“互文見義”是壹種修辭方法，是指在近的上下文中，上文隱含著下文裏出現的詞語，下文隱含著上文裏出現的詞語，這樣彼此滲透，相互補充。
互文見義常見於並列結構的四字短語中，如“朝暉夕陰”，“朝”和“夕”、“暉”和“陰”是互文。在並列結構的成語中，文字在結構上呈現並列或對比的對稱關系。
互文見義主要有單句互文、偶句互文、多句互文和隔句互文四類。所謂單句互文，就是互文手法出現在壹句話中；隔句互文，是指兩句互文之間，有其它句子相隔的互文句式；多句互文是指互文出現在多個相鄰的句子中。
擴展資料
互文見義在古典詩歌中的修辭作用：
1、辭約義豐，擴大了詩句的容量。
2、含蓄凝練，耐人尋味，增強了詩歌的藝術感染力。
3、對偶互文與三句互文都要求對仗工穩，形成了整齊對稱的結構美。
辛棄疾的《水龍吟"壽韓南澗尚書》：綠野風煙，平泉草木，東山歌酒。三句互為對偶，形成鼎足對，運用歷史典故表達深厚復雜的感情。“綠野”“平泉”“東山”分別指唐相裴度、李德裕和東晉宰相謝安退隱後所居之處。
這三句是互文見義，即“綠野、平泉、東山的風野、草木和歌酒”。辛棄疾用歷史名相的隱棲之地的“風煙”“草木”“歌酒”來稱頌韓南澗隱居信州，寄情山水的高潔誌趣。
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