壹首母愛的古詩如下：
壹、原文：
詩經·邶風·凱風
先 秦
凱風自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。
母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
__黃鳥，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
二、譯文
和風煦煦自南方，吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯，母親養兒辛苦忙。和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。母親明理又善良，兒子不好不怨娘。寒泉之水透骨涼，源頭就在浚邑旁。母親養育兒七個，兒子長成累壞娘。黃雀婉轉在鳴唱，悅耳動聽真嘹亮。母親養育兒七個，難慰母親不應當。
三、凱風賞析
《凱風》無疑是壹首牽涉到中國傳統“孝”文化的詩歌，然而對於此詩中表達的“孝”意，歷來卻有著不同的解讀。《毛詩序》認為此詩創作的背景是“衛之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室”，因此這是壹首“七子能盡其孝道，以慰其母心，而成其誌”的“美孝子”之詩。朱熹《詩集傳》在此基礎上進壹步發揮，認為七子通過“婉詞幾諫，不顯其親之惡”之舉成其孝行。清末魏源、王先謙等認為此詩所寫乃七子孝事其繼母，近代聞壹多則認為這首詩“名為慰母，實為諫父”。今人多認為這首詩表達的是兒子對母親的歌頌和對自己的詰責，結合詩意這種理解似乎更為妥切。
全詩***有四章，前兩章運用了疊詠手法，以南方來的凱風吹拂“棘心”“棘薪”起興，比喻母親對七子的撫養。母親就如和煦的微風，精心照料這些“夭夭”的幼孩，直至“棘心”長成“棘薪”，幼孩得以成人。然而她雖劬勞辛苦又聖明賢善，我卻沒有成為有德的“令人”，委婉地表達出孝子反躬自責之心。詩的後兩章，分別選取浚下寒泉和好音黃鳥兩個意象進行比興。清泉甘洌，暑夏可解人渴乏；鳥音婉轉，棲木可悅人心耳，而我等七子卻始終“莫慰母心”，再度渲染了對勞苦母親的憫惜和對自己“無能”的嘆息。
本詩文筆清新優美，尤其善用比興，如凱風、棘樹、寒泉、黃鳥等意象不僅暗示出由春入夏的時序變化，也蘊含著七子對母親壹片殷切的孝心。此詩對後世文學影響較大，六朝之前為婦女作的挽詞、誄文乃至皇帝詔書，皆常用“凱風”“寒泉”以表達母愛，宋代蘇軾在為胡完夫母親周夫人所作的挽詞中，還有“凱風吹盡棘有薪”這種從此詩直接化用而來的詩句。