就以其《文化苦旅》為例，當中壹篇《沙原隱泉》，僅兩千五百字，純粹寫景和抒情的散文，卻寫得如詩如畫。此文主要內容是作者在敦湟縣內沙漠地上，獨自壹人爬人沙山，然後又下山欣賞壹灣清泉的過程和所見所感。文中，余秋雨是如此描繪沙山之美：“光與影以最暢直的線條流瀉著分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用壹面巨大的篩子篩過了。日夜的風，把山脊，山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波，不含壹絲漣紋……”在美學家和作家的筆下，“光”、“影”、“線條”不再是壹些只純是理論沒有生命的字詞，而是能感應作者內心深處的字眼。
至於余秋雨的藝術理論著作，亦備受學術界重視和尊崇。例如他在1983年出版《戲劇理論史稿》，此書是中國大陸首部完整闡釋世界各國自遠古到現代的文化發展和戲劇思想的史論著作，在出版後次年，即獲北京全國首屆戲劇理論著作獎，十年後獲北京文化部全國優秀教材壹等獎，而另壹本於1985年發表中國大陸首部戲劇美學著作獎，十年後獲北京文化部全國優秀教材壹等獎，而另壹本於1985年發表中國大陸首部戲劇美學著作——《戲劇審美心理學》，次年亦榮獲上海市哲學社會科學著作獎。其學術可見壹二