我試著整理如下:
送別詩是送別詩的總稱，但不是壹種體裁。從《詩經》《楚辭》開始，這壹點在壹樓就已經闡述得很好了，就不多說了。唐代以後，隨著詩歌的發展達到壹個高峰。
詩人中唱費較多，送別相關的詩詞也占據了壹墻山河
特別是李白為作者，如他的作品:永別孟浩然揚州途中孤帆遠影藍天，只看長江水天壹色，情景融為壹體，既寫風景，又是對朋友的眷戀，對人生的無盡嘆息。
再如:楊華開後，子貴啼鳴，聞龍過五溪澗，我送愁心明月與妳，直到夜郎溪安慰朋友被貶後的惆悵。我以極大的氣勢和想象力送上了我的愁心明月，語言平凡，意義非凡。
例子很多，不壹壹列舉了。詩合而為壹，因人而異，每個詩人都有自己的個人風格。
送別詩中也有不同的表達方式。以上兩首歌都是李白寫的。前者不是悲傷之詞，而是表達了朋友對生活的感受，後者充滿了同情和安慰，可以說明妳提出的意境、時代背景和藝術水平——因人而異，因時而異。
至於唐宋詩詞的異同，個人感覺唐人比較豁達，宋人比較壓抑，宋人手頭沒有太多送別詩。下面說說以上個人觀點。
傳統文化與佛、儒、道的文化傳承關系比較大，受層次限制。我只能從李白的壹些詠物詩中反映出他求仙求善的壹面。中國文人，不在低潮時，學儒家，學皇族。所謂奮發圖強，壹旦受挫，便閉關拜佛以求內心平靜，或者求仙送身。反映在詩歌中，不僅僅是送別詩，在很多人格的作品中，儒釋道都離不開中國的詩歌。
止於水平，以上為交流。
這個命題很好。以後讀詩的時候會註意的。如果能搜出唐宋時期有代表性的送別詩，也許我的分析會更完善，我懶了。