寫給孫女的信範文壹
孫女：
看到妳的這篇 文章 我很高興，應該說已經有好幾年沒有看到妳寫的文章了。寶貝孫女長大了，到底是大學生啦，寫出了有自己思想觀點的文章，所以我心中特別地欣慰、開心、驕傲。看著妳的文章我感到壹個任性撒嬌又聰明好學，活潑可愛，稚氣親伲的乖小人漸行漸遠了，而壹個端莊大方，勤奮努力，通情達理，具有壹定學識和理念的，才氣初露的成熟大姑娘的形象，在我心中日漸清晰起來。希望妳學業有成、成長順利，這是家裏人對妳的祝福和期待，讓幸運之神伴隨著妳的壹生。
作為壹個老人，妳爺爺的壹生是很平淡而寧靜的，雖無甚成就，但對生活也比較知足了，有壹個四代同堂和諧幸福的家庭，生活安寧而快樂。當然壹直生活在這個小鎮上，社會圈子較小，人生的閱歷自然就少了壹些。我年幼時由於家境貧寒無錢讀書，只接受了初步的 教育 ，因此在人生中失去了不少的機會，雖後來自習自學了壹些 文化 ，但未經系統完整的教育，終成憾事。所以特別地希望自己的後人能接受到好的教育，特別是高等教育，妳現在能在浙大讀書，所以真的很幸福，妳要多多珍惜。
呵呵!妳的文章的英文題目我雖去查了壹下也不很明白，大概的含意是;在模糊與混亂中有點百思不解?在文章中我似乎又看到了壹個滿腹書生怨氣，憤憤而不平的小姑娘。好像是憤世嫉俗之憤青，或又像通曉世故的哲人，言詞中有不少的訴說，也有許多認識或提示，確實也明白了不少道理。妳說看了後請能笑壹笑，我能笑嗎?這裏面的表達比較灰色，很少有溫暖的陽光，也很少有鳥語花香，有點酸酸的感覺。是啊，這麽沈重的生存環境和心態我也只能是苦笑壹下而已，生活如此鴨梨山大呀?
從文章中我仿佛看到壹個住在晶瑩的象牙塔中怡然自得的小女生，偶爾從身邊的窗戶中發現壹個世俗世界，它區別了她思想中的理想社會，因而是十分的驚奇，通過壹番觀察，感到這種現實是那樣的醜陋和不堪，那樣的不可思議。天哪，這難道是 傳說 中的花花世界普世人間?故百思不得其解，時而糾結，時而感嘆，以至發出了人生的真諦般的醒世感悟。此時，她真切地感到自己已經成熟，頓時有種仙女下凡的沖動，朦朧地意識到生活的責任和目標，於是乎就躊躇滿誌，摩拳擦掌，躍躍欲試起來了。
當然，我不能直觀地去肯定或否定妳文章的觀點，因為人對生活的了解和認知，因觀察的角度和社會地位或社會經歷的不同而不同，不能用簡單的對與錯作評判來的。是的，每個文科女生或文科男生或多或少會有這種想法和意識，可能這就是成熟青年的前期征兆吧。可喜呀，可喜!
其實，社會、人生、處世是壹個人類的大課題，自古以來論述不斷，爭論不休。很多學者窮其壹生，也沒有得到完整正確的答案或結論。所以我也不可能在這裏講完全清楚這個問題，只能就事論事感嘆壹番，作為壹種討論吧。
簡而言之，人的社會生活在某些意義上來說與動物世界有相似之處，那就是“弱肉強食，適者生存”。所以人壹定要努力學習，去掌握知識掌握本領，達到壹個“適者”的要求，以求得壹席謀生之所。
社會是人類的競技場，是個萬花筒;而人生也充滿著喜怒哀樂和五光十色，所以去了解社會認識社會，具備進入社會的心理和心態，這也是人生的啟蒙課和必修課。壹個人對社會是要有認識或批判，但更重要的是如何能適應社會和融入社會，所以光有憤青是不夠的。我以前也跟妳說過人只有自己去適應社會，而不可能讓社會來適應妳，否則妳將處處碰壁無法適從，這就是生活，這就是現實的社會。
中國是壹個有深厚 傳統文化 的國家，也是壹個社會形態和社會關系很復雜的國家。有關人生的語言有很多：“車到山前必有路，船到橋頭總會直”“山窮水復疑無路，柳暗花明有壹村”“世上無難事，只怕有心人”“窮不與富鬥，富不與官鬥”“逢人只說三分話，不可全拋壹片心”等等，有時體會壹下這些俗語對理解社會也很有作用的。
人的壹生之中，青年、中年、老年的每個階段，他規劃和目標是完全不同的。青年人壹般要有壹個適合自己的生活目標或努力方向，並為實現這個目標制訂好規劃或行動。當然妳壹定要為這個目標而付出努力與艱苦，要有不達目的決不罷休的意誌;同時，也要有面臨困難或失敗的心理準備。做人處世要學會變通，記得“外圓內方”。
我記得不久前我專門與妳討論過“謀事在人，成事在天”的辯證關系，指出“人”是內因是基礎，“天”是外因是條件，兩者缺壹不可，明白了這個道理，就容易去理解人生事業的進退或成敗。
妳是壹個姑娘，壹個女大學生，而社會對想要做壹番事業的女人就比較苛求，所以要有更多的努力，心理的壓力當然也大點，要有正確的心理預期。壹個女人如果她的生活目標低壹點，只想找壹份謀生之職，找壹個過日子的丈夫，那就會壓力小壹些，但是壹般有理想有才能的女性，不作壹番人生的奮鬥，那就太可惜了吧。所以妳在這幾年中要適當地安排好妳的計劃，要不要讀研?這個要想好。如果妳遇到可意的人，也可以戀愛起來，主要講究壹個“緣”字。找對象不壹定非要白馬王子，而且騎白馬的不壹定是王子，可能是唐僧吧。
至於，妳在文章中談到的大學生找工作的事，現在的確有難處的，但妳現在還不要去管它，只把學業搞好，到那時再找工作現說，可能也不壹定很難的，就是那句話“車到山前必有路，船到橋頭總會直”。
在社會中，在人生的道路上，還有壹條是十分重要的，那就是要有壹個樂觀向上的心態，無論生活的道路上遇到什麽困難或曲折，都要樂觀人生，對生活充滿信心，自強不息。在生活中想依靠什麽人幫壹下，這是很自然的事情，但是有時也不壹定能靠得上;壹個人的前進道路上，真正能依靠的就只能是自己。
這些方面問題要說的就太多了，壹時也講不了，只有打住。
妳爺爺年紀雖大，但思維也不慢多少，只是碼字較慢也是沒辦法的。這化了我大半天時間，傷不起呀!
好，我們另外抽時間再侃侃而談吧!
妳的爺爺
20XX年XX月XX日
寫給孫女的信範文二
我們的好孫女：
自妳爸爸離開我們後,爺爺奶奶有許多話想對妳說,因妳學習負擔太重了,怕影響妳而遲至今日，現在妳放假了，爺爺奶奶才決定給妳寫這封信。爺爺奶奶文字水平不太行，寫的有點羅嗦，不要見笑，希望妳能耐心的、認真的讀壹讀，壹次讀不完，下次有空時再讀，好嗎?信中所言，都是爺爺奶奶的肺腑之言。
小小，爺爺奶奶不忍心說又不得不說，俗語稱：“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。妳爸突然離開,對妳的打擊太大了,太殘酷了,妳是多麽愛爸爸啊,爸爸在妳的心目中別人無法代替!爺爺奶奶知道、理解妳心中的苦，心中的痛，面對失去親愛的人，我們全家都難以接受，都處在悲痛哀傷的氣氛中，都很難壹下走出痛苦，更何況妳小小年紀就失去親愛的爸爸呢!這種心靈創傷是很難很難痊愈的。
爺爺奶奶知道妳是壹個多麽懂事的孩子啊!爸爸走後，為了不使媽媽、爺爺奶奶傷心，每天都忍住思念爸爸的悲痛心情，強顏歡笑面對親人，安慰親人，默默地把想念爸爸的悲痛心情藏心底，忘我地投入到功課中去。爺爺奶奶看在眼裏，疼在心中，多麽懂事的孩子啊!
小小，妳現在還小，今後的人生路還很長，以妳現在的實力，妳會有大好前途的。現在，妳壹定要面對現實，接受現實，更不要逃避現實。爸爸走了，再也不能復生了，作為爸爸最心愛的女兒，要記住爸爸的期望：好好學習，將來要上壹個好點的大學。這也是媽媽和妳自己的願望。好孫女，勇敢堅強振作起來，走出陰影，努力讀好書、讀好書、讀好書!同時，在讀好書的基礎上，要常和親人多交談，多傾訴，放松心情。該說的話就說，想爸爸了想哭就哭，甚至放聲大哭都行，不要把痛苦、悲傷壓抑在心中，這樣會不由自主的導致心理障礙，影響身體，更影響學習，自己還感覺不到。
小小，妳現在正是青春美麗的花季年華，妳有妳自已的思想，妳有妳自已的 思維方式 。爺爺奶奶愛妳、關心妳，特別是妳爸爸不在了，恨不得把妳捧在手心裏呵護妳。可爺爺奶奶畢竟年紀大了，心中想的和要做的與現實社會存在差距，對妳今後幫不了多大忙。總有壹天妳要溶入社會，所以今後的人生路要靠自已來書寫，沒有任何人可代替。今後妳的行為準則、生活方式等，都要自已靠自已，自已對自已負責，自已管好自已，特別是現在這個社會太復雜了，妳要處處事事提高警惕，學會保護自已，避免任何傷害。爺爺奶奶相信，妳不會讓關心妳愛護妳的親人失望!今後，妳會成為這個社會的強者!
還有壹年就要高考了，這壹年是妳關鍵的壹年，為了實現妳的目標，在這短短的壹年中，要集中思想，排除壹切幹擾，讀好書。記住爺爺曾說過的話：讀、讀、讀，書中自有黃金屋。好孫女，努力、努力、繼續努力吧!
小小，我們的好孫女，爺爺奶奶給妳寫了這封長信，想讓妳知道，妳的體內流著爸爸媽媽的血液，繼承了爸爸媽媽的善良和聰慧，所以這壹年妳會自覺的完成和實踐既定的目標。爺爺奶奶還想讓妳知道，雖然妳有自已的弱點，比如：有時太任性，很難聽得進不同意見。但是，妳還是壹個非常善良、聰明、美麗的好女孩，妳壹直是爺爺奶奶媽媽心中的寶!爺爺奶奶還非常感謝妳的爸爸，他雖然走了，留下這麽壹個好女兒，是爺爺奶奶的福份，我們會永遠珍惜這份最寶貴的“禮物”的!
爺爺、奶奶
20XX年XX月XX日
寫給孫女的信範文三
孫女：
收到這封信的時候，妳已經放假了，很可能正在回家的火車上。爺爺照樣給妳寫信，有人說妳給妳孫女寫那麽多信，他看嗎?有用嗎?我知道妳在看，我知道潛移默化地起作用。給妳寫信，我也是學習。在人生的旅途中，甚至壹句話也能改變自己的命運，爺爺的信有壹句對我孫女有用我就高興，何況爺爺是匯集了古今中外，多少成功人士的智慧啊!
今天想交流壹下知行觀。知行統壹，是妳們哈爾濱理工大學的校訓，《知行統壹 博厚悠遠》八個大字十分醒目地銘刻在妳們校園主樓前的大石碑上。彰顯出妳們學校對知行統壹理念的重視程度。
知行統壹:“知”指知識或道德觀念;“行”指行為、行動;“統壹”即部分聯成整體，歸於壹致。“知行統壹”，源自於著名教育家陶行知先生的“知者行之始，行者知之成。”其意義在於要具有高尚的道德品質和遠大的理想抱負，掌握過硬的科學文化知識，註重基礎，崇尚實踐，真正做到知與行的完美統壹。
博厚悠遠:“博”指大、廣、通、眾多、豐富;“厚”指深、重、寬厚;“悠遠”即長久，遠大。“博厚悠遠”出自《中庸》“故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明”。其意義在於要不斷加強自身修養，堅持不懈地以真誠的態度追求真理，要博學厚德，為人做事目光遠大，不急功近利。
“知行統壹”中“知”?指人的知識水平和思想道德觀念。“行”?指人的行為行動。“知行統壹”?勸戒人們要保持言行壹致。
自古以來，中國有不少教育家都重視知行統壹的原則。孔丘要求弟子"訥於言而敏於行"，認為“言而過其行”是可恥的。墨子提出“強力而行”的主張,認為“士雖有學，而行為本焉”。王守仁主張“知行合壹”,認為“知是行之始,行是知之成”，要人們註重“真知即所以為行，不行不足謂之知。"王夫之的“行可兼知,而知不可兼行”的觀點，要求行先知後，知行並進，反映了古代教育家註意行為實踐的思想。
辯證唯物主義的認識論認為人們的思想品德是在 社會實踐 中形成的，但***產主義的思想、觀點不可能在實踐中自發形成，必須通過有意識的、系統的培養。因此，在思想品德教育中必須把理論教育和實踐鍛煉結合起來。知行統壹原則反映了社會主義教育目的和要求。中國學校的教育目的是培養有社會主義覺悟的有文化的身體健康的勞動者，他們應該是理論和實踐統壹、言行壹致的人才。
毛澤東把馬克思主義哲學關於認識和實踐統壹的理論 總結 為：實踐、認識、再實踐、再認識。這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每壹循環的內容，都比較地進到了高壹級的程度。
沒有先進科學的知識的行動，往往是低俗的行動。因此要刻苦學習，要不斷加強自身修養，堅持不懈地以真誠的態度追求真理，要博學厚德，為人做事目光遠大，不急功近利。光有知識，不去見諸與行動，不等於真知。因此要善於行動，善於實踐，這不僅是學習知識的目的所在，更是得益於實踐會提升自己的認知，所謂實踐是檢驗真理的唯壹標準。
我要提醒的是，既要善於學習，更要善於行動。善於學習說的很多了，善於行動至關重要。這需要認知的深度和廣度，知其所以然。比如要真正知道超體重的科學道理及其危害才會有減肥的科學指導。善於實踐需要勇氣和毅力，堅持才會成功，習慣才能成為自然。善於實踐需要科學的 方法 ，爺爺經常說到方法論，事事如此，時時如此。合理膳食，適度運動，是養生的最基本原則和方法，貴在堅持，貴在行動。這需要努力克服自己不良行為習慣，這是實行有益行動的關鍵環節。
思想道德修養是如此，專業知識素養是如此，學習工作生活更如此。該做的事再小也要堅決去做，不該做的事再小也要堅決不做。誰來決定該不該呢，誰來決定做不做呢，主要都取決於自己。
知行統壹，言行壹致，既善於學習，更善於行動，不做言語的巨人，更不做行動的矬子!沒有實踐(行動)，就不是真知，知識就壹點用沒有，何談成功，何談幸福歡樂!
爺爺
20XX年XX月XX日
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