關於這首詩，眾說紛紜。大多數人認為詩人是思念愛人，詩的主旨是寫愛情；也有說詩人通過知音諷刺秦襄公不能做賢下士，導致賢士隱居，不肯出來做官；有人說詩人是隱士，這首詩是智明的作品。我們細細品味，男女之愛並沒有在詩中清晰地表現出來。況且很難判斷“伊人”是男是女。說它是諷刺作品就更沒有根據了。所以，我們只把“伊人”看作是詩人所敬仰和喜愛的人，不管他們是男是女。壹直以來，學者們更願意將其視為壹首情詩。如果把詩中的“伊人”看作是情人和情人，那麽這首詩表現了抒情主人公對美好愛情執著追求的憂郁心境。精神可貴，感情真摯，結果卻渺茫，處境可悲。這首詩還有壹種含蓄的美。詩人沒有直接寫他是如何懷念伊拉克人的，而是巧妙地透露了他焦慮的心情，間接描繪了他的悲傷和無盡的沮喪。
《甲戌》的意境也很美很朦朧，讓人心生向往。詩人追求夢幻癡情的戀人與秋晨煙靄迷蒙的景色的結合，詩人熱切的追求與再選的高不可攀的結合，詩人無盡的惆悵與失意與秋色蕭瑟的結合，高貴、嫵媚、不拘壹格與清澈的球水的結合，可謂天衣無縫，令人回味無窮。河邊生長的茂密蘆葦是淡藍色的，晶瑩的露珠已經用白色的畫筆凝結成厚厚的霜。微微的秋風給人送來陣陣寒意，無邊的秋水更是寒意襲人。在這蕭瑟幽靜的深秋清晨的特定時空裏，詩人時而駐足，時而仿徨，時而仰視，時而蹙眉沈思。他焦慮不安的情緒不時出現在我們眼前。原來他渴望壹個朋友。《劍家》之所以成為千古佳作，在於它創造了情與景相生、相滲、相融的奇妙神奇的詩歌意境，符合我們民族對詩歌的基本審美理想和趣味。
從《甲戌》的藝術手法來看，每壹章的開頭都采用了見趣入賦的筆法。通過對眼前實景的描繪和贊嘆，我畫出了壹幅空靈的意境，籠罩了整篇文章。詩人抓住秋色的獨特性，不惜反復描繪和渲染深秋的空寂和悲涼的氣氛，以此來表達詩人失望但又熱烈思念朋友的心情。它最大的特點就是意境也朦朧，內涵無窮，與景物、場景相混。“伊人”是誰，沒有具體參照物，連男是女都無法確認，飄忽不定，仿佛忽近忽遠；再加上“萬”字的巧妙運用，使詩的意境顯得空靈朦朧，令人遐想。每章開頭寫風景，起到了很好的烘托主角通過荒涼悲愴的環境尋找不到的悲傷情緒，達到情景交融的藝術境界。此外，詩歌采取了反復章句、反復吟誦、層層推進、步步深入的形式，從而達到反復抒發情感的目的。在當時的社會條件下，能寫出這樣的絕唱，真的很了不起。
這首著名的詩也對後世產生了深遠的影響，其中以賦見趣、以景抒情的寫作風格為後世所傳誦，其句法四字(包括二、三、五、六、七、八字)占主導地位，這也啟發了後來漢賦、樂府、唐詩、宋詞、元曲等文學形式的出現。總之，《詩經》無論是思想內容還是藝術技巧都是第壹，而《劍家》作為《詩經》的代表作，更是經典中的經典。