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平遙古城詩

又見平遙。

小時候經常聽爺爺說起平遙,那是爺爺年輕時警察工作的轉折點,但真正見到平遙是在1987的國慶節。

那天從呂梁去榆次,突然在大雪中看到壹座古城。在黑暗中看起來像是海市蜃樓,0號柴油車的油路時斷時續,我急著進城。於是,平遙成了我心中的壹個念想,踏上古城又是32年後的壹個國慶節...

俗話說:入平遙城,銀錠絆倒人。

平遙自古以來就是軍事重鎮;和平時期,平遙是壹個拉不出來的,充滿不滿的商場。走進這座城市,妳可以發現黃土、城墻、炊煙、青磚、灰瓦、木門窗,妳可以想象這座古城。

現存的平遙城墻平面略呈方形,周長6.2公裏。整個城墻由墻體、馬面、馬擋墻、垛口、城門、甕等組成。有六個門,壹個在北邊,壹個在南邊,兩個在東邊,兩個在西邊。城市周圍有72座了望塔和3000座城垛。

城樓、瞭望塔、角樓、甕、吊橋、護城河,都是古城完整的防禦體系。

從平遙鳥瞰,古城是壹座“龜八卦城”。相傳伏羲畫八卦是因為龜背上的紋。大禹治水的時候,也是參照甲魚的線條,把天下劃分為九州。

因此,中國古代龜形城市大多寓意“金湯穩定,長治久安”,所以平遙城在民間被稱為“龜城”。

民間有個說法,平遙古城是明朝“首席謀士”劉伯溫修建的,因為劉伯溫擅長風水。

有謝同慶票號,地下有金庫。拱頂的柱子上雕刻著壹棵千年樟樹。很多人認為這根被稱為龍寶柱的柱子是朱元璋皇帝送給主人劉的禮物。據說這龍寶柱位於平遙古城的中心,它被稱為龍脈。這根柱子插在龍脈上,可以保護平遙免受風雨。

平遙古城不是嚴格意義上的正南正北,而是西北-東南方向。這裏有壹句話,只有宮殿才有資格正南正北,其他建築都不能和宮殿相比。而且,平遙古城就像壹只長壽的烏龜。如果是正南正北,烏龜會加速逃跑。另外,鑒於太原盆地的特殊地理,這裏很多縣並不是由於南來北往,比如汾陽、介休。

不要覺得龜這個詞不優雅。龜在古代是與龍、鳳、麒麟齊名的吉祥獸,象征吉祥長壽。

“龜城”平遙的平面布局與龜的圖形重疊。這只龜的四肢和頭尾,正是平遙城的六門。

南門是烏龜的頭。相傳南門外的兩口井是壹只烏龜的眼睛。南門叫“迎勛”,意思是“熏風自南來”。

北門為龜尾,四面八方歸之,眾人敬之,故北門亦稱“拱極”門。

東、西兩個門,像烏龜伸開的四肢;東邊正好是海的方向,所以肯定有龍王廟。

南街是這只烏龜的脊梁,彎曲的形狀呈S形,可見這只烏龜很有活力。

城市裏的主要大街小巷都是“土”,像烏龜背上的紋路。“如果妳走在烏龜背上,妳可以活99年。”

“龜城”整個城市以城樓為中心,以南街為主軸,東西南北四條街、八條小街、七十二條龍巷,酷似龜背上的長壽圖案。城市整體布局遵循八卦方向,體現了明清時期的城市規劃理念和形制分布。

古城布局左右對稱,功能分區清晰。東城隍廟,西府,東文廟,西武廟,東道觀,西廟,盤根錯節,井然有序。體現了“人神共治,三教合壹”的封建禮制格局。

第壹條橫街是南門頭街,從中心開始,東有文(廟),西有武(廟)。他們被稱為文佐·吳悠。第二橫街是城隍廟街和衙門街,從中心向左右,左為陰(城隍廟),右為陽(衙門)。第壹條橫街是東街和西街,從中心向外展開。從左向右看,左為道(清虛觀),右為佛(吉福寺),遙遙相望,有“客”之意(佛從西來,說“客”)西霸東。

壓軸的中央大街——南街,垂直貫穿橫街,從而實現了“王”字,而這條垂直貫穿南北的大街,恰好將橫街切割成壹個八卦形狀。東邊是文(文廟)。由於儒家思想的倡導,城市中最隆重的祭祀就是文廟,在城市規劃中占有非常重要的地位。豎街為仲宮(南街),貫穿李侃,南門為千卦,為火,北門為坎卦,為水,取其水火相融之意。這種街道布局構成了壹個完整的九宮八卦,涵蓋了古代陰陽五行、天人合壹的哲學思想。

“縣城的城墻固若金湯,千百年來依然存在。新風觀鬧市,舊跡見衙門。”這是現代詩人諸樊在平遙古城留下的壹首詩。也恰好寫出了平遙古城的特色。這座飽經風霜的古城依然屹立在三晉大地。

三尺巷聞酒味,五行巷怕收拾。平遙古鎮眾多,處處洋溢著古韻。

這裏的古宅多為四合院,門前有寬闊的石階,與普通古宅無異,但走進去就知道庭院幽深:瓦片砌成的精致屋檐;精美的木雕、磚雕、石雕;由烏木制成的中式窗框,帶有濃郁地方風味的剪紙窗花...處處體現著晉古民居的風格。

當妳站在城墻下,恍惚間,仿佛會聽到穿越了600多年時空的商販的叫賣聲,官員的喊叫聲,鑼鼓聲在無邊的時空裏由近及遠的消失。

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