作。這部賦是諷刺不合理的東西，痛恨社會上的惡勢力的作品。
在400多字的篇幅裏，把東漢末年時代特征的極度腐敗的政治局面，從舔痔諂媚，到大權在握的執政宦官，再到昏庸的皇帝，繪聲繪色地描繪出來。
表達了作者絕不想與惡勢力勾結謀取個人榮華富貴的可貴精神。全賦寫得感情強烈，語言犀利，氣勢磅礴，諷刺藝術高超。
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