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古詩《登太白峰》賞析

年代:唐作者:李白-內容《登太白峰》

西登太白峰,日落時登峰。維納斯向我打招呼,為我打開了海關。我想乘著微風在雲間飛翔。舉起手就可以靠近月亮,向前飛似乎沒有高山障礙。壹旦分離的武功蕩然無存,何時才能回歸歸返?

賞析:李白天寶元年(742年)進京,躊躇滿誌。但由於朝廷的昏庸和權貴的排擠,他的政治抱負根本無法實現,使他感到憂郁和沮喪。這種心情在《登太白峰》壹詩中有所體現。

“太白峰在西,夕陽差。”詩的前兩句從側面襯托出太白山的巍峨雄偉。妳看,李白從西邊爬太白山,日落才登頂。太白峰,陜西武功縣城南90裏,是秦嶺著名的秀峰。它高高在上,終年積雪。俗話說“武功太白不死。”這座山很陡,但是李白想爬到山頂。“窮”字表現了詩人勇於進取的精神。“太白峰在西”這句話正是開門見山的方式,為下面寫星星寫月亮做準備。攀登壯觀,詩人想象著,仿佛聽到:“太白對我說話,為我打開天空。”

太白星向他傾訴,告訴他願意為他打開天堂之門。詩人與群星之間的友誼是多麽親切感人,又是多麽充滿人情味!李白壹直喜愛明月和閃亮的星星,經常把它們擬人化:“藍天何時有月?”今天我要停下來喝杯咖啡,問問。(《飲酒問月》)直到我舉起我的杯子,我問明月,給我帶來我的影子,使我們三個。”(《獨飲明月》)詩人似乎在問候知己嶽明,和* * *談論愛情。在這首詩裏,太白星主動和他打招呼、說話,願意為它“開天辟地”。詩人的想象力新穎,生動,富有情趣。在這裏,李白沒有直接描寫太白峰的巍峨雄偉,只寫了他與太白星竊竊私語的情景,生動地表現了太白山巍峨雄偉的姿態。這是壹種化實為虛,以虛為實的手法。李白的其他壹些詩也描寫太白山的雄偉,但寫得很實際,如《古體五首》:“太白不淡,群星在列。上天三百裏,必死無疑。在《蜀道難》中,也正面描寫了險峻雄偉的太白山:“而大白山,向西,至今只有壹條鳥道,可達峨眉之巔。“雖然是同壹個描寫對象,但李白根據詩歌內容的不同要求,運用了豐富多彩的表現手法,不時讓人感到新奇。當詩人登上太白峰時,天堂之門又被打開了,於是他幻想著在天堂裏遊蕩:乘著微風,高高飄浮,自由翺翔,穿過濃密的雲層,直沖太空,奔向月球。”我願乘風直出雲端”,形象是那樣的自由輕盈,像天馬行空,隨心馳騁,境界無比開闊。詩人飄飄然,有出世之念。”願乘靈峰而去”,在《莊子》中。《快樂旅行》中“傅烈子逆風走,泠然好”的含義。但在這裏使用靈活自然,毫無斧鑿痕跡。”舉手投足近月,無山前行。“這兩句話的意境,有點像《我們都是誌在遠方,誰要登天抱明月》(宣州謝眺莊送別舒雲大臣)。詩人滿懷豪情壯誌,飛越崇山峻嶺,高舉雙手,向著明月翺翔,幻想著超脫塵世,擺脫世俗的庸俗,追求個性的自由發展,走向那個光明而理想的世界。以上四句,意境高遠,想象奇特,形象瑰麗,意境新穎,充滿積極的浪漫主義精神,是全詩的高潮。然而,李白真的願意離開這個世界,脫離現實,壹去不復返嗎?好像還不是:“我什麽時候還武功?"

就在李白幻想著飛離太白峰,繞月而行的時候,他回頭看到了武功山,心裏卻在想:壹旦走了,什麽時候才能回來?壹種對世界的留戀,對某樣東西的向往,不禁油然而生,深深地縈繞著我。在長安,李白雖“出入翰林”,然而“醜在同列,害可謗,格言警句不入,皇帝慎用”(《李草堂集序》)。詩人得不到重用,所以不快樂。登上太白峰,幻想著遠離塵世的流浪,就是這種壓抑情緒的形象反映。“什麽時候還?”他詳細地表達了自己想去想留、出世入世的微妙復雜的心理狀態,寓意無窮,發人深省。

晚唐詩人皮日休說:“壹說天地,就想到鬼神。當妳讀它們的時候,妳會被八極所吸引。當妳衡量他們的時候,妳會光明正大。真正不是世俗之言的,是李太白。”這首詩有這種浪漫的創作特色。全詩借助豐富的想象力,突然馳騁天際,回望人間。結構跳躍變化,忽上忽下,忽上忽下,跌宕起伏,生動地反映了詩人對黑暗現實的不滿和對光明世界的向往。(何國誌)