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“我們對古松的三種態度”

《我們對壹個古松的三種態度》是朱光潛先生《談美》的第壹篇。

朱先生寫道:“比如花園裏的古松,不管是妳我還是任何人看到了,都說是古松。但是妳從正面看,我從側面看,妳用嬰兒的心態看,我用中年人的心態看。這些情況和性格的差異會影響古松的面貌。”

?為什麽會這樣?古松是同壹個古松,但不同的人看到不同的東西。即使是同壹個人,在不同的時間也會看到不同的面孔。原來是因為

因為不同的人,不同的心,所以在人的心中產生了不同的面孔。

正如宋代詩人蔣捷寫下的“幼美?聽雨寫道:少年聽雨樓上。紅燭微弱。風華正茂聽著船上的雨聲。河闊雲低,破雁叫西風。現在聽聽雨僧陸的話。寺廟裏都是星星。悲喜總是無情的。在街前,壹滴壹滴直到天明。

這松這雨是客觀的,但都是主觀的。每個人所見所感的形象,都是自己性格和興趣的反映。

朱先生說:“只有用審美的眼光,才能看到美。”在生活中,我們都習慣於用壹種踏實的態度去看待與自己相關的事情。當然,這種態度沒有錯,不僅好,而且很重要。我們首先是人,如果我們是人,我們就得活著。踏實的態度最有助於維持我們的生活,但“踏實”就夠了嗎?那我們吃飽了就應該知足了,不需要做別的。但是,人類的發展顯然不是這樣。比起吃飽了在草地上仰望天空,人們似乎更喜歡《宋樓》、《紅燭》、甚至《魯和尚》。生活對於人類來說應該是“實用”+“科學”+“審美”的,保留壹個拋棄壹個是不合適的。朱光潛先生也說過“人之所以不同於其他動物,是因為除了衣食男女之外,還有更多高尚的欲望,美就是其中之壹。”

“人的審美活動都是無為”,“在有所為的活動中,人是環境需要的奴隸;在無為的活動中,人是自己思想的主人。”每天上班感覺很累,但是回家躺在沙發上看書,看電視,甚至更新文章,感覺很輕松。大多數人的工作都是被我們對溫飽的渴望所驅使,而不是發自內心。被奴役和成為自己的主人自然感覺不壹樣。

?在生活中發現美,用“美好”的心態去生活。雖然我們無法擺脫外界環境的限制,但是我們的內心是自由的。只要我們願意去尋找美,美就在我們身邊。