安史東山三十春，傲然帶妓出塵。
在大樓裏見我，金鈴子。為什麽像在陽臺上做愛？
其次，
南方新豐酒，東山小妓宋。
如果妳對君君不滿意，為什麽要擔心呢？
第三
主持人煙霞朦朧，西江滿是詩情畫意。
見面不覺得醉，太陽就落在溧陽河裏。
第四。
妓女金陵唱唱，少年丹砂學馮明。
我也為妳喝清酒，妳的心卻不肯向別人傾訴。
謝安石在東山三十年，喜歡和葛吉壹起在山裏旅遊。
劉路，妳今天在這棟樓裏看到了我的歌手金鈴子。她像不像巫山陽臺的仙女？
其次，
南方的美酒新豐酒，東山的小美人金陵紫。
但是妳還是不開心。妳能做什麽？花花月月無奈！
第三
喜歡玩雲玩霧的道士，今天在這裏招待我，在西江邊有這樣壹場詩人狂歌的盛宴。
真是知己知彼，百口莫辯！在四川溧陽(揚州)喝到太陽落山。
第四。
妳看，我麥琪金陵的公子歌給妳楚歌，我小子丹沙給妳模仿鳳凰的聲音。
我也為妳喝了壹千杯，妳還是不開心。妳在想什麽？
李白寫了許多與妓女同行和與妓女做愛的詩，其中多次提到金鈴子。這四首詩寫在《金陵子》中，蘊含著詩人對色彩藝術的由衷贊美和壯誌未酬的惆悵。
首詩中的“安史”是東晉宰相、淝水之戰統帥謝安所作。東山是謝安出來當宰相之前隱居的地方。東山風景優美。謝安在這裏住了三十年。“傲然帶妓出塵”指的是謝安，這裏的“妓”應該是藝妓。這是謝安隱居生活的寫照，顯示了謝安的不凡風範。李白高度贊揚謝安的成就，可見他對謝安的敬仰之情。“在大樓裏見我，金鈴子，為什麽它像壹個陽臺？”兩句中的“性男”指的是巫山女神，壹個美麗多情的女神，表面上是“暮雲暮雨”，這兩句是在炫耀自己心愛的金陵子的美麗。看似得意，但前面有兩句“安史東山三十年春，傲然攜妓出塵”，這裏透露出來的其實是壹種酸酸的情緒。謝安真的很帥，詩人覺得比不上他。詩人的挫折是政治上的。讀李白的詩，不能忘記詩人的政治追求抱負。
第二首詩是關於它的美麗時刻。目前酒美應該不會不開心。詩歌中的“君”可以有多種理解。它可以指“劉路”、“小妓女”和詩人本人。不同的指稱，但不同的意義和押韻。“君”是劉路，似乎有離愁或嫉妒的意思，境界不高。“君”指妓女時，“花月”解釋為容顏之美，詩人深情地看著她，卻為容顏之美而悲傷，大概是因為悲傷吧。這種解釋也說明了詩人和妓女之間的感情，似乎不妥。當“君”指詩人本人時，境界就達到了壹個新的境界。“和君君在壹起不開心”是指妓女深情的看著詩人，但詩人並不開心。就算花落月圓，酒香美人在前，悲傷依舊在他心中升騰。聯系到詩人的政治失意，就不難理解詩人的“煩惱”，如此境界之大，貼近詩人的人生追求。這三種情況都有可能，第三種情況更接近詩歌。李白寫了許多絕代風物詩，如《舒雲，宣州謝樓別校書》中寫道:“秋雁長伴風，我在此莊上對望，飲我酒。大作家的骨頭都是妳的畫筆，在天院，我是從小在妳身邊長大的小謝。我們倆都高舉向遠方的思想，我要去天上擁抱明月。”它表達了“悲傷回歸，盡管我們用酒來淹沒它們”的感情。
第三首詩是關於主人設宴款待的。他與主人情深意切，“相逢即醉”，直到日落仍不滿足，表達了作者與主人的深厚情誼。
第四首詩是關於宴會上的“楚生”和“馮明”，夾雜著混響和回響。作者極力鼓勵他的朋友不要耽誤好時光。這透露出作者因不滿現實而及時吃喝玩樂的想法和感受。
李白(701 ~ 762)，字太白，名青蓮居士。自稱祖籍隴西季承(今甘肅靜寧西南)，祖籍隋末西域碎葉居(唐代屬安西都城，在吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。年少時隨父遷居綿州(今四川江油)長隆青蓮鄉。少年大顯身手，作詩，博覽群書，擅俠義。從25歲開始，我就長期在外漂泊，經歷了很多社會生活。公元742年(天寶元年)，被召至長安拜翰林。文章風格，名噪壹時，頗得唐玄宗賞識，但在政治上不被重視，被權貴所毀。僅僅過了壹年，他就離開了長安。公元744年(天寶三年)，在洛陽與杜甫交好。安史之亂爆發後，他於公元756年加入王勇幕府李林，希望平息叛亂。由於王勇鄭多的失敗，夜郎被流放(今貴州)，但他被赦免，並在途中返回東方。晚年漂泊東南，卒於當塗(今安徽)。他的詩歌以抒情為主，表現出蔑視權貴的高傲精神，對人民疾苦表示同情，善於描繪自然風光，表達對祖國山川的熱愛。詩風雄渾豪放，想象豐富，語言自然流淌，旋律和諧多變。他善於從民間文學、神話傳說中吸取養分和素材，構成了他獨特的瑰麗絢爛的色彩。李白是繼屈原之後最獨特、最偉大的浪漫主義詩人，達到了盛唐詩歌藝術的頂峰。他有“詩仙”的美譽，與杜甫並稱為“杜麗”。有壹千多首詩，包括30卷李太白集。
參考數據
。[引用時間2018-1-15]