在日常學習、工作或生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。妳還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是我收集整理的《子夜吳歌·秋歌》古詩原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文：
子夜吳歌·秋歌
[唐] 李白
長安壹片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
註釋：
長安： 唐朝京城，今陜西省西安市。
壹片月： 壹片皎潔的月光。
萬戶： 千家萬戶。
搗衣： 把織好的布帛放在砧石上，用杵捶打使之綿軟，便於裁剪縫制。成衣漿洗後往往也用此法捶打，使之整潔熨貼。秋天換季，家家準備禦寒衣服，所以月下響起壹片搗衣聲。
玉關： 玉門關，在今甘肅省敦煌縣西，是古代通往西域的要道。玉關情，指思念玉門關外戍守的丈夫之情。
胡虜：指北部邊疆的敵人。
良人：古代妻子稱丈夫為 “良人”。
罷： 停止。
譯文：
長安城上壹片明月，幹家萬戶都傳來陣陣的搗衣之聲。
秋風吹不盡的是，思婦們對玉門關外的綿綿的思念之情。
何日才能掃平胡虜，夫君從此不再遠征。
鑒賞：
《秋歌》寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免於離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時局，卻又不離時局。情調用意，都沒有脫離邊塞詩的風韻。
籠統而言，詩人的手法是先景語後情語，而情景始終交融。“長安壹片月”是寫景，同時又是緊扣題面，寫出了“秋月揚明輝”的季節特點。而見月懷人是古典詩歌傳統的表現方法，加之秋來是趕制征衣的季節，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”（張若虛《春江花月夜》）的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長安城就沈浸在壹片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”，對於思婦又是壹種難耐的.挑撥。“壹片”“萬戶”，寫光寫聲，似對非對，措辭天然而得詠嘆味。秋風，也是撩人愁緒的，“秋風入窗裏，羅帳起飄揚”，便是對思婦的第三重挑撥。月朗風清，風送砧聲，聲聲都是懷念玉關征人的深情。用“總是”二字，情思益見深長。這裏，秋月秋聲與秋風織成渾成的境界，見境不見人，而人物卻好像真的在，“玉關情”也很濃。此情之濃，不可遏止，於是有了末二句直表思婦的心聲：“何日平胡虜，良人罷遠征？”後世的某些人偏愛“含蓄”，認為刪去末二句作絕句更好，其實未必是這樣。“不知歌謠妙，聲勢出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語。而從內容上看，末二句使詩歌思想內容大大深化，更具社會意義，表現出古代勞動人民冀求能過和平生活的善良願望。全詩手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長安萬戶、風送砧聲、化入玉門關外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虜，良人罷遠征……”這是十分有意味的詩境，這種猶如女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機組成部分，在畫外也在畫中，它回腸蕩氣，激動人心。因此，這首詩從正面寫到思情，而有不盡之情。
作者簡介：
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。