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水調歌頭賞析句

1.摘壹句《水貂歌頭》賞析《水貂歌頭》(壹)《水貂歌頭·明月幾時有》是蘇軾的代表作,為後人所推崇和喜歡。

這是壹首傳世的獨特而著名的詩。1706年,蘇軾被貶密州為官。41歲時,他在政治上受挫。那是中秋節,他非常想念他的弟弟。他感到沮喪,寫下了這個詞。

它的構思、立意、奇異、奇妙,以超現實的眼光和虛幻的幻想世界,表現出非常現實而具體的人性。在這裏,詩人通過對月宮仙境的想象,在壹種神秘的探索和思考中,表達了自己的思想矛盾和曲折,人生經歷和感悟。

這種表現不僅不同凡響,也構成了本文浪漫的基調和超寬敞優雅的風格。最後壹部電影開頭什麽時候會有明月?向天問酒。"

這兩句出自李白《飲酒問月》“天上幾時有月?”今天我要停下來喝杯咖啡,問問。“這是化學反應。

舉杯問蒼穹月當空?這句話充分透露了作者的率真氣質,但也隱藏了他內心對生活的遺憾和悲傷。接下來的兩句:“不知天上宮闕,今夜是何年”就是問題的內容,進壹步促進了對明月的贊美和向往。

明月誕生至今已有多年。我不知道今晚是什麽日子在月宮。詩人想象這壹定是個好日子,這就是為什麽月亮這麽圓這麽亮的原因。

他非常想看壹看,於是他接著說:“我想乘著風回家,但是我害怕漂亮的建築,而且高處太冷了。”他想乘風回月宮,但又害怕那裏的荒涼,受不了那裏的寒冷。這是多麽奇特的想象,在這裏他表達了詩人“出世”與“入世”的矛盾心情。

“乘風回家”表現了詩人對世界的不滿,“回家”壹詞有神仙自喻的味道,仿佛曾在月宮住過,只是暫時留在人間。壹個“欲望”和壹個“恐懼”揭示了詩人的思想矛盾。

真可謂“奇之筆”。“舞清影,何以如在人間?”與世界緊密相連,抒情者在月光下起舞,影子與人共舞。天空中雖有美麗的建築,卻難以與人間的幸福相比。

在這裏,從塵埃到神聖,我突然轉向喜歡人類的生活,跌宕起伏,文筆高超。詩人起初幻想仙境,想去月宮,擺脫那個曾經無限困擾他的世界。但詩人畢竟是現實的,熱愛生活的,所以他親自抹去了這種虛無主義的繪畫場景。

下壹部電影與中秋月圓的離別世界有關。“轉諸葛,低窪戶,不眠不休。”

轉和低指月亮的運動,暗示夜已深。月光轉著猩紅的亭子,透過雕花的門窗,低低的,找到了房間裏的失眠者。

“睡不著”是指和自己壹樣的人,因為不能和親人團聚而感到難過,所以睡不著。多可惜啊,月圓人不能!於是詩人怨明月說:“不該有恨。為什麽要和好?”妳不應該對明月有任何怨恨。為什麽人走了都是圓的?這是在責怪明月故意給人難堪,給人添亂,但也含蓄地表達了對不幸分離的人的同情。

詩人的思想是豁達的,他需要自我解放,所以他用質疑的口吻發泄了思鄉之情。然後,詩人轉著筆,說了些安慰的話,為明月開脫:“人有悲歡,月有沈浮。此事古難全。”

世界上總有悲喜離合,就像天上的月亮有陰有晴有圓有缺,從古至今都難以全面完整。這句話流露出詩人理解人生的灑脫曠達的性格,也是對人生無奈的感嘆。在這裏,從生活到自然,各種各樣的人生都得到了提煉和總結,包括無數痛苦和快樂的人生經歷。

句末“願人長九裏。”只希望人能壹直健康平安,即使相隔千裏,也能在中秋之夜,欣賞天上明月。

這裏是對遠方親人的懷念,也是壹種祝福。全詩情感放縱,跌宕起伏,結構嚴謹,脈絡清晰,情景交融。它緊緊圍繞“月”字,跌宕起伏,壹會兒出塵,壹會兒入世,語句簡練自然,表現了詩人高超的語言能力和浪漫灑脫的風格。

《水調頭》這首歌壹直被人們所推崇。胡載在《苕溪漁隱從化》中說:“中秋詞,自東坡《水調歌頭》問世後,其余詞已廢。”

說這是寫中秋最好的詞也不為過。這個詞仿佛是與明月的對話,在對話中探討人生的意義。

既理性又有趣,很耐人尋味。它的意境寬廣,它的胸懷樂觀曠達,它對明月的向往,對人間的眷戀,它的浪漫色彩,別致的風格,行雲流水的語言,至今仍能給我們以很好的享受。

水貂歌賞析(二)詞前序曰:“陳冰中秋,歡飲,醉,寫此文,懷。”陳冰在宋神宗北部的熙寧九年(1076)。

當時蘇軾是密州(今山東諸城)太守。中秋之夜,他賞月飲酒至天明,故作此曲《水調頭》。在自然風光中,月亮是非常浪漫的,它能激發人們的藝術聯想。

壹彎新月會使人想起初生的萌芽;滿月會讓人想起美好完整的人生;明月會讓人想起光明磊落的人格。人類很多美好的理想和憧憬都集中在月球上。

月亮簡直詩意!蘇軾是壹個性格豪放,氣質浪漫的人。中秋之夜他喝醉了酒,望著團圓美好的明月,思緒仿佛長了翅膀,在天地間自由飛翔。

體現在文字上,就形成了豪放灑脫的風格。上壹部電影開頭就提出了壹個問題:明月是什麽時候開始存在的——“明月是什麽時候存在的?”向天問酒。"

蘇軾視青田為友,問酒,可見其豪放不羈的性格。

2.《水調歌頭》中的句子又叫《慧遠歌》、《凱歌》、《臺城遊》等。上下闕,95字,平仄韻(宋代也有韻)。相傳,楊迪開汴河,自創水調歌,唐代以大曲的形式演出,“曲頭”為大典的第壹章。“水調頭”的題詞又被稱為“慧遠歌”、“凱歌”、“臺城遊”。上下闕,95字,平仄韻。據傳說,當楊迪皇帝打開汴河時,他制作了水調歌,這是唐人表演的大曲。大曲有序、中序、突破三部分,“曲首”是中序的第壹章。雙音94-97字,前後片四韻。宋人前後片各六字句,滿葉押韻。還有* * *七體,幾乎每句話都押韻。誰知,半夜三更,人人有意壹登,我想乘風回家,又怕高處不勝寒。跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。但願人長久,千裏好風光。水旋律前奏曲

蘇軾

明月幾時有,

我從遠處拿酒杯。

我不知道天堂裏的宮殿,

今晚是哪壹年?

我想乘著風回家,

我怕瓊樓玉宇,

頂部太冷了,

跳舞去看影子,

到底是什麽樣的?

諸葛,

低層家庭,

拍壹張不眠的照片。

不應該有仇恨,

為什麽要告別經典句“水貂頭”和經典句“水貂頭”?

人有喜怒哀樂,

月亮多雲轉晴,

此事古難全。

祝人長久,

千裏* * *單鵑。什麽時候會有明月?向天要酒。我想知道今晚是哪壹年。當水,當山,花開柳林畔;哭的時候,開心的時候,感情真的很無語;當白天和黑夜相遇並改變;當夢想,當道路,終於來到了邊緣。何處牽欄桿旁的手,多情的應笑我,青發紅臉,淡泊的清風殘月,依城而行,是否有妳的過去。長恨復長恨,剪成短線。

誰願意為我跳舞,聽我的楚光的聲音?

九畝蘭花多,百畝樹多,秋菊更香。

門外洶湧的水流可以幫我提流蘇。

壹杯酒,妳叫什麽名字?

世間萬物,總是有重有輕。

不要難過離開,要開心認識新的人,古今愛孩子。

壹千把劍,壹千句話,兩個浪費了。我喝醉了,自言自語,卻在激流中醒來。我不討厭時間的流逝,但我害怕少年的煩惱。我願為眾生患病,向魏墨致敬。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,難以完成水貂頭的經典句子。好久沒見南師了,說北團空。當場壹伸手力挽狂瀾,終於還我氣壓萬福英雄。嘲笑中國大使,好像壹條河,依然只向東流。在拱頂禮拜後,我會在街上和妳碰面。

是唐堯之城,虞舜之土,分封之境。中間應該有壹個半可恥的大臣。萬裏的腥氣那麽大,永恒的精神在那裏,什麽時候過去?胡雲,何必問,何日從中。月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?

3.蘇軾名句《水貂歌頭》祝願人長久,千裏好風光。

名句賞析

字末寫道:“願人長久,千裏好風光。”“單鵑”是壹個美麗的樣子,這裏指的是嫦娥,意思是月亮。“* * *單鵑”意為* * *明月,典故出自南朝謝莊《樂府》:“千裏之外,明月當空。”既然人類的離別是不可避免的,那麽只要親人健在,哪怕相隔千裏,也可以通過普照人間的明月,將兩地聯系起來,溝通彼此的心靈。“祝人長壽”是為了突破時間的限制;“千裏* * *單鵑”就是要突破空間的壁壘。讓同壹個對明月的愛,把彼此分離的人團結在壹起。古人有句話叫“上帝交友”。好朋友雖然天各壹方,但卻能心靈相通。“千裏* * *單鵑”也可以說是精神上的朋友!這兩句話不是壹般的自慰和鼓勵,而是表明了作者在處理時間、空間、生命等壹些重要問題上的態度,充分顯示了詩人精神境界的豐富和廣闊。王波有兩句詩:“然而,只要中國保持我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居。”意味深長,傳為佳句,與“千裏* * *單鵑”有異曲同工之妙。此外,張九齡的《望月思遙》中說:“明月幾時滿,此時過海,天涯* * *也。”許渾《秋寄遠方》說:“只待明月,千裏伴君。”可以互相參考。蘇軾就是要把前人的詩詞融進自己的作品裏,熔鑄成壹種普世的情感。如序言所述,這首詩表達了對弟弟蘇轍(字子祐)的懷念之情,但並不限於此。可以說,這句話是蘇軾在中秋之夜對所有正在承受離別之苦的人的美好祝願。

4.什麽時候會有明月?我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿,也不知道幾月幾時。我願乘禦風回天,我怕在細玉的樓閣裏,經不起九天寒氣。跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。

月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮,會變圓或變圓。沒有什麽是完美的,即使在過去。但願人長久,千裏好風光。

2.(1)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

(2)希望人長得漂亮。

3.作者將抽象的人生哲學具體化、形象化,以自然的深邃澄明體現自己的超脫與開朗,揭示作者不與人爭,自得其樂的人生理想與態度。

5.人有悲歡很難說,月有陰晴圓缺。“詩人似乎害怕看透月亮,發泄他的憤慨。他只是把內心深處的真實感受發泄出來,馬上用理智把他駁倒。雖然我沒有說心中的不滿不應該,但我明確表示,月亮的畸形和人的悲傷是必然的。既然知道很難完整,為什麽還會問“為什麽要在另壹個時間離開?“壹個失意的人,孤獨寂寞,在異鄉度過壹個美好的夜晚,他的孤獨感總是不願意被理智戰勝。

“但願人長久,千裏好風光。”“單鵑”不僅指嫦娥取代月亮,也是壹個美麗的隱喻。感情壹定要用感情克服,投入理性判斷,要麽是壹時的自我安慰,要麽是長期的預後不良。為了不讓節日的悲傷窒息人,詩人把揪心的孤獨寄托在願望上。願望是美好而溫暖的。但是人真的能長久嗎?千裏之外的明月真的會發光嗎?我希望如此,我希望如此。而真誠熱情的希望,往往是戰勝失敗走向光明的第壹個起點。

6.《水雕》這首詩是壹首詞牌。很多人都寫過。我覺得妳要的是最有名的蘇軾寫的。

原來陳冰中秋節,滿心歡喜,醉醺醺地寫了這篇文章,並且懷了孕。月亮什麽時候開始出現的?我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年?我願乘禦風回天,我怕在細玉的樓閣裏,經不起九天寒氣。跳舞和欣賞月亮的影子,這是在世界上。轉到諸葛(gé)家,低綺(qǐ)戶,取而不睡。不應該有恨,什麽都做不了。人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮,會變圓或變圓。沒有什麽是完美的,即使在過去。但願人長久,千裏好風光。

明月何時出現?(我)拿著杯子問天空。天上的仙宮不知道是什麽年代。明月幾時有?我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年?我想乘著風回到天上去(好像我本來就是從天上下來到地上的,所以說“回家”)(我想乘著風回家,)我怕玉砌的美麗的月宮經不起高海拔的寒冷(傳說中的月宮叫廣寒宮)。(我怕瓊樓玉宇,高處不勝寒。)在想象中,對月起舞,清影隨人,仿佛乘雲逆風,身在天上,哪裏比得上身在人間!(跳舞找出影子,到底是什麽樣子?)月光從朱紅亭子的壹邊轉到另壹邊,低低地照在窗戶上,照在睡不著的人們身上。(轉到諸葛,低綺戶,為不眠。明月本不應該有什麽怨念,可為什麽親人走了卻總是圓的?(應該沒有恨吧,為什麽要說再見?)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。這種事情自古以來就很難全面。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全。)但願我能平安健康的遠離人群,在千裏之外的皎然享受皎潔的月光。(但願人長久,千裏好風光。)