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現實主義詩人白居易詩歌節選。

現實主義詩人白居易的第壹首詩

長恨歌

中國的皇帝,渴望能撼動壹個帝國的美麗,在位多年,尋找,從未找到。

直到壹個楊家的孩子,幾乎還沒有長大,就在內室裏長大,沒有人認識她。

但由於上天的恩賜和毫不隱瞞,終於有壹天被選為皇家。

如果她只是轉過頭來微笑,有壹百個咒語,六個宮殿的粉末和油漆都消失得無影無蹤。

那是早春。他們讓她在純凈的水池中沐浴,溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚。

因為她的疲倦,壹個女仆擡起她,當第壹次皇帝註意到她並選擇她作為他的新娘。

春天的夜晚,溫暖的芙蓉花窗簾遮住了她飄動時的秀發,臉頰上的花瓣,頭頂上金色的波紋。

但是春天的夜晚很短,太陽升得太快,從那時起,皇帝放棄了他的早期聽證會。

把他所有的時間都浪費在宴會和狂歡上,他是春天的情人,夜晚的暴君。

他的宮廷裏還有其他的女士,三千位都是絕色美人,但是他對三千位的寵愛都集中在壹個人身上。

金屋盛裝,為夜晚服務,當玉塔裏的桌子被清理幹凈,她會閑逛,慢慢地喝著酒。

姐妹和兄弟都在這個國家,因為她照亮和榮耀她的家族。

當壹個女孩而不是男孩出生時,她給帝國的每壹位父親,每壹位母親帶來了幸福。

...高玫瑰李宮,進入藍色的雲,和廣泛的微風攜帶神奇的音符。

慢歌慢舞,皇帝的眼睛怎麽盯著她都不夠。

直到漁陽傳來戰鼓聲,震天動地,打破了彩虹裙和羽衣的曲調。

紫禁城,九層的宮殿,隱現在塵埃中,從成千上萬的車馬向西南方向行進。

禦旗開路,忽動忽停,離京師三十裏,過了西門。

軍隊的人停下來,沒有壹個會動,直到他們的馬蹄下,他們可能會踐踏那些蛾眉毛。

絢麗的發夾掉在地上,沒有人去撿,壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。

皇帝救不了她,只能捂住臉,後來他轉頭看的時候,血和淚的地方。

藏在冷風吹來的黃塵中,在尖塔小徑的裂口處,他們穿過壹條雲線。

峨眉山下。最後幾個來了,旗幟和橫幅在漸暗的陽光下失去了顏色。

但蜀國的水永遠是綠色的,山永遠是藍色的,所以陛下的愛是不變的,比天更深。

他從他臨時的宮殿裏凝視著荒涼的月亮,他聽到黃昏的雨聲,切割著他的胸膛。

天地復圓,龍車歸家,皇帝不離。

馬尾坡的泥土裏埋藏著那段記憶和痛苦。她潔白如玉的臉在哪裏?。

統治者和領主,當目光相遇時,在他們的外套上哭泣,他們騎著馬,放松韁繩,慢慢向東,回到首都。

池塘,花園,宮殿,壹切都和以前壹樣,太葉湖芙蓉,未央宮柳樹。

但是花瓣就像她的臉,柳葉就像她的眉毛,每當他看著它們的時候,除了哭泣,他還能做什麽呢?。

桃樹和李樹開花了,在春天的風中,秋雨過後,樹葉落在地上。

西面和南面的宮殿散落著晚草,臺階上堆著沒人掃的紅葉。

李淵的弟子白福信,以及在她胡椒庭院裏的太監們。。

王座上飛著螢火蟲,而他在暮色中沈思。,他會延長燈芯到它的結束,仍然永遠無法入睡..

鐘聲和鼓聲會慢慢敲響漫長的夜晚,黎明前,天空中的星河變得清晰。

還有屋頂上的瓷鴛鴦長得濃濃的晨霜,玉都冷了,誰跟誰* * *。

生與死之間的距離年復壹年,然而沒有壹個心愛的靈魂拜訪過他的夢。

在靈瓊住著壹個道士,他是天上的客人,能夠通過他的集中精神召喚神靈。

人們被皇帝不斷的沈思所感動,他們懇求道士看看他是否能找到她。

他在太空中開辟了道路,像閃電壹樣劃破了天空,上天,下地,到處尋找。

上面,他尋找綠色的虛空,下面,黃色的泉水,但是他在兩個地方都沒有找到他要找的那個。

然後他聽到了關於海上魔法島的敘述,群山在虛無中。

五色空中有亭臺樓閣,精致的仙人來回走動。

和他們中的壹個,他們稱之為永遠真實的,有壹張像她的雪和花的臉。

所以他去了西廳的金色大門,敲了敲碧玉門,並請壹個名叫小玉兒的女孩告訴雙完美。

這位女士,在聽到中國皇帝的特使的消息後,在她的九花華蓋中從夢中驚醒。

她推開枕頭,穿好衣服,抖落睡意,打開珍珠般的窗簾,然後打開銀屏。

因為走得太匆忙,她那渾濁的發飾垂在壹邊,當她沿著平臺走來時,她的花帽也松了。

壹陣微風吹拂著她的鬥篷,隨著她的動作飄動,仿佛她在舞動著彩虹裙和羽毛大衣。

淚珠順著她憂傷蒼白的臉龐滑落,就像春天的雨落在梨花上。

但是當她叫他感謝她的君主時,她眼裏閃著愛的光芒,自從他們分開後,她的形式和聲音對她來說都是陌生的。

因為快樂在太陽的庭院裏結束,月亮和黎明在仙山宮殿裏變得漫長。

但是當她轉過臉向下看向地球,試圖看到首都時,只有霧和灰塵。

表示對老人的喜愛,並通過他的特使,給他送回了壹個貝殼盒子和金釵。

但保留了發夾的壹枝和盒子的壹面,斷了發夾的金,斷了盒子的殼。

“我們的靈魂屬於彼此,”她說,“就像這金子和這貝殼”,在某個地方,某個時間,在地球上或在天堂,我們壹定會在壹起。

她通過他的使者送給他壹句話,提醒他,只有他們兩個人的心知道的誓言。

七月初七,在長生殿,我們在靜謐的午夜世界裏,偷偷的告訴了對方。

我們希望在天堂飛翔,兩只鳥合而為壹,在大地上生長,壹棵樹的兩個枝幹..

大地長存,蒼天長存;總有壹天兩者都將結束,而這無盡的悲傷將永遠持續下去。

現實主義詩人白居易的詩(下)

傅德顧曹苑告別

長草是如此的茂盛,每年秋冬枯萎的草都要把草的顏色變濃。

野火不能燒盡它,春風的吹拂可以使它復活。

野草野花遍布古道,陽光下的草地盡頭是妳的旅途。

我再壹次送上了我的知心朋友,濃濃的草代表了我的深情。

做出贊賞的評論

“顧送別”這個命題頗有意思。草和其他感情似乎是從古代詩人寫下“王孫遊子不歸,春草長鶯飛”(《楚辭·招隱士》)那句名句開始結緣的。但要寫出《古草原》的特色,也要說再見,尤其是要寫出新意,還是不容易。

第壹句就是“古草”二字。原來的草有多茂盛(“超脫”),這看似正常,卻抓住了“春草”的生命力,可以說是不著痕跡地超脫於“春草長呀長呀”,為下文打開了壹個很好的思路。就《古草》而言,何不開篇為《秋來幽深徑》(原《秋草》為古僧所作),整個故事將是另壹種氣象。雜草是壹年生植物,春天茂盛,秋天枯萎。“隨著每個季節來來去去”似乎也僅此而已。但是,寫“枯-榮”和寫“榮-枯”是很不壹樣的。如果後者是秋草,妳就出不了三四句好句子。“壹”兩個字重疊在壹起,形成壹聲嘆息,先表現出壹種說不完的感覺,三四句話就跟著來了。

"野火從未完全吞噬他們,他們在春風中又長高了."這就是“枯萎的榮耀”這個詞的發展,從壹個概念變成了壹個形象。古草的特點是生命力頑強。不能割不能鋤。只要留壹點根,第二年就會更綠更長,很快蔓延到元葉。作者抓住這個特點,不說“無止境的劈砍和鋤地”,而寫“野火從不把它們完全消耗掉”,營造出壹種豪邁的意境。野火燎原,火焰可怕。瞬間,大面積的幹草被燒為平地。強調毀滅的力量和毀滅的痛苦,就是強調再生的力量和再生的喜悅。火可以“燒盡”壹切雜草,甚至莖葉,但作者說它“取之不盡”,意義重大。因為無論火勢有多猛,都沒有辦法幫助深埋地下的樹根。壹旦春風融化成雨,雜草的生命就會復活,並以快速的生長再次覆蓋大地,回應火的濫用。看那“茫茫草海”,不就是壹面勝利的綠色旗幟嗎?“他們在春風裏又長高了”的語言簡潔有力,“重生”壹詞有三分十個意思。宋、《殘改齋隨記》說這兩句話“不如劉長卿的詞《春日燒綠》言簡意賅”,但並不是真的看到。

這兩句話既描述了“原上之草”的性格,也描述了壹個從火中再生的理想模式。壹句是幹,壹句是榮,而《無盡的燃燒》和《又吹》是如何的唱與嘆,交鋒也是自然,所以千古出眾。劉句雖意相近,但韻味不足,遠不及白句。

全詩用詞自然、流暢、工整。雖然是命題詩,卻能融入深刻的生活感受。所以字字含真情,語言有余味,不僅得體,而且別具壹格,堪稱《賦以禮》中的絕唱。

現實主義詩人白居易的詩

長相思

汴水,泗水,流向瓜州古渡口,吳山有些傷感。

思龍,恨龍,恨歸時歇,月氏倚樓。

翻譯

汴水、泗水流向長江古渡口。遠遠望去,江南的群山都在默默點頭,頻頻羞澀,凝聚著無限的憂傷。

思念,恨,哪裏是盡頭,伊人,妳不回來是不會罷休的。壹輪明月當空照,這樣我們就可以靠在壹起看月亮了。

給…作註解

①汴水:發源於河南,東南流入安徽宿縣、泗縣,與泗水匯合進入淮河。

(2)泗水:發源於山東曲阜,經徐州,隨汴水流入淮河。

③瓜州:在江蘇省揚州市南部。

④吳山:指江南的群山。

⑤悠悠:意為深長。

做出贊賞的評論

這首《長相思》講的是壹個女人倚樓懷人。在朦朧的月光下,映入她眼簾的山山水水充滿了憂傷。前三句用三個字“流”寫出了水的曲折,也釀出了低沈的韻味。下面用了兩個“悠悠”,增加了憂郁的長度。全詞以“恨”寫“愛”,用簡單流暢的語言和和諧的旋律表達人物復雜的感情。特別是流動的月光,突出了悲涼的氣氛,增強了藝術感染力,表現了這種小字的特點,言簡意賅,文字淺顯。