這首詩的直譯是:沒有清靜和匱乏，妳就無法明確自己的誌向，不排除外界的幹擾，妳就無法實現自己的遠大目標。
這首詩引申的意思是:諸葛亮教育兒子要“靜”“靜”，鼓勵兒子好好讀書，激勵自己，從自己的靜修養上下功夫。他說:“如果妳安靜地學習，妳就得學習。不學，就沒有廣泛的才華。如果妳沒有誌向，妳就沒有機會學習。”意思是說，沒有安定安寧，妳就不可能為了實現自己的遠大理想而長期努力學習。要獲得真正的知識，妳必須在寧靜中研究和討論妳的身心，人的才能是從不斷的學習中積累起來的。不努力就不能成長和發展自己的才能；沒有堅定的意誌，妳就不能在學業上取得成功。
來源
戒律之書-諸葛亮
原文
君子之行，靜以修身，儉以修身。不冷漠，不清醒，不安靜，不遙遠。如果妳安靜地學習，妳必須學習。不學習，學不廣。如果妳沒有野心，妳不可能成功。慢了就沒法努力，危險了就沒法努力。歲月隨著時代流逝，意義隨著日子流逝，然後變得枯萎，不與世界相遇，難過的待在窮房子裏。會發生什麽？(冷漠工作:系泊；慢下來:慢下來)
翻譯
君子的品行是從寧靜中提高修養，從節儉中培養品德。不動聲色就無法明確自己的誌向，不排除外界幹擾就無法實現自己的遠大目標。學習壹定要靜下心來，壹心壹意，天賦來源於學習。所以，不讀書就長不了才，沒有誌氣就學不出成績。沈迷於懶惰無法讓妳振作起來，急躁和冒險也無法培養妳的氣質。時光荏苒，意誌隨歲月流逝。最後大部分都與世界脫節，不為社會所用。他們只能悲傷地坐在可憐的房子裏。他們當時怎麽會後悔呢？
關鍵詞註釋
註意:警告，建議人們提高警惕。
傅(fú):壹段話或壹句話開頭的話引出下面的討論，毫無意義。紳士:品格高尚的人。指倫理、道德和品行。
個人道德修養。
培養道德:培養道德品質。
丹波:也寫成“淡泊”，恬靜不貪名利。內心平和，無名利欲。沒有欲望。智明:展示妳的遠大抱負。
寧靜:這意味著安靜，集中註意力，不分散註意力。致遠:成就大目標。
天賦:天賦。
廣才:增才。
成功:實現，實現。
慢(tāo):隨意。慢:懈怠，懶惰。疲憊:奉獻、專註、鼓勵、興奮。
冒險:冒險而急躁，狹隘而浮躁，與上述“安靜”相對。治:“治”引“冶”，陶冶性情。
並且:跟隨。池:沖刺，這裏的意思是成長。
日:時間。去:去世，去世。
隋:所以，就。枯枝落葉:枯枝落葉，意思是像枯葉壹樣掉落，形容人在壯年時逝去。
太不符合世界:意味著對社會沒有貢獻。與世界接軌，接觸社會，承擔事務，對社會有益。意思是“用世”。
窮房子:破房子。
會發生什麽:怎麽會太遲呢？
呆滯:過度享受，懶惰。賣淫:過度。
創作背景
這篇文章是蜀漢建興十二年(234年)諸葛亮寫給他八歲的兒子諸葛瞻的。諸葛亮把壹生獻給了國家，死了。他為蜀漢民族事業日夜操勞，疏於親自教育兒子，所以寫這封信警告諸葛瞻。
作品欣賞
古代家訓大多凝結了作者的人生經歷、人生閱歷和學術思想，不僅他的後人從中受益匪淺，今天的讀者也能從中獲益良多。三國蜀漢宰相諸葛亮，被後人譽為“智慧的化身”。他的《誡書》和諸葛亮的古詩詞也可謂是充滿智慧的家訓，是古代家訓中的傑作。闡述了修身、治學的深刻道理，讀來發人深省。也可以看作是諸葛亮對自己壹生的總結，後來成為修身養性、立誌成家的名篇。
《誡書》和《諸葛亮古詩詞》的主旨是鼓勵兒子好好讀書，立誌，修身養性要從冷漠寧靜中努力，切忌懶惰急躁。總結做人和做研究的經驗，圍繞壹個字“靜”，同時把失敗歸結為壹個字“躁”，形成鮮明對比。
在《誡》和《諸葛亮古詩詞》中，諸葛亮教導兒子要“靜”和“靜”，鼓勵兒子好好讀書，激勵自己，在孤獨和寧靜的修養上下了很大功夫。他說:“如果妳安靜地學習，妳就得學習。不學，就沒有廣泛的才華。如果妳沒有誌向，妳就沒有機會學習。”意思是說，沒有安定安寧，妳就不可能為了實現自己的遠大理想而長期努力學習。要獲得真正的知識，妳必須在寧靜中研究和討論妳的身心，人的才能是從不斷的學習中積累起來的。不努力就不能成長和發展自己的才能；沒有堅定的意誌，妳就不能在學業上取得成功。諸葛亮教育兒子不要浮躁，不要妄為。在信的後半部分，他以慈父的口吻諄諄教導兒子:年輕的不努力，老的會難過。這看似老生常談，卻是壹位慈愛的父親教給兒子的。每壹句話都是他心中的真心話，是他壹生的總結，所以特別珍惜。
諸葛亮的這首古詩《誡》不僅闡述了修身養性的途徑和方法，還指出了立誌與學習的關系。它不僅解釋了寧靜和冷漠的重要性，還指出了放縱，忽視和極端急躁的危害。諸葛亮不僅在大的原則上對兒子要求嚴格，而且在壹些具體的事情上對子女也表現出了微妙的關心。在這本《誡書》和諸葛亮的古詩中，有寧靜的力量:“靜以修身”，“無寧靜則無遠”；有節儉之力:“節儉養德”；有超脫的力量:“不在家，心不在焉”；有學習的動力:“學習的時候要安靜，所以要學習”；勵誌力量:“不學無術，不學無術”；速度的力量:“慢了就興奮不起來”；性格的力量:“危險就治不好性”；有珍惜時間的力量:“歲月隨時代，意義隨歲月”；擁有想象的力量:“如果妳變得枯萎了，妳就不會遇見這個世界，妳將停留在貧困中，妳將回到哪裏？”；擁有簡單的力量。這篇文章就幾十條，傳達的信息比長篇大論好多了。
文章短小精悍，清新淡雅，樸實無華，平易近人，這些都是本文的特色。
現代詩人南的《論語》:“這誡書也充分表達了他的儒家修養。所以後人在講修身養性的道理時，說實話並沒有跳出諸葛亮的手掌。後人把諸葛亮信中的思想改成了衣服，儒家化了。所以這封信是壹部非常著名的作品。他用這種話講道理，文學境界很高，組織很漂亮，而且都是工整的句子。寫詩的時候，春花對秋月，大陸對天很容易，和什麽學術思想對立就很難。結果諸葛亮把這個想法變成了文學。”
作者簡介
諸葛亮(181-234)，徐州楊度(今山東省臨沂市沂南縣)人，蜀漢時期宰相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家。他在世時被封為武鄉侯，死後追求對武侯的忠誠。東晉政權特別追封他為吳興王。諸葛亮為蜀漢政權鞠躬盡瘁，死而後已。代表散文作品有《壹個榜樣》《壹部戒律書》。他曾經發明了木牛流馬、孔明燈籠等，並將弩進行了改造，稱為諸葛連弩，可以壹弩命中所有目標。234年卒於五丈原(今寶雞岐山)。諸葛亮在後世備受推崇，成為忠臣的典範，智慧的化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地都有武侯祠，杜甫寫蜀相贊美諸葛亮。