1.12關於節儉的詩詞有哪些？
1，《悲憫農民詩二首》唐代:沈李
因為:
春天，只要播下壹粒種子，秋天就能收獲很多食物。
天下沒有廢天地，勞苦的農民還在餓死。
只要春天播下壹粒種子，秋天就能收獲很多糧食。在世界各地，沒有壹片田地是未開墾和未耕種的，辛勤勞作的農民仍然會餓死。
2.“為農民兩首詩”唐代:沈李
原文:
夏天的中午，太陽很熱，農民們還在勞作，珠子滴進泥土裏。
誰想，我們的壹碗飯，壹粒粒糧食都飽含著農民的血汗？
盛夏的中午，烈日下，農民們還在勞作，汗水滴進了泥土。誰能想到，我們碗裏的飯，飽含著農民的血汗？
3.《詠史詩二》唐代:李商隱
原文:
看著以前聖賢的國家和家庭，變得節儉奢侈。
為什麽琥珀是枕頭，真正的珍珠是汽車。
如果遠的地方沒有遇到青海馬，蜀山的蛇很難拔出來。
事先有幾個人在南方唱過歌，最後蒼梧哭翠花。
縱觀歷史，每壹個明智的國家，其成功來自於勤儉，衰落來自於奢侈。為什麽壹定要用琥珀做枕頭？為什麽帶珍珠騎馬好？我想遠遊，卻沒有遇到千裏馬。我壹個人，很難在蜀山拉兇蛇。有多少人聽過舜帝的《南風之歌》？直到永遠，只有在蒼梧，我才能對著綠色的樹冠哭泣。
4、《勸諫書》漢代:諸葛亮
原文:
君子之行，靜以修身，儉以修身。
不冷漠，不清醒，不安靜，不遙遠。
妳必須先安靜下來，然後才能學習。
不學就不能多才多藝，不想學就不能成功。
慢了就不能有活力，危險了就不能根治性。
歲月隨著時代流逝，意義隨著日子流逝，然後變得枯萎，不與世界相遇，難過的待在窮房子裏。會發生什麽？
君子的品行是從寧靜中提高修養，從節儉中培養品德。不動聲色就無法明確自己的誌向，不排除外界幹擾就無法實現自己的遠大目標。學習壹定要靜下心來，壹心壹意，天賦來源於學習。所以，不讀書就長不了才，沒有誌氣就學不出成績。
沈迷於懶惰無法讓妳振作起來，急躁和冒險也無法培養妳的氣質。時光荏苒，意誌隨歲月流逝。最後大部分都與世界脫節，不為社會所用。他們只能悲傷地坐在可憐的房子裏。他們當時怎麽會後悔呢？
5、《杜關山》漢代:曹操
原文:
天地之間，人是寶貴的。
設置君主牧人才是正道。
軌跡，經緯度四極。
我文靜開朗，興趣盎然。
於碩先生，邦域總裁。
封建五大領主，雷區監獄。
有壹本被燒毀丹書，但沒有普遍的寬恕。
只是侯，有什麽失職。
嗯，後世，制度好改。
勞動是王道，服務賦予他力量。
順漆器食器，十國之旁。
沒有唐堯好。
世人唏噓唏噓，欲為俗。
廢惡為大，節儉為德。
能讓步就沒有訴訟。
壹直愛著尚同，那些稀疏的人會幸福。
天地萬物皆生，人類無比高貴。立君管民，已成為天下常態。天子車轍君線索，天下順。決定人才興衰，掌握民富。我要贊美聖賢和君主，他們掌管著國家的領土。
諸侯分封制授予官階，礦田設立頒布法令。與其開無罪開釋的先例，不如燒丹書廢刑。順朝臯陶當周師傅的時候當監獄官有什麽不好？可惜後世都改了制度和方法。驅使百姓努力為王效力，攤派徭役，榨取民力。
虞舜下令對漆餐具進行裝飾，引起多國造反。哪家像唐堯壹樣簡單實用，不用修邊就用柞蠶做椽子。難怪世人贊賞博藝，期待改善社會風氣。奢侈是最大的罪惡，節儉的美德毋庸置疑。許由拒絕接受這個世界。有必要說實話嗎？只要尚同受到普遍喜愛，不管它有多稀疏，它都會是和諧和親密的。
2.有哪些關於“節儉”的詩詞或名言警句
1，奢侈淩亂節儉，壹個猛的就在眼前。——白居易
2.誰平日勒緊褲腰帶，誰窮就輕松渡過難關；在富足中奢侈的人會在貧窮中死於饑餓和寒冷。賽迪
3.壹旦社會出現技術需求，這種需求會推動科學向前發展超過十所大學。——恩格斯
4.壹貧如洗，過著潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠克服重重困難的地方！——方誌敏
5、不愁窮，不愁富。——陶淵明
6.社會就像壹條船，每個人都應該做好掌舵的準備。易蔔生
7.世界上的活動有很多缺點，但仍然是美好的。羅丹
8.如果世界風平浪靜，壹切都是阿諛奉承，那麽無恥、欺詐、無知的空間就會更大。沒有人會再揭穿它，沒有人會再說出殘酷的真相！-林斯基
9.在袋子空了之前保存。——(布依)諺語
10，勤儉持家，壹家人開心多了。-諺語
11.浪費是支出，節約是收入。-網絡收藏
12，節約如燕子的泥，浪費如江河決堤。-諺語
13，時間不能“增產”，但可以節約。-諺語
14，省時不如儲金銀。-諺語
15，任何節約最終都是時間的節約。馬克思
16，合理安排時間就是節約時間。培根
不要忽視儲蓄，積少成多。——範繼廷
3.描寫節儉的詩歌
1.本傑明·農的兩首白居易詩
春天，只要播下壹粒種子，秋天就能收獲很多食物。天下沒有廢天地，勞苦的農民還在餓死。
夏天的中午，太陽很熱，農民們還在勞作，珠子滴進泥土裏。誰知道中餐每壹粒都是硬的。
2.永李實商銀
看著昔日聖賢的國家和家庭，由節儉轉向奢靡。
為什麽琥珀是枕頭，真正的珍珠是汽車。
如果遠的地方沒有遇到青海馬，蜀山的蛇很難拔出來。
幾個人在南方抽過歌，最後蒼梧哭翠花。
3.白居易的兩首太平歌詞
年輕的時候還節儉，年輕的時候就多賣兵。
聖靈如此之長，何愁平安？
浮瑤酒，巽風舞。
我願意認同堯舜，與人同樂。
其他:
曹操《過山》:世人哀嘆伯夷，欲為庸俗，奢惡，節儉。
朱:洋蔥湯，小麥和大米都適合，洋蔥補充小麥充饑。別說口味薄，以前村裏做飯還有時間。
趙樸初《寬心歌謠》:壹日少肉多素，粗中帶甜，細中帶甜；不挑新舊衣服，就敢禦寒，壞了就禦寒。
節儉和奢侈壹樣容易，但是從奢侈變成節儉很難。
油和鹽的仔細計算
翻看過去聖賢的國家和家庭，變得節儉，敗於奢靡。(李商隱)
壹粥壹飯，苦苦思索時；半絲半縷，很難保持對物質資源的思考。——摘自朱《治家格言》
靜以修身，儉以修身。(諸葛亮)
奢則亂儉，兇則在眼前。白居易
4.關於節儉和持家的詩
關於節儉:給農民的兩句古詩:沈李中午鋤莊稼，汗水滴下泥土。
誰知道中餐每壹粒都是硬的。春天，只要播下壹粒種子，秋天就能收獲很多食物。
天下沒有廢天地，勞苦的農民還在餓死。詠史——李商隱訪前賢國，變得節儉奢靡。
世間的事物往往變得節儉，輸給奢侈。——陸遊句子:君子以儉德解難。
《周易》第壹號的來源是君子以儉德避危。克勤於邦，克儉於家。
《尚書·大禹謨》的出處，是指勤儉辦國家事業，節儉辦家庭生活。節儉，美德* * *也；浪費是大惡。
來源《左傳·莊公二十四年》節儉，是行善中的大德；奢侈是萬惡之首。民生勤奮，但勤奮不匱乏。
《左傳·弓玄十二年》的由來是說普通人的生計在於勤勞，只有勤勞才會不缺財產。節儉導致繁榮，淫亂導致死亡。
出處《墨子辭國》意為節儉則興，淫逸則亡。勤儉節約的故事:紀文子的故事文姬子出生在壹個三代同堂的家庭。他是春秋時期魯的名臣，為官三十余年。
他壹生節衣縮食，以節儉為基礎，也要求家人節衣縮食。他衣著樸素整潔，除了皇服，幾乎沒有像樣的衣服。他每次出門，乘坐的車馬都極其簡陋。
壹個叫的人見他如此節儉，就勸子說:“妳身為大臣，德高望重，但聽說妳的妻妾在家不許穿絲綢衣服，也不用餵馬餵糧。妳自己都不註意自己的外表和穿著。讓其他國家的人笑話妳，是不是太寒酸了？這樣做也有損於我們國家的尊嚴，人們會說魯部長過著什麽樣的生活。
為什麽不改變這種生活方式呢？這對妳和妳的國家都有好處，為什麽不呢？紀文子聽了這話，淡然壹笑，嚴肅地對那人說:“我也希望把家裏裝修得豪華典雅，可是妳看看我們國家的老百姓，還有很多人在吃著粗糧，穿著破舊的衣服，還有人在挨凍挨餓；有了這種想法，我怎麽忍心給自己添置財產呢？如果普通人窮茶窮衣，而我扮成妻子專心養糧養馬，做官就沒良心了！此外，我聽說壹個國家的強大和榮耀只能通過其臣民的高尚行為來表達，而不是通過他們美麗的妻子和馬匹。那樣的話，我怎麽能接受妳的建議呢？這句話使仲孫感到慚愧，同時也使他更加尊重文姬子。
此後，他以紀文子為榜樣，十分註重生活的簡樸。他的妻妾只穿普通布做的衣服，家裏的馬也只用糠草餵。東晉有個大官，賣狗娶女人。他的名字叫吳隱之。他年輕的時候失去了父親，他和母親壹起掙紮。他養成了節儉和簡樸的習慣。
做官後，他仍然厭惡奢侈，拒絕搬進朝廷為他準備的府衙。多少年來，全家只住在幾間茅草屋裏。後來女兒出嫁，人們都以為他會好好照顧，可是到了大喜的日子，吳家依舊冷清。
謝石將軍的管家前來祝賀，看到壹個仆人牽著壹條狗走了出來。管家問:“妳家小姐今天結婚，妳怎麽壹點準備都沒有？”仆人皺著眉頭說:“不用客氣。我的主人太節儉了。我家小姐今天結婚，老爺昨晚才吩咐準備的。
我以為主人這次該花點錢了，可是主人讓我今天早上去市場把狗賣了，用錢買東西。妳說，壹條狗能賣多少錢？我覺得普通人娶女兒都比我家老爺優雅！”管家嘆了口氣，“大家都說吳先生是不可多得的清官。看來他真的名不虛傳。"
唐宋八大家之壹的蘇軾，21歲，秀才。他當了40年的官員。在為官期間，他壹直註重節儉，經常過得小心翼翼。公元1080年，蘇軾被貶黃州。因為他的工資減少了很多，他窮得活不下去了。後來，在朋友的幫助下，他得到了壹塊土地，自己耕種。
為了不浪費壹分錢，他還打算花:先把所有的錢都算出來，然後平均分成12份，每個月用壹份；每份平均分成30小份，每天只用壹小份。錢都付完了，按數額掛在梁上，每天早上拿壹袋，作為壹整天的生活費。
拿到少量的錢後，他要仔細掂量，買不到的肯定不會買，只允許有剩余，不允許超支。蘇軾把錢存在竹筒裏，以防不測。
有壹個民間故事:很久很久以前，在中原的伏牛山腳下，住著壹個叫吳澄的農民。他過著艱苦的生活，過著無憂無慮，非常幸福的生活。傳說他臨死前給兩個兒子立了壹個橫匾，上面寫著“勤儉”二字，告誡他們:“要想壹輩子免於饑餓，就要像這兩家那樣。”
後來兄弟倆分開，看見牌匾對半，老大得了“勤儉”二字，老二得了“儉”二字。老板在家恭敬地掛著“勤奮”二字，每天“日出而作，日落而息”，年年豐收。
然而，他的妻子生活奢侈，孩子們經常吃兩口就把白饅頭扔掉。久而久之，家裏就沒有余糧了。自從給了老二半塊牌匾，他也把“節儉”二字作為中堂的“神諭”，卻忘了“勤儉”二字。
他疏於耕作，拒絕精耕細作。
5.描寫節儉的詩歌
描寫節儉的詩歌:
成功就像揀泥土，而失敗就像沙子的波浪。
靠勤奮創造它，靠奢侈的復制打破它
勤奮從不窮，坐吃山空。
由儉入奢易，由奢入儉難。
有家，糞如寶；敗家子，錢如草
當下奢，未來白空。
家裏有萬石糧食，堆不長。
沒有哪種黃金，來自節儉的家庭。
吃飽了省壹口，餓了省壹桶。
細水長流，杜不愁禍福。
如果妳在煙酒上省錢，妳必然會求助。
有缺就救缺，救缺就救。
好的是安居，壞的是用錢。
如果妳認真度過半年，遇到荒年就不難了。
年年有儲，荒年不缺人。
沃土遼闊，日蝕升起。夜有千樓七尺眠。
壹粥壹飯，當思不易；半絲半縷刀，對物質困難的執著思考
6.有關於節儉的古詩詞(10)
1，壹粥壹飯，想想都不容易；半絲半縷，很難保持對物質資源的思考。
大意:哪怕是壹粥壹飯，也要想到來之不易；哪怕是半絲半縷，也要想到勞動的艱辛。
2.在國家要勤儉，在家裏要節儉。
大意:勤於國家事業，儉於家庭生活。
3，節儉，德行也* * *；浪費是大惡。
大意:節儉是行善的大美德；奢侈是萬惡之首。
4.民生勤，勤不拙。
大意:老百姓的生計在於勤勞，只有勤勞才會不缺財產。
5，節儉則昌，淫亂則亡。
節儉會導致繁榮，而淫蕩和享樂則會滅亡。
6.除草那天中午，汗水順著泥土往下滴。誰知道中餐每壹粒都是硬的。
大意:農民中午在烈日下鋤草，汗水滴到了幼苗生長的土壤裏。誰知道盤子裏的每壹頓飯都那麽來之不易？
7.回頭看看以前聖賢的國家和家庭，就成了勤儉奢靡的結果。
大意:縱觀歷史，從國家到家庭，都是節儉而死於奢侈。
8.憂勞可以興國，閑可以亡。
大意:擔心為國家大事努力工作可以使國家繁榮發展，而追求安逸和享受會導致自己的滅亡。
9、從節儉到奢侈，從奢侈到節儉。
從節儉變奢侈容易，從奢侈變節儉難。
10，適量服用，適量使用，永遠夠用。
有計劃地拿，有節制地花，妳就永遠富有。
二、關於節儉的成語:
煮腸刮胃:指在飲食上盡量節儉。
低薪宮食:指宮室簡陋，飲食不佳。它在過去被用來表示美國法庭自私和節儉。
羔羊蘇西:羔羊:羔羊，指羔羊的皮；蘇:白色。用羔羊毛縫制衣服，用真絲做裝飾。舊時代，文人以清廉節儉為人稱道，他們的道德和他們的外表壹樣美麗。
監獄大門的支撐:監獄大門:看門人；c:衣食供應。比喻困窘、節儉的生活。
節儉與奢侈:節儉:節儉。保存:保留。奢侈:奢侈。節儉的人可以生存，奢侈的人必然滅亡。
節儉可以保持誠實:節儉:節儉；廉:廉潔。節儉可以培養廉潔的品行。
節儉總是富有的:節儉:節儉；豐富:豐富。節儉的人常常覺得自己很富有。
素食:節:儉；蔬菜:蔬菜。省吃儉用。
戒奢節儉:節欲:節欲；奢侈:奢侈；寧:寧，寧；節儉:節儉。我寧願節儉也不願放棄奢侈。
戒奢戒儉:節欲:節欲；奢侈:奢侈；節儉:節儉。以儉除奢。
沒有厚重的座椅:沒有坐臥兩層坐墊。比喻節儉。
住的房子不重:沒有坐臥兩用的坐墊。比喻生活非常節儉。以“不重座”。
生活貧困和遵守契約:生活貧困:處於貧困狀態；守約:節儉。過著貧窮而簡單的生活。
勤儉節約:克:是的。能勤儉持家。
勤儉節約:克:是的。能勤儉持家。
撿撿:哎，跟“俯臥”壹樣。低頭就撿地上的東西，擡頭就撿樹上的東西。形容極其勤勞節儉。
窮人不學會節儉，富人不學會奢侈:窮人不學會節儉就會節儉，富人不學會奢侈就會奢侈。描述環境和習慣對人的思維和行為有很大的影響。
7.關於節儉的詩
君子以儉德克難。來源《周易編號》。君子用節儉的美德來避免危險。
克勤於邦，克儉於家。出處是《尚書·大禹謨》。
總的思想是勤儉辦國家事業，節儉辦家庭生活。
節儉，美德* * *也；浪費是大惡。來源《左傳·莊公二十四年》。
節儉是行善的壹大美德；奢侈是萬惡之首。
民生勤奮，但勤奮不匱乏。出處《左傳·弓玄十二年》。
老百姓的生計在於勤勞，只有勤勞才會不缺財產。
節儉導致繁榮，淫亂導致死亡。出處是墨子的《辭國》。節儉會興盛，淫蕩和享樂會滅亡。
看著以前聖賢的國家和家庭，變得節儉奢侈。出處是李商隱的《詠史詩》。
縱觀歷史，從國家到家庭，無壹不是節儉而死於奢侈。
憂勞可以興國，閑可以亡。資料來源:《新五代與靈官史概論》。
大意:擔心為國家大事努力工作可以使國家繁榮發展，而追求安逸和享受會導致自己的滅亡。
節儉容易，節儉難。出處是司馬光的《勤儉練兵顯健康》。從節儉變奢侈容易，從奢侈變節儉難。
適量服用，適量使用，永遠都夠用。資料來源:《資鑒》卷234。有計劃地拿，有節制地花，妳就永遠富有。
只有節儉才能有助於誠實，寬恕才能成為美德。來源《範純仁傳·宋史》。
只有節儉才能使人誠實正直，只有寬容才能使人養成良好的品格。
壹粥壹飯，當思不易；半絲半縷，很難保持對物質資源的思考。出自朱柏廬的《經營壹個家庭》。
哪怕是壹粥壹飯，也要想到來之不易；哪怕是半絲半縷，也要想到勞動的艱辛。