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論“喪”文化流行的原因

最近,太宰治《人間失格》中的壹句話很流行:“只過了壹夜,我的心就完全變了,生而為人。我很抱歉。”而這句話也很快在盛興的群眾中流傳開來,壹時之間,這種“哀悼”文化卻大行其道,這不禁使人想到:

我認為有幾個主要原因:

人類是群居動物。在幾萬年的社會制度中,排斥異己,害怕與眾不同,已經成為人性之壹。這壹點在青少年身上尤為明顯。青春期的逆反心理壹方面是害怕與眾不同,另壹方面是極度渴望與眾不同。在這個特殊時期激烈的內心鬥爭和矛盾下,他們自然向“喪”文化靠攏,這是壹種文化選擇的結果,低級文化依附於高級文化。

?這種“喪”之所以在成人中流行,是因為成人世界裏的感情因為種種原因無法表達和宣泄,急需找到壹種情感寄托。而喪葬文化正好給他們提供了壹個情感依附的機會,在壹兩個人的幫助下,就像打雷閃電壹樣壹拍即合。

??雖然現在中國這麽繁榮,但是還是有壹部分人因為他的文化程度,思想意識等各方面都很低。而且社會更新太快,特別熟悉信息。在壹次次巨大的信息浪潮沖擊下,陣地難保,聲音眾多,進而逐漸失去正確的判斷。

壹方面,這個問題是壹個社會問題。當今社會思想開放,包容,發展迅速,社會很難形成自己正確的主流文化。再加上壹些盲從者的曲解和誤導,讓人誤以為謬誤就是真理,謬誤就是善良,謊言就是真誠。判斷力的缺失,失去了正確的方向,讓人想什麽就想什麽。這進壹步壯大了“喪”的隊伍,促成了“喪”的風格。

從心理學上講,每個人或多或少都有壹些疾病。大多數人都渴望被別人理解,又害怕被別人理解。“喪”的流行壹方面反映了現代社會的人們壓力很大,另壹方面也是人們極度渴望被理解下的壹種自我保護和自我孤立。青少年和青年是這種“喪文化”的載體和傳播者。?

?除此之外,他還有另壹層含義:在追求成熟的道路上偽裝自己,讓自己看起來更成熟,更有意義。換句話說,他們想讓自己看起來更像壹個有故事的人。這是青少年和年輕人暫時不成熟的表現。

社會在進步,人們的思想水平也隨著社會的進步而逐漸提高。這種“喪”文化只是暫時的文化畸形,但也從側面反映了我國年輕人的貧困。但這是壹個社會問題,我不想過多深究。相信以後會越來越好。