陶淵明的歸園句

《歸園》五首之壹的陶淵明，無適韻，性愛秋山。我溜進了仕途網，已經離開賽場十幾年了。籠中的鳥常常依戀過去的森林，池裏的魚向往過去的深淵。我想在Minamino開荒，保持我對田野的謙卑。房子周圍是十畝左右的土地，茅草屋的茅草屋。柳樹掩映屋檐，桃樹掩映院前李烈曼。鄰村的鄰村隱約可見，村裏飄著裊裊炊煙。巷子裏幾聲狗吠，桑樹被公雞叫了壹聲。院子裏沒有灰塵雜物，安靜的房間裏有些舒適和悠閑。長期被困在沒有自由的籠子裏，我今天終於回到了森林。少年時的我，並沒有迎合世俗的天性。大自然本來就愛山川(生命)。錯落人間網十三年。籠子裏的鳥依戀它們生活過的樹林，池塘裏的魚懷念它們生活過的深潭。去南方的原野開荒，堅守愚蠢，回到家鄉過田園生活。房子周圍有十幾畝地，有八九間茅草房。榆樹楊柳遮後檐，桃樹李樹列堂前。遠處隱約可見民居村落，樹上的炊煙隨風輕輕升起。深巷狗吠，桑樹頂雞啼。門裏沒有世俗的雜事，空房間裏有大把的空閑時間。被困在籠子裏很久了，現在終於可以回歸自然了。籠中鳥:籠中鳥。溫暖:暗淡模糊。虛擬房間:空房間。樊龍:官場生活的隱喻。伊壹:輕輕地，慢慢地上升。二是野外人少，窮鄉僻壤車輪少。白天掩著門，想著酒。集市上人多了，就長滿了草。見面不談世俗事務，只說花園桑麻長。我的田長得越來越高，我的耕地日益擴大。經常擔心突然霜凍，莊稼像灌木壹樣枯萎。註人員:指與人交往。鞅:駕車時套在馬脖子上的帶子。這句話的意思是住在僻靜的地方，車馬很少。屈:壹個僻靜的地方。市井歌:還在農村。派克:拔出來。評論此文是《歸園》中的第二篇，意在寫田園生活的寧靜。先從正面寫“靜”。生活在偏遠的鄉村，很少有世俗的交流和娛樂，也很少有客人來訪。正因為沒有老百姓打擾，所以“白天掩上門，空房裏想。”虛掩的柴門，安靜的臥房，把世俗的喧囂和世俗的雜念都遠遠地隔離了。然而，當柴門對外開放時，詩人經常與鄰居談論桑麻。但在詩人看來，與淳樸的農民交往的不是世俗的“人事”；* * *字桑馬，也不是“雜字”。比起滿是小聰明和虛偽的官場，這裏有壹個新世界。——這是外在的“動”，也是內在的“靜”。鄉村生活也有它的歡樂和悲傷。“桑麻的日子長，我的地廣”，可喜可賀；同時又是“常畏霜，與草同。”但是，這種歡喜和恐懼並不是“塵念”。相反，這種單純的歡喜和恐懼，意味著農村勞動使詩人的心靈變得清澈純凈，感情變得單純。——這是用心的“動”來進壹步論證心的“靜”。詩人或從正面說話，或從側面說話，讓讀者體會到鄉村的寧靜和自己的心境。元好問曾曰:“此翁為詩乎？他直直地寫在胸前。”詩人在這種渴望中描繪了壹個寧靜純凈的世界。三種豆在南山下，草滿豆苗。清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。植被覆蓋的羊腸小道，夜露沾濕了我的衣服。弄濕衣服不可惜，但希望不要違心。註1鋤頭:扛鋤頭。哦，拿著它。2長草木:草木叢生。南山:江西廬山。4晨邊:早上起床。5濕:濕。南山坡腳下有我的豆田，雜草叢生，豆苗長得很稀疏。早上起來清除田裏的雜草，星月下，扛著鋤頭回家休息。植被覆蓋了回家的狹窄道路，夜晚的露水打濕了我粗糙的外套。衣服濕了有什麽可惜的，只要不違心就好。我在南山下種了豆子，田裏的雜草長滿了豌豆。這兩句寫的是南山種豆，草茂盛但豆苗稀疏。第壹句話很平淡，就像壹個老農站在那裏說話，讓人覺得很親切。清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。為了不讓豆田荒蕪，詩人壹大早就下地了，晚上月光下回來。雖然很辛苦，但他並不抱怨，這從“月荷鋤歸”的美景中可見壹斑。植被覆蓋的羊腸小道，夜露沾濕了我的衣服。弄濕衣服不可惜，但希望不要違心。路窄草長，衣服卻濕了。有什麽可惜的？這句話看似平淡，但這種平淡恰恰體現了結尾句“但使願不違”，使得“願不違”得到了充分的強調。這裏的“願”包含了不在骯臟的現實世界中迷失自我的意思。這首詩的語言非常平實自然。《山南種豆》《我衣服上的露珠》都是隨便出來的，沒有任何修飾。這首自然質樸的詩融入了全詩的意境，使口語變成了詩，把質樸的口語和詩意的醇厚美和諧地統壹起來，形成了石濤質樸醇厚美的藝術特色。陶詩平淡無奇，趣味盎然。陶詩的趣味來自寫意。“帶著月亮鋤頭回家”，勞動歸來的詩人雖然孤身壹人，卻有明月相伴。月下詩人，肩上扛著鋤頭，走過齊腰深的草叢。月夜返農，多美的畫面啊！它充滿了詩人的快樂心情和隱居的驕傲。“南山下種豆”的平實語言，“月帶蓮花回家”的美句；前壹句實，後壹句虛。全詩在素麗、虛實相生的相互補充下，柔美完美。第四，去了很久的山澤，在野林中自得其樂。試著帶上妳的兒子和侄子，把他們放到野生市場。徘徊在群山之間，不願活在過去。井裏有殘，桑竹爛。問拿工資的人，這個人都不壹樣。工薪族告訴我，沒有死亡。棄城壹輩子，真的是這樣。人生仿佛虛無縹緲，最終也會空虛。第五，自憐自艾，日歷粗糙。山澗清淺，與我的腳相遇。我在喝我新煮的酒，兩只雞引來最近的野味。夕陽西下，取而代之的是點燃荊蠟燭。正高高矮怨夜短，東方漸白有路曉。