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關於埃及的神話,傳說.

拉神的傳說

拉神是埃及最高之神—太陽神。他原為普通的人神,後來埃及宗教僧侶們為把拉神與太陽崇拜等同起來,就把拉神奉為眾神之主太陽神和國家神,還把他視為創世神。有關拉神的傳說很多。作為創世神,他被認為是世界初創時海水之神努的兒子。神話說,世界開初是壹片海水,水上有壹個發光的蛋,拉就是從這個蛋中誕生的。當他長大以後,他越發強大,並成為造物之主和眾神之父。他先生下風神舒和雨神苔芙努特,這兩位神祗後逐漸變為天上的星星,稱為“雙子座”。接著拉又生下地神塞勃和蒼天之神努特,塞勃和努特結合又生下冥王奧西裏斯和王後伊西斯,還有惡神塞特和其配偶尼普齊斯。之後拉神開始說話,他吩咐天和地從壹片廢水中升起,拉首先讓自己的光普照大地,然後讓風神把蒼天神努特舉起,努特形成壹個拱頂,而地神塞勃則平躺在下,這樣天地形成。按拉的命令,他要大地變出些東西來,只要他說出自己的願望,任何東西就會出現在他面前,於是壹切大地的生靈、物質也形成了,最後人從他的眼中生出。完成這壹切之後,拉開始在人們中來回走動,他不僅是眾神的統治者,他還成為了地上第壹帝王。

拉有許多名字,是眾神和人們都不知道的。他還有壹個秘密的名字,因為這個名字,使他才有了神主的力量。作為女人生活在世上的女神伊西斯,對人類的生活厭倦了,她想重新回到天國去。她會魔法,所以很想象拉神壹樣得到天地間的統治權力,因此她渴望知道天父那秘密的名字。於是她開始跟隨拉神,並時刻註意拉神的行動,以找機會實現自己的目的。拉神老了,常在說話時流出口水,伊西斯發現機會來了。有壹次,她跟著拉神出去,當拉神口水流到地上後,她將口水合著泥土拾起來。回去後,她把泥土烘幹,使之做成壹支長矛,又用魔力把矛變成壹條毒蛇。她把蛇放到拉神時常巡視經過的地方,當拉神走過這裏時,蛇撲上去咬了他壹口。毒蛇的毒液很快滲入到拉神的身體之中,拉神疼痛萬分,不時發出巨大的叫聲,這叫聲連天國最遠處也能聽見。陪伴拉神的眾神不知怎樣回事,都焦急地尋問拉神,拉告訴他們:他遭到了毒蛇的侵襲,希望有人能幫助他。眾神雖為拉神著想,但都力不從心。這時摻在眾神中的伊西斯女神走上前來,她假裝安慰拉神,尋問神聖的父親。然後她要拉神說出他秘密的名字,只有那樣,她才幫他解除痛苦。拉神聽了伊西斯的話,十分憂傷,他只好說出自己的壹些名字,破曉時叫克佩拉,白晝時叫拉,傍晚時叫塔姆。女神聽了拉說的話,仍不動心,她還要拉神說出他秘密的名字。這時毒液在拉的身體裏正發生著急劇的危害作用,如同烈火在他心中猛烈地燃燒,拉感到生命垂危,他不得不讓自己秘密的名字(即“蘭”)進入伊西斯的體內。拉說完後,就在眾神面前消失了。伊西斯等待著,當拉的秘密名字即將離開心中時,伊西斯又讓她的兒子荷露斯念咒,以迫使拉神交出他的兩只眼睛,拉神只好又將自己的神眼交給何露斯,這兩只眼睛分別是太陽和月亮。最後拉神的秘密名字終於進了伊西斯的心裏,於是女神讓毒液從拉神體內消失,拉神又恢復了健康。

以上兩段故事分別表現了拉神的創世功績和後來年老時的情節。有關拉神創世這只是其中壹說,而後壹故事則反映了埃及人把神與人等同起來,神的力量不是永恒的,也有生老病死,不過在死的問題上埃及人有自己的看法。關於這個問題將在後面提及。

在古埃及神話中,拉神不僅是造物之主,眾神之主,他還教人類創造發明,為人類祛災免邪,降福於人,困而他深得人類的愛待和頌揚,以至古埃及的法老們也紛紛以拉神自居。

相傳拉神統治著宇宙千萬年,終於年邁力衰了。於是有人開始對他的威信產生動搖,也有人嘲諷和誹謗他,這使拉神非常生氣。壹天,他召集眾神要求他們提出壹個絕密計劃來懲治人類。天河的主宰阿圖姆神提議讓拉神的女兒哈托爾去滅絕人類。哈托爾是兇殘粗暴的嗜血女神,她壹到人間便使大地屍骨成堆,血海壹片。拉神目睹這血腥的場面,對自己親手造就的人類產生了同情,於是他決定阻止哈托爾的瘋狂行動,他派了健步如飛的使者去“菲萊島”,取回壹種睡眠果,這種果子顏色深紅,它的果汁與人血的顏色壹模壹樣。然後,拉神命令把這些果汁送到赫利奧波利斯城(太陽城、拉神之城)去,讓那裏的婦女們將它與大麥酒混合,做得和人血壹樣。當夜幕降臨,拉神讓眾使者把大麥酒倒到了人間的田地上,田野頓時變成壹片血海。白天來臨,嗜血女神又準備去殺滅人類,當她來到田野,她發現田裏竟被血水淹沒了,她狂笑起來,認為人類都被殺光了,所有的血都流了出來。於是她忘形地奔到田間吸起血來,她拼命地吸呀,吸呀,大麥酒把她灌醉了,不久睡眠果汁也在她身上發生作用,哈托爾這個嗜血女神終於倒在地上,再也不能殺滅人類了。

此外,埃及神話中還有拉神的太陽船的故事。埃及人把尼羅河視為他們的生命之源,所以他們認為世界是由水而生。拉神每天要坐太陽船(即拉神之船)出外巡遊。當東方太陽升起時,拉神坐太陽船去尼羅河巡視,給人類帶來幸福、安祥;每到夜晚,太陽船便從西而下,進入冥河,開始在黑暗世界裏度過。在埃及人看來,世界只有兩條河流,壹條是埃及河,即尼羅河,它既代表白晝,又象征著光明世界;另壹條是天河,即冥河,它代表黑夜,又象征著地獄世界,冥府之國。拉神在冥河裏要經過十二道城門,即十二個鐘點,每道門都預示著艱險和阻礙,於是拉神的太陽船暗渡冥河的故事就成為戰勝妖魔,克服困難,迎接黎明的優美傳說。

首先,迎接拉神太陽船的是拉神之河的王國,這裏有六條巨大的蟒蛇守候,不時地向來者侵襲。太陽船頭是蒼天女神和風神護衛,很快他們便安全度過第壹個鐘點。在冥河裏,每走壹個鐘點,都要經壹座死亡城,那裏有壹個叫阿波非斯的神蛇,它是專門給太陽神制造威脅的,而且每經壹個王國,都要攀越高大的城門,城門上有各種各樣的武器和眾多的士兵及巨大的蟒蛇守候,太陽神的眾神為此做好了充分的準備。他們駕駛著太陽船來到了第二個王國烏拉努斯,這裏拉神受到了人們的擁戴,太陽船平安度過此地。第五個小時,太陽船來到第五個王國,這裏有可怕的冥府之神索卡爾,他有三個人頭,壹個蛇身,在他周圍還守衛著兩位兇猛的獅身的人面神,但拉神並沒有被他們嚇倒,太陽船繼續朝前行駛。在第七個小時,他們來到了冥府之王奧西裏斯的王國。奧西裏斯是位偉大的神明,他頭戴南北白紅雙面王冠,在這裏掌管著每個死人的命運。他專門負責稱量死人的心臟,他用壹個公平稱,壹邊放死人的心,壹邊放真理的羽毛,如果是惡人,他的心就會比羽毛重,奧西裏斯將把這種人的心放在水底最深處,讓他們在死人城裏與阿波非斯壹起生活,以滌蕩罪惡的靈魂。如果是善良的人,他的心就會比羽毛還輕,那麽奧西裏斯將會把這種人的心交給智慧和魔術之神透特,讓透特把它放回主人的胸間,這樣,主人即使是死了,也能置身到另壹個世界,在那裏看到自己的靈魂,善良的人便會永生。

夜的第九、第十個王國都有各種神怪和猛獸在阻擋太陽船的前進、但都被拉神和他的隨從所戰勝。他們很快來到第十壹個王國。這裏是拉神統治的王國,奧西裏斯之子何露斯在四處燃起了峰火,把太陽船照得通亮,拉神的敵人在大火中通通都遭到毀火。

在第十二點鐘,黑暗即將過去,光明就要來臨,他們從蟒蛇的洞穴中走出,這時太陽神是個甲蟲的形狀,叫“克佩拉”。在最後壹道門口站著奧西裏斯之妻伊西斯和塞特之妻尼普齊斯,他們變成蛇形,和拉神壹起走進太陽船。現在拉神又要走向黎明,他被蒼天女神努特舉起。當太陽神離開冥河時,死者的靈魂都大聲哭泣。

奧西裏斯和伊西斯的傳說

奧西裏斯原是水神、土地神和繁殖豐產之神,他給人類帶來恩惠,他掌管著尼羅河水、土地和植物的生長,給尼羅河人民創造了豐收的食物。後來奧西裏斯被兄弟塞勃迫害致死,被眾神接去做了冥府之王,所以他更多的是被視為冥王神。在古埃及,人民對奧西裏斯也非常崇拜,到後來他的地位幾乎與太陽神拉平起平坐。壹方面,當時埃及每年在尼羅河水下降之時,就要舉行紀念儀式,哀悼奧西裏斯之死,他們象征性地殺死神,然後歡慶他再復活,這樣做的目的是希望下年的植物將獲豐收,並免除災害。據說,這是因為厄羅河人民把這位象征豐產、植物茂盛、萬物發達的神視為引起四季變化的原因。如果神被傷害,或者死亡,河水就會幹枯,土地就將荒蕪,植物也要雕零;而當神壹復活,尼羅河就會水力充足,土地肥沃,萬物生機。這個儀式,表現了古埃及人對神秘莫測的自然社會的天真理解,它反映了古代人類渴望征服自然的迫切心情。

另壹方面,奧西裏斯作為冥府神也是十分重要的,這與古埃及人的宗教信仰有關。埃及人相信萬物有靈,他們尤其關心人們的生存問題。與其它各民族不同,埃及人認為人死後仍有生命,且死後的生活與生前同樣重要,人只有完成生前與死後生命的壹段延續,才能得到最終的安詳,人的壹生也才算完整。因而埃及有許多冥府的神話傳說。由於冥府統治著壹切死亡之人,即冥國之人,作為冥王的奧西裏斯就具有了神聖的地位。無論是法老,王公貴族,還是下層平民百姓,埃及人都希望自己死後獲得冥王的恩寵,所以埃及才會出現寵大的金字塔、精制的木乃伊,另有供死人閱讀的《亡靈書》等等。

不過無論是作為豐產神還是冥王神,奧西裏斯都是與其妻伊西斯互為配偶,相伴而行的。伊西斯也是壹位豐產神,又是埃及著名的魔女,她與奧西裏斯是壹對重要的農業豐產神。奧西裏斯做冥王之後,她也隨丈夫住進了冥國,成為冥國的王後。有關這壹對夫妻的故事是繼拉神傳說之後最生動有趣的神話,奧西裏斯甚至被視為拉神的繼承者。

相傳奧西裏斯生下來的時候,天上就傳出壹個聲音,說他將成為萬物之主。當拉神老了,他果然把大地統治權交給了奧西裏斯,自己卻升入天國。奧西裏斯坐到埃及的王位上,成為這裏的統治者。在他繼位之時,埃及還很落後,人類也處於野蠻狀態,他們以捕獵為主,部落時常發生戰爭,互相殘殺。奧西裏斯便開始治理國家,據說,他制訂了法律,平息了部落之爭,改善了人民的生活處境,於是埃及成為壹個和平統壹的國家。伊西斯作為奧西裏斯的王後,覺察到人類的需要,於是將野生的大小麥采來,交給丈夫,奧西裏斯便教人類開墾土地,播種糧食,又教人類栽種果樹,使荒地長出植物。有了這些事情做,埃及人民便不再戰爭,他們開始過著幸福美好的生活。當埃及壹片繁榮之時,奧西裏斯想到世界各地去巡遊壹下,在他外出期間,他把王權交給妻子伊西斯。可奧西裏斯走了沒多久,他的兄弟塞特便來到王宮前。塞特是出名的惡神,他對哥哥的卓越功績很是不滿,他便在國內煽動叛亂,挑起敵對情緒,但伊西斯女神畢竟比塞特的地位高,她很快就挫敗了他的陰謀。於是塞特帶著七十二個隨從,開始謀劃迫害奧西裏斯,這七十二個隨從都是埃塞俄比亞善陰謀的女王的助手。塞特以前曾害死奧西裏斯幾次,但都被神奇的伊西斯女神復活。這壹次他想出壹個計謀,他乘奧西裏斯從國外回來時,請兄長去了他的住地,他要為奧西裏斯舉行壹個盛大的歡迎宴會。本來伊西斯不讓丈夫參加,可奧西裏斯見兄弟十分誠肯,便執意要去。在宴會開始不久,塞特拿出了壹個精美無比的箱子,說是誰正好在裏面躺下,就把這箱子送給誰。參加宴會的人對此歡喜不已,都想得到這個精美的箱子,於是人人都躺下壹試,可沒有壹人正好躺下。這時輪到奧西裏斯去試了,他對箱子並不感興趣,可眾人都想知道是否他能合適,無耐,奧西裏斯走進箱子,奇怪的是,他的身體在箱子裏正好放下,大家壹片歡呼,可當他正想出來時,塞特迅速合上了蓋子,他用釘子將箱子釘牢,又用鉛把它焊好,奧西裏斯在裏面很快就斷了氣。然後塞特命令隨從把箱子擡走,按塞特的旨意,他們悄悄把箱子扔進了尼羅河。當伊西斯得知丈夫不幸被害的消息,她萬分悲傷。她立下誓言,壹定要找回丈夫的屍體,她剪下自己的壹束頭發,穿上喪服,開始尋夫的歷程。她經過了許多地方,都沒人看見那只箱子,最後她來到海邊,見到壹個小孩,小孩告訴她,他曾見那只箱子順尼羅河漂到海裏去了。乘伊西斯在外尋夫之機,塞特奪取了王位,他壹上臺,埃及人民便倍受壓迫,他殘酷的統治使人民生活艱辛。而伊西斯則成為塞特的眼中盯,他下令任何人不得接納或保護她。於是伊西斯的處境更加艱難。這時她得到神奇般的七只蠍子的幫助,拉神又派去了“帶路人”阿努比斯。有壹次,伊西斯來到壹家貧苦婦人家,救活了婦人的孩子,才得以安宿下來。不久伊西斯又生了壹個兒子何露斯。塞特知道後又百般捉拿他們,使他們無處藏身。後來塞特將何露斯害死,伊西斯得拉神和智慧神托斯相助,才使愛子起死回生。當奧西裏斯的棺材漂流到敘利亞的比勃洛斯海灘時,從那兒長起壹顆神樹來,那裏的國王見這樹生長極快,又粗又大,便令人砍來做了王宮的殿柱。伊西斯因得神的啟示,尋夫到了敘利亞國,王後見伊西斯聰明可愛,讓她做了孩子的保姆。伊西斯非常喜歡這小孩,想讓他永生,就命他在火裏燒煉,王後看見後非常生氣,伊西斯只得讓小孩復活,但他卻不能永生了。後來伊西斯恢復了女神樣,並請國王把聖柱賜給她,國王答應了她的要求。於是她從柱中挖出箱子,並把柱子用布包起來,塗上“沒藥”,後來國王令下屬為伊西斯建壹座廟宇,把這根聖柱放在裏面,多少年來,比勃洛斯人民壹直在該神廟進行禮拜。伊西斯要離開敘利亞時,國王把自己的兒子交給她,於是他們壹同上了路。半途伊西斯想再見已死的丈夫壹面,就打開箱子,熱烈地親吻冰冷的丈夫,比勃洛斯王子想偷看箱裏的東西,被伊西斯的亮光刺死。當伊西斯把箱子藏入叢林而去取寄放在布托兒子時,塞特發現了箱子,並將奧西裏斯的屍體切成十四塊,拋入尼羅河中。伊西斯為尋丈夫的屍塊,又經歷了艱難的歷程。最後她找到所有的屍塊,並在找到屍塊的地方起壹個墓。以後人們在墓上建造了廟宇,多少年來,人們在這些廟裏供奉著奧西裏斯和伊西斯。

神話還說奧西裏斯和伊西斯的兒子何露斯長大後,為替父親報仇,又與塞特經過了多次妳死我活的交鋒,但始終未分勝負,後天神作出裁判,讓何露斯做了埃及的國王。也有神話說,拉神分塞特和何露斯***治埃及。

據另壹神話說,當奧西裏斯的屍塊被伊西斯找到後,她悲痛萬分,大聲哭叫,這哭聲被拉神聽見,於是他派天神阿努比斯下凡,把奧西斯的屍塊連接起來,用布裹好,這便是木乃伊的起源。然後伊西斯用自己的魔力,使奧西裏斯重新充滿活力,眾神接他上天,讓他做了冥府的國王。