蓮花卻是看了起來。雖然它沒有在我們頭上發芽，但它已經盛開了。
荷花生於池塘、河流、湖泊。遠看是平視，近看是俯視，但我還是覺得我們在仰視。因為蓮花壹直盤踞在我們的敬仰之中。
當它從《詩經》的河流中冒出來時，壹路上嬌柔中帶著羞澀和澀澀，遇到三閭博士時，它就大放異彩。是屈原的慧眼認識了荷花，把荷花披在身上，使荷花貼近自己的肌膚，貼近自己的誌氣，貼近自己的情操。他站在高山上的形象第壹次讓高赫超越了世俗的眼光。
之後便與詩人結緣，在詩中紮根。它在李白的詩中徘徊，在杜甫的詩中仿徨，在王維的詩中沈思，在李商隱的詩中抽泣。當它步入北宋，壹頭紮進周敦頤的懷裏，高高躍起。泥巴不沾，清而不妖，外直不匍匐，香遠而清，纖巧婀娜，遠觀而不可笑。七種品質，出類拔萃，從此在我們心中大寫。
荷花負載著高貴的品質和詩意的生活，佇立在我們的眼前。樂府民歌中“江南可采蓮，荷葉何”這句話，翻了多少真摯的思念，燒了多少深深的思念。而《西州曲》中的綿渺唱腔，綠如蓮子，柔如流水，千年纏綿。在攤開王昌齡絕句的同時，其中“荷葉壹裙，芙蓉面對面，沖進池中，壹聽歌聲就開始心動”的采蓮生活，是我們永遠無法企及的經典。周邦彥的“獨木舟，夢入芙蓉浦”之夢，我們只能是著迷，著迷。或許我們誤入了蓮藕花叢深處，卻不能因為少了幾杯沈醉，就“喚醒壹灘鷗鷺”，活在黃昏歸家的詩意裏。
荷花無言，卻捧著芬芳的囈語，盛開在城市的邊緣，擁抱著鄉村，搖曳在我們的窗後。它會把深綠色送進我們的視線。即使在烈日下，只要妳能安靜下來，就會有汩汩的寒意流遍全身。它把蓮風吹進妳的幽室，蓮香滲入妳的心脾；它純凈的圖案和色彩，就像處女的眼睛，微微均勻的呼吸，那種寧靜安詳，讓妳無法承受絲毫的無禮。這壹刻，妳覺得荷塘是夢，鄉村是夢。微弱的夢，只能被星光微微照亮，被蛙聲拉長，被突如其來的蟬鳴提到柳梢。
當青蓮錢平鋪，當蜻蜓站在尖尖的荷花上，我們的目光在水面上，是顫抖的漣漪，被荷花壹次次超越。當太陽從天空落下時，我們的眼睛在蓮花傘下，享受著陰影和雨滴灑在雲裏的清脆聲音。它是鼓的節奏，鑼的韻律，或者幾下撥弦，是從容不迫的，甚至在她演奏之前，我們就能感受到她的感受。
荷花走在唐詩宋詞中，是高於我們眼睛的永恒風景；明清水墨畫中荷花盛開，掛在堂上，是我們永遠仰望的藝術；朱自清和余光中散文中的蓮花是婉約的，他們的散文是激蕩在我們心靈河床上的閃亮的影子。
奈站在蓮花上，他放棄了自己的血肉，這是正義和勇氣的體現。菩薩站在蓮花上，她是我們理想的寄托。
我們只能壹輩子坐在蓮蓬下仰望，慢慢地把自己砸碎，揉成藍蓮花，揉成紅蓮，揉成埋藏千年仍能發芽的蓮子。
仰望蓮花，我們註定要與世界決裂。