關於茶花，他曾經寫過壹首關於茶花的詩《茶花》。詩中說:
風剪日染仙，花血染仙。
今日壹花落前，看人怨孫秀。
這首詩是關修到成都龍華寺後寫的。原因之壹是推測當時龍華寺有山茶花。因為成都是唐代茶花種植的中心。後蜀的國主華佗夫人曾寫下《吟茶花》這首詩。寺廟種植茶花更受歡迎。在這方面，宋代詩人陸遊、範成大都有關於茶的名句。所以，關修看到龍華寺的茶花，自然會寫詩。第二個原因是對關修的性格和詩中所流露的情感的分析。關修愛恨分明，關心百姓疾苦，痛恨貪官汙吏。他的《酷吏詞》憤怒地譴責了貪官欺壓百姓的暴行。他也有不畏強權的驕傲。他在杭州的時候把錢給了嶽？寫壹首詩:“把錢給妳爸爸”。錢？我看後喜出望外，但還是讓他把詩中的“十四州”改成了“四十州”。關修斬釘截鐵地回答:“加州改詩難”。他不肯依附權貴，離開了靈隱寺。在成都，他甚至拿著“子之旅”的名號，敢當面諷刺蜀前宗師王建。他入川之時，正是五代十國軍閥混戰、神州大地貧瘠、百姓貧困之時。壹種憂國憂民的情緒在他心中升起。於是，即使是鮮艷誘人的山茶花，他也只看到了“色死”和“腥血”，彌漫著壹種悲涼苦澀的色調。壹個“怨”字，含蓄地反映了民間的怨氣。就連“孫秀”(也就是“菜鳥”)也是“憤懣”，可見憤懣之深。這首詩描寫的是山茶花開花的情景，只用了壹句“風和日麗(即天氣晴朗)開了壹個仙園(即美麗的花園)”，主要是用曲折的方式表達了關修對當時社會的不滿。
詩歌壹般都有寓意。