關於牛羊的詩1。有關於羊的詩。
描寫羊的古詩有:《渭水上的農家莊》年:唐作者:王偉在斜陽下的鄉間小路上，牛羊沿著小路回家。
壹個穿著茅草門的粗獷的老人，靠在壹根手杖上，想著他的兒子，那個牧童。有呼呼作響的野雞？飽滿的麥穗，熟睡的蠶，削好的桑葉。
扛著鋤頭回來的農民們親切地互相打著招呼。難怪我渴望簡單的生活，並感嘆老歌，哦，回到從前！。
《秋思》年:宋作者:陸遊唱竹入蔭而不進門，牛羊分頭向村。山前無雨跡，別浦潮歸岸跡。
《君子在役》時間:先秦作者:《詩經》中的君子在役，不知其日期，有多長？雞已經進了窩，太陽西落，羊群牛群紛紛下山坡。丈夫在遠處服役，教我怎麽想他？君子在役，不在久，而在久[1]？雞都上架了，太陽漸漸西下，牛羊都下山回家了。
老公在遠處服務，希望不是餓腸子！《夕陽紅》年:唐作者:杜甫長期放牛放羊，每次都關在柴門。微風是壹個迷人的夜晚，但美麗的山不是自己的家。
泉水從石壁流下，秋夜的露珠凝結在草根上。灰白的頭發和明亮的燈光映照下，為什麽巴特勒米濺起了什麽喜訊的火花。
蘇武廟年代:唐作者:文雖然我們的使臣蘇武不在了，但不管是身體還是靈魂，這座廟還在，這些樹還在。扣留北海音書斷絕，頭頂明月；饑荒的羊回來了，遼闊的草原已經被暮色熏黑了。
回到妳的參觀塔，但沒有跡象的跡象；冠劍如命，正值壯年。侯爵侯豐紀念皇帝，君主和他的臣民沒有見過面；空對著始皇帝的眼睛，哀嘆過去的歲月。
成群的牛羊已經從地裏回來了，家家戶戶都關上了柴門。這是壹個迷人的夜晚，但這美麗的山河不是妳的家。
泉水從石壁上汩汩流出，秋夜的露珠凝結在草根上。花白的頭發和明亮的燈光相互輝映，那鼻煙憑什麽要報什麽有華麗火花的喜訊呢？
註:大歷二年(767年)秋，杜甫在夔州東村期間寫下此詩。西區地勢平坦，清溪纏綿，山壁險峻，林寒草茂。
黃昏時分，呈現給詩人的是壹片寧靜的山村風光:“牛羊已落多時，各關柴門。”夕陽淡淡的余輝灑滿了偏僻的山村，成群的牛羊早已從田間歸來，家家戶戶都關在柴飛，彼此團聚。
第壹副對聯出自《詩經》“黃昏已過，牛羊下來”。“牛羊長久下來”這句話裏只有壹個“長”字，讓人很自然地聯想到傍晚山村裏的閑適；但《各有關柴門》卻讓人想象人們從孤獨冷漠的村落中享受天倫之樂。
這隱隱透露出壹種思鄉之情和對親人的愛。明月悄然升起，詩人凝視著這靜謐的山村，不禁觸摸到思念故鄉的憂傷:“風月離夜清，山非故鄉。”
秋夜，晚風送爽，明月當空，秦西的山川在月光下如畫，卻不是故鄉的風景！淡淡的壹句話，有壹種悲涼感。杜甫在這幅對聯中用了別扭的句子。
“子”字應該是平聲，但是是濁音，“非”字應該是平聲。“子”和“非”是句子中的關鍵詞。壹旦被拯救，他們似乎充滿了波瀾。正是服從了內容的需要，他們深刻而委婉地表達了對故鄉的思念之情。
山川雖美，卻不是家。這個“自”與“非”隱含著壹種無奈的情緒和壹種強烈的思鄉之情。
夜越深，人越安靜。詩人帶著思鄉之情看著山村秋景，仿佛蒙上了壹層冷色:“石泉流入暗墻，草露滴入秋根”。這兩句話的語序是故意錯位的。原句序應為:“暗春流石墻，秋露滴草根”。意思是清冷的月光灑滿山河，深泉流水潺潺流在石壁上，秋夜的露珠凝結在草根上，晶瑩剔透。
意境是多麽的悲涼和幹凈！給人壹種悲傷壓抑的感覺。語序的錯位，不僅使音調更加鏗鏘和諧，而且突出了“石泉”和“草露”，使“流暗墻”和“滴水秋根”所表達的詩意更加奇特豐富。
從落寞安靜的夜景中，隱隱透露出壹種欲仙欲死的感覺。場面如此冷清，詩人忍不住默默地走回屋內，獨坐燈火通明，心裏更加難過和難過:“頭又白又亮，何必要花呢？”
杜甫在蜀中生活了近十年，晚年年老體弱多病。現在，他花白的頭發和明亮的燈光交相輝映，他回到家鄉的路還很遠。所以，雖然眼前的五顏六色的花似乎預示著吉兆，但詩人不僅不開心，還很煩惱。“為什麽”這句話幽默又傷感。表面上看起來是壹層自我安慰，其實滿滿的都是辛酸。“情話可以微妙有轉折，只有淩渡贏了。”
(姜齋詩話)王夫之對杜甫詩歌的評論，恰恰說明了這首詩的藝術特色。詩人的衰老感，思念家鄉的悲傷，在他的詩中沒有正面表達出來。他只是委婉地說“花為何多”，輕責鼻煙報喜，仿佛自己根本沒有好運氣，碰不到。這種寫法確實婉轉曲折，含蓄耐人尋味，給人以更加生動的印象和深刻的感受，可以說達到了完美的藝術境地。
2.有哪些關於羊的詩詞？
1.天蒼蒼野，風吹草見牛羊。——《智利歌》是北朝民歌。
2.煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。——李白《入酒》
3.楊公紀念碑還在，我們讀著上面的文字流淚了。——談與朋友孟浩然壹起登燕山
4.羊腸彎，車輪毀。——《苦寒行旅》曹操
5.馬蹄凍滑，羊腸不能上。——《太行初學》白居易
6.角急，桃花渾。——《送友峽辭東川》白居易
7.楊公在傅說西安的莫貴巖長大。——白居易《風和邊·周虎令·相公二十二韻》。
8.在楊公山腳下，女神韓高渠。——《初春漢中舟》孟浩然
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3.關於羊的詩
1，天蒼蒼，曠野茫茫，風吹草動見牛羊——北朝民歌《敕勒歌》
2、煮壹只羊，殺壹頭牛，磨磨胃口，讓我，三百碗，壹口長飲！——李白《將入酒》
3.《羊上詩》:我有幸舍命憐餓狼，神有辦法弱，惜命而利，卻無心獻皮毛而談。
4.楊公紀念碑仍然在那裏，我們讀著上面的文字流下了眼淚。——談與朋友孟浩然壹起登燕山
5，羊腸彎，車輪毀。——《苦寒行旅》曹操
6、馬蹄凍滑，羊腸上不去。——《太行初學》白居易
7、角急，桃花渾。——《送友峽辭東川》白居易
8.楊公在傅說西安的莫貴巖長大。——白居易《風和邊·周虎令·相公二十二韻》。
9.在楊公仙山腳下，女神韓高渠。——《初春漢中舟》孟浩然
10，春末三月，江南草長，花生樹雜，鶯飛繞。——南朝齊《與書》。
11，大雁穿雲喚月，邊陲牧羊——唐雯聽雲蘇武廟。
12，漁陽東北面，西南面——南朝梁。劉曉卓的“滿月思維”
於穎綿羊音樂協會太平瑞寶頂13。——南童的七大事跡。
14，在羊馬群中尋找人性，人被排除在雁門關之外。——唐·石建武《論雲》作品。
15，牧羊人雖然趕著馬，但是很聽話，白發蒼蒼，熱情滿滿。——唐·穆圖的河湟
16，牛羊跌了好久，各自在柴門收了。——唐·杜甫《夕陽》
17，萬陽也是男人的事情，不要學瘋子，要嘗壹嘗。——石峰《八只羊》
18，麋鹿入羊隊，鳥驚海鷺眠。——元稹《直臺》
19我有點高興長沙要去顏歌了，疲憊的士兵敢去攻擊狗和羊。——陳的《傷春》
20、夕煙已與牛羊結合，相信馬林會重返月球。——文同《早晴到報恩山寺》
4.有哪些描寫草原、包含“牛羊”的詩詞？
1，奇勒格
南北朝:樂府詩
陰山腳下的敕勒川。天如穹蒼，籠蓋四野。
天空灰暗而狂野。風吹草動見牛羊。
翻譯
在陰山腳下，有壹片巨大的平原，這裏居住著子樂人。四面與大地相連的敕勒川的天空，看上去就像牧民居住的氈帳。
藍天下的草原綠波翻滾，風吹到草的下方，壹群群牛羊出現又消失。
2.渭河邊的壹座農舍
唐朝:王維
夕陽照耀著市場，牛羊沿著小路回家。
壹個穿著茅草門的粗獷的老人，靠在壹根手杖上，想著他的兒子，那個牧童。
有呼呼作響的野雞？飽滿的麥穗，熟睡的蠶，削好的桑葉。
霍霍，田夫，親切地互相問候。
難怪我渴望簡單的生活，並感嘆老歌，哦，回到從前！。
翻譯
村子裏到處都是夕陽的余暉，牛羊沿著幽深的小巷紛紛歸來。老人惦記著正在吃草的孫子們，他拄著拐棍在自己的柴飛裏等著。野雞鳴叫，小麥即將抽穗，蠶兒睡熟，桑葉疏。
農民們扛著鋤頭回村，笑著，依依不舍。我怎麽能不羨慕這麽舒服呢？我不禁沮喪地唱起了《沒落》。
3.七首牧歌(四)
唐朝:王維
春草茂盛，秋草蔥蘢，松樹生長在夏寒。
牛羊歸村巷，稚人不知衣冠。
翻譯
茂盛的春草在秋天也呈現出生機勃勃的綠色。高大挺拔的松樹在夏天有陰涼。牛羊不需要人驅趕，會回到村裏的巷子裏。孩子們天真，不認識達官貴人。
4.日落
唐朝:杜甫
牛羊早已從田間歸來，家家閉戶。
微風是壹個迷人的夜晚，但美麗的山不是自己的家。
泉水從石壁流下，秋夜的露珠凝結在草根上。
灰白的頭發和明亮的燈光映照下，為什麽巴特勒米濺起了什麽喜訊的火花。
翻譯
成群的牛羊已經從地裏回來了，家家戶戶都關上了柴門。這是壹個迷人的夜晚，但這美麗的山河不是妳的家。泉水從石壁上汩汩流出，秋夜的露珠凝結在草根上。
花白的頭發和明亮的燈光相互輝映，那鼻煙憑什麽要報什麽有華麗火花的喜訊呢？
5.去北京是壹件事。
元朝:薩杜拉
綿羊和綿羊在夕陽下散步，空氣中彌漫著野草的清香和奶酪的香甜。
突然刮起了大風暴，塵土像雪壹樣，各家都放下了帳篷的毛氈。
翻譯
牛羊在夕陽下漫步，空氣中彌漫著野草的清香和奶酪的香甜。突然，風刮得很大，塵土像雪壹樣飛來。每個人都放下了帳篷的氈帳。
5.描寫草原的詩，關於草原牛羊的
三首草原詩
(1)
黃地毯悄然變青坪，固原無言放秋聲。
馬蹄被夕陽碾碎，躺著唱著敖包，直到月明。
(2)
天越來越高，玉龍妖嬈。
蒼茫綠帶羊吃草，壹馬飛歌醉藍夜。
(3)
見夕陽不見，山樹皆黃。
別說老牛吃飽了，牧羊人在竈下做香。
七律，烏鴉和塞北草
羽色有什麽嫌疑？真相是假的！
相濡以沫，有福同享，有難同當。
鴉噪樹低無絕唱，啼月落不止壹片。
俗風雅難定，大智慧是大聖。
塞北草原詩:
言之鑿鑿惹起眾人猜疑，黑顏色更是尷尬。
對祝福的期待和關註被智慧和愚蠢所顛倒。
有肉唱歌是笑柄，扔石頭喝水是好傳記。
讓他去表揚批評，枝子還是暢所欲言。
草
作者:白居易
長草是如此的茂盛，每年秋冬枯萎的草都要把草的顏色變濃。
野火不能燒盡它，春風的吹拂可以使它復活。
野草野花遍布古道，陽光下的草地盡頭是妳的旅途。
哦，朋友的王子，妳又走了，我聽見他們在妳身後嘆息。