唐李賀（790～816）
註音:lǐ hè
字長吉。號詩鬼。祖籍隴西，生於福昌（今河南宜陽）昌谷，後世稱李昌谷。唐宗室鄭王李亮後裔，但家已沒落。青少年時，才華出眾，名動京師。父名晉肅，因避父諱（晉、進同音），終不得登第。壹生愁苦抑郁，體弱多病，只做過3年奉禮郎，卒時僅27歲，後人稱其為詩鬼。李賀壹生以詩為業，其詩可分為4類。①諷刺黑暗政治和不良社會現象。此類詩有的直陳時事，有的借古諷今。名作有《雁門太守行》、《老夫采玉歌》等。這類詩中，五古、七古較少，多為樂府詩。或借舊題，或創新題 ，大都凝練絢麗 。也有的含義隱晦，如《金銅仙人辭漢歌》。②個人發憤抒情。這類詩有個人失意困頓、疾病纏身的消沈和時光易逝、人生短暫的悲嘆，也有“天荒地老無人識”的不平和“世上英雄本無主”，“收取關山五十州”的豪情壯誌。③神仙鬼魅題材。這類詩曲折表現他對現實的厭惡和否定。後人因此稱他為鬼才。④詠物等其他題材。這類詩總的表現了李賀詩題材的廣度和思想的深度。李賀詩想象豐富奇特，幽深奇譎，句鍛字煉，色彩瑰麗，富有浪漫氣息 。但也有少數明白易懂的詩 ，他擅長短篇，《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作，被稱為長吉體。他多寫古詩與樂府，近體很少，無七律。他的詩借鑒了齊梁宮體詩的詞采，也沾染了壹些不健康的東西。由於太註意雕琢，有的詩往往詞意晦澀，堆砌詞藻。李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集註》。生平見李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書》本傳，《宣室誌》，《幽閑鼓吹》，《摭言》。
《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現誌士的奇才異質、遠大抱負及不遇於時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。而此詩在比興手法運用上卻特有意味。李賀***寫了22首馬詩。
詩文
(其壹)
龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙。
無人織錦韂，誰為鑄金鞭。
(其二)
臘月草根甜，天街雪似鹽。
未知口硬軟，先擬蒺藜銜。
(其三)
忽憶周天子，驅車上玉山。
鳴騶辭鳳苑，赤驥最承恩。
(其四)
此馬非凡馬，房星本是星。
向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
(其五)
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
(其六)
饑臥骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，發斷鋸長麻。
(其七)
西母酒將闌，東王飯已幹。
君王若燕去，誰為曳車轅？
(其八)
赤兔無人用，當須呂布騎。
吾聞果下馬，羈策任蠻兒。
(其九)
催榜渡烏江[1]，神騅泣向風。
君王[2]今解劍，何處逐英雄？
(其十)
內馬賜宮人，銀韉刺麒麟。
午時鹽阪上，蹭蹬溘風塵。
(其十壹)
批竹初攢耳，桃花未上身。
他時須攪陣，牽去借將軍。
(其十二)
寶玦誰家子，長聞俠骨香。
堆金買駿骨，將送楚襄王。
(其十三)
香襆赭羅新，盤龍蹙蹬鱗。
回看南陌上，誰道不逢春？
(其十四)
不從桓公獵，何能伏虎威？
壹朝溝隴出，看取拂雲飛。
(其十五)
唐劍斬隋公，□[3]毛屬太宗。
莫嫌金甲重，且去捉飄風。
(其十六)
白鐵銼青禾，砧間落細莎。
世人憐小頸，金埒畏長牙。
(其十七)
伯樂向前看，旋毛在腹間。
只今掊白草，何日驀青山？
(其十八)
蕭寺馱經馬，元從竺國來。
空知有善相，不解走章臺。
(其十九)
重圍如燕尾，寶劍似魚腸。
欲求千裏腳，先采眼中光。
(其二十)
暫系騰黃馬，仙人上彩樓。
須鞭玉勒吏，何事謫高州？
(其二十壹)
漢血到王家，隨鸞撼玉珂。
少君騎海上，人見是青騾。
(其二十二)
武帝愛神仙，燒金得紫煙。
廄中皆肉馬，不解上青天。
註釋
[1]烏江：壹作江東。
[2]君王：壹作吾王。
[3]“卷”下換“毛”。
此馬非凡馬，房星本是星。
向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
[4]燕山：山名，在現在河北省的北部。
[5]鉤：彎刀，是古代的壹種兵器，形似月牙。
[6]金絡腦：用黃金裝飾的馬籠頭，說明馬具的華貴。
馬詩中的其五
註釋：
這首詩看起來是寫馬，其實的借馬來抒情：什麽時候才能戴上華貴的馬籠頭，在秋高氣爽的日子裏飛快的奔馳呢？顯然，這是詩人因熱切期望為國建立功業，卻又不被賞識所發出的感嘆。
這首詩寫馬的素質好，但遭遇不好。用擬物的手法寫人，寫自己，是壹種「借題發揮」的婉曲寫法。
首句開門見山，直言本意，肯定並且強調詩歌所表現的是壹匹非同尋常的好馬。起句平直，實在沒有多少詩味。
次句「房星本是星」，乍看起來象是重復第壹句的意思。「房星」指馬，句謂房星原是天上的星宿，也就是說這匹馬本不是塵世間的凡物。如果這句的含義僅限於此，與首句幾乎壹模壹樣，那就犯了重沓的毛病。詩只四句，首句平平，次句又作了壹次重復，那麽這首詩就有壹半索然無味，沒有價值。但如細細咀嚼，便會發現第二句別有新意，只是意在言外，比較隱晦曲折。《晉書?天文誌》中有這樣壹段話：「房四星，亦曰天駟，為天馬，主車駕。房星明，則王者明。」它把「房星」和「王者」直接聯系起來，就是說馬的處境如何與王者的明暗、國家的治亂息息相關。既然馬的素質好遭遇不好，那麽，王者不明，政事不理的狀況就不言可喻了。這是壹種「滲透法」，通過曲折引申，使它所表達的實際意義遠遠超過字面的含義。
三、四句寫馬的形態和素質。如果說前二句主要是判斷和推理，缺乏鮮明生動的形象，那麽，後二句恰恰相反，它們繪聲繪影，完全借助形象表情達意。李賀寫詩，善於捕捉形象，「狀難見之景如在目前」，這兩句就是突出的例子。「瘦骨」寫形，表現馬的處境；「銅聲」寫質，反映馬的素質。這匹馬瘦骨嶙嶙，顯然境遇不好。在常人的眼裏，它不過是匹筋疲力盡的凡馬，只有真正愛馬並且善於相馬的人，才不把它當作凡馬看待。「向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。」盡管它境遇惡劣，被折騰得不成樣子，卻仍然骨帶銅聲。「銅聲」二字，讀來渾厚凝重，有立體感。它所包含的意思也很豐富：銅聲悅耳，表明器質精良，從而生動地顯示了這匹馬骨力堅勁的美好素質，使內在的東西外現為可聞、可見、可感、可知的物象。「素質」原很抽象，「聲音」也比較難於捉摸，它們都是「虛」的東西。以虛寫虛，而又要化虛為實，的確很不容易，而詩人只用了短短五個字就做到了，形象化技法之高妙，可說已達到爐火純青的程度。尤其可貴的是，詩歌通過寫馬，創造出物我兩契的深遠意境。詩人懷才不遇，景況淒涼，恰似這匹瘦馬。他寫馬，不過是婉曲地表達出郁積心中的怨憤之情。（朱世英）
大漠沙如雪， 燕山月似鉤。
何當金絡腦， 快走踏清秋。
《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現誌士的奇才異質、遠大抱負及不遇於時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。而此詩在比興手法運用上卻特有意味。
壹、二句展現出壹片富於特色的邊疆戰場景色，乍看是運用賦法：連綿的燕山山嶺上，壹彎明月當空；平沙萬裏，在月光下象鋪上壹層白皚皚的霜雪。這幅戰場景色，壹般人也許只覺悲涼肅殺，但對於誌在報國之士卻有異乎尋常的吸引力。“燕山月似鉤”與“曉月當簾掛玉弓”（《南園》其六）匠心正同，“鉤”是壹種彎刀，與“玉弓”均屬武器，從明晃晃的月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰鬥之意。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮極為跋扈的時代，而“燕山”暗示的幽州薊門壹帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實啟後兩句的抒情，又具興義。
三、四句借馬以抒情：什麽時候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功勛呢？《馬詩》其壹雲：“龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦襜，誰為鑄金鞭？”“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當金絡腦”表達的是同壹個意思，就是企盼把良馬當作良馬對待，以效大用。“金絡腦”、“錦襜”、“金鞭”統屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。顯然，這是作者熱望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。
此詩與《南園（男兒何不帶吳鉤）》都是寫同壹種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切願望。但《南園》是直抒胸臆，此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則覺婉曲耐味。而詩的壹、二句中，以雪喻沙，以鉤喻月，也是比；從壹個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現力。從句法上看，後二句壹氣呵成，以“何當”領起作設問，強烈傳出無限企盼意，且有唱嘆味；而“踏清秋”三字，聲調鏗鏘，詞語搭配新奇，蓋“清秋”草黃馬肥，正好馳驅，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿，恰是“所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬裏可橫行”（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛煉，也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素。（周嘯天）
武帝愛神仙，燒金得紫煙。
廄中皆肉馬，不解上青天。
這是壹首耐人玩味的諷刺小品。詩人借古喻今，用詼諧、辛辣的筆墨表現嚴肅、深刻的主題。
前二句寫漢武帝煉丹求仙的事。武帝壹心想長生不老，命方士煉丹砂為黃金以服食，耗費了大量錢財。結果怎樣呢？所得的不過是壹縷紫煙而已。「得」字，看似平常，卻極有份量，對煉丹求仙的荒誕行徑作了無情的鞭撻和辛辣的嘲諷，深得「壹字褒貶」之妙。
後兩句寫馬，緊扣詩題。「廄中皆肉馬，不解上青天」，迫切希望能飛升成仙的漢武帝，不豢養能夠「拂雲飛」、「捉飄風」的天馬，而讓不中用的「肉馬」充斥馬廄。用「肉馬」形容馬平庸低劣，非常精當。由於是「禦馬」，吃住條件優越，壹個個餵得肥大笨重。這樣的馬在地面上奔跑都有困難，怎麽可以騎著它上天呢！這兩句寓意頗深，除暗示武帝求天馬上青天的迷夢破滅外，還隱喻當時有才有識之士被棄置不用，而平庸無能之輩，壹個個受到拔擢，竊據高位，擠滿朝廷。試問：依靠這些人怎麽可能使國家蒸蒸日上，實現清明的政治理想？此詩集中地諷刺了當時最高統治者迷信昏庸，所用非人，穎鋒內藏，含蘊豐富，而又出之以「嬉笑」，讀來使人感到輕松爽快，這在李賀作品中是很少見的。（朱世英）
馬詩二十三首（其二十三）
李賀
武帝愛神仙， 燒金得紫煙。
廄中皆肉馬， 不解上青天。
這是壹首耐人玩味的諷刺小品。詩人借古喻今，用詼諧、辛辣的筆墨表現嚴肅、深刻的主題。
前二句寫漢武帝煉丹求仙的事。武帝壹心想長生不老，命方士煉丹砂為黃金以服食，耗費了大量錢財。結果怎樣呢？所得的不過是壹縷紫煙而已。“得”字，看似平常，卻極有份量，對煉丹求仙的荒誕行徑作了無情的鞭撻和辛辣的嘲諷，深得“壹字褒貶”之妙。
後兩句寫馬，緊扣詩題。“廄中皆肉馬，不解上青天”，迫切希望能飛升成仙的漢武帝，不豢養能夠“拂雲飛”、“捉飄風”的天馬，而讓不中用的“肉馬”充斥馬廄。用“肉馬”形容馬平庸低劣，非常精當。由於是“禦馬”，吃住條件優越，壹個個餵得肥大笨重。這樣的馬在地面上奔跑都有困難，怎麽可以騎著它上天呢！這兩句寓意頗深，除暗示武帝求天馬上青天的迷夢破滅外，還隱喻當時有才有識之士被棄置不用，而平庸無能之輩，壹個個受到拔擢，竊據高位，擠滿朝廷。試問：依靠這些人怎麽可能使國家蒸蒸日上，實現清明的政治理想？此詩集中地諷刺了當時最高統治者迷信昏庸，所用非人，穎鋒內藏，含蘊豐富，而又出之以“嬉笑”，讀來使人感到輕松爽快，這在李賀作品中是很少見的。
此馬非凡馬，房星本是星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
李賀的《馬詩》***23首，大都別有比興寓意。這是第四首，寫馬骨不凡。房星：二十八星宿之壹。《瑞應圖》："馬為房星之精。"古人以為世間不平凡的人或物都是上應星宿的。銅聲：張衡《東京賦》："天馬半漢"。註雲："天馬，銅馬也。"此詩言馬非凡馬，但卻未得好的待遇，因而瘦骨嶙嶙，但並不軟弱，錚錚硬骨，擊之有銅聲。《晉書·天文誌》："房駟星，亦曰天駟，為天馬，主車駕。房星明，則王者明。"李賀此詩以馬喻人之意顯然：非凡傑出之才，未遇明主。而良馬不用，則時危主殆矣。"向前敲瘦骨，猶自帶銅聲"兩句，蒼勁凝重，力度非凡，質感強烈鮮明，以虛寫實，是出神入化之筆。
其五
大漠沙如雪，燕山月似鉤1。何當金絡腦2，快走踏清秋。
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1.燕山：此指燕然山，是西北產良馬之地。大漠、燕山，皆馬之故鄉。
2.何當：何時才能夠。
3.金絡腦：嵌金的馬絡頭。古樂府《陌上桑》："黃金絡馬頭。"
此篇寫良馬出自名地，而邊陲天地廣闊，正可奮勇奔馳，唯待知遇名主也。何當二字，托出盼望之意。李賀生活的時代，藩鎮割據，戰事頻頻，作者以名馬自喻，言雖然生逢用人之時，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。這是李賀馬詩的基本意旨。李賀在其短暫的壹生中，壹直懷有建功立業之心，為此，他甚至寧願投筆從戎。但這壹理想終難實現，所以他的詩中總有壹股郁郁不平的悲憤之氣.