是因為風的追求還是樹沒能留住葉子？
以前有句話叫“葉子是因為風的追逐而離開的，還是樹沒有留下來？”在網上風靡壹時，很多朋友都把它當做經典語言，廣為流傳。乍壹看，葉子會離開是同壹個原因，要麽是風的追求，要麽是樹留不住，無非就是這兩種可能。
只是，夥計們，妳們有沒有設身處地的想過？葉子的離開，真的只是因為風的追求還是樹的不挽留呢？所以，現在，讓我們都冷靜下來，深呼吸，壹起思考和討論是什麽導致了樹葉的離開。
壹片葉子，微不足道，輕如鴻毛，只是壹棵枝繁葉茂的大樹的壹部分。是的，對妳來說多不了多少，對妳來說少不了多少。正是因為這樣不平等的生存空間和條件，葉子想走也不需要也沒有理由留下來。可是，誰能想到，樹葉和樹曾經是那麽的親密，在風雨交加、烈日炎炎的日子裏，它們相互支撐著。到現在，葉子都落得這種可悲的下場。葉子停止進食，等待死神的到來。
帥氣迷人的風來了，它以救世主的身份來到垂死的樹葉面前。樹葉理所當然地認為風是上帝賜予它們的生命中的“肋骨”，因為風來得那麽及時，那麽溫柔，那麽癡情。葉子就像救命的草，哭著要風把它帶走。風在笑，它猛烈地吹著，把樹葉從樹上分開。樹葉也微笑著隨風在世界各地遊蕩。
可惜好景不長，織葉的夢想很快就像泡沫壹樣破滅了。因為，它發現，風每吹到壹個地方，都表現出它特有的溫柔和癡情，處處留情。而風，既然得到了樹葉，就隨它去吧，不再關心樹葉的生死，也從來不問樹葉能否適應漂泊的生活。樹葉幾次想問風，但每次風只是對它微笑。葉子本已脆弱的身體，終於在壹場大雨後，染上了疾病。
每當樹葉的健康狀況下降時，它就再也無法控制自己的方向。它只能借助風的力量在空中漫無目的地漂流。直到現在，它才真正看清了樹和風的真面目。原來樹和風都是無情而善變的浪子。他們的生活中從不缺少知己。對他們來說只能算是“路人”的樹葉，他們怎麽會在意？
葉子好煩。為什麽事情非要演變到不可逆轉的地步，妳才看清他們的本來面目？只是，這壹切，葉子知道得太晚了。此時，它感覺自己的身體逐漸失去重力，正在慢慢下落。它無力地閉上了眼睛。
“葉紫，妳終於回來了！”突然，困惑的樹葉被壹聲親切的叫聲驚醒。它試著睜開眼睛，驚訝地發現大地正在向它張開雙臂。樹葉笑了，落葉終究會回到自己的根。最後，他們突然意識到他們的家原來是在地球上。
原來，葉子的離開，不是因為風的追逐，也不是樹的不留，而是心死了。
是這個嗎？
2.描寫人和樹的詩
對橡樹，如果我愛妳，我絕不會像攀援坎貝爾那樣，在妳的高枝上炫耀自己；如果我愛妳——我絕不會像癡情的小鳥壹樣為樹蔭重復單調的歌曲；它不僅僅像噴泉壹樣壹年四季帶來清涼的舒適；不只是像險峰壹樣增加妳的高度，襯托妳的尊嚴。甚至陽光甚至春雨。不，這些還不夠！我必須是妳身邊的壹株木棉，以樹的形象和妳站在壹起。根緊貼著地下的葉子，在雲裏互相觸碰。每次壹陣風過，我們都互相問候，卻沒有人懂我們的話。妳有妳的銅樹枝和鐵像刀，劍和戟。我有我的紅花，像沈重的嘆息和英勇的火炬。我們分享寒潮、風暴和雷聲。我們喜歡薄霧，流動的薄霧和彩虹。看似永遠分離，卻又終身相依。這就是偉大的愛，堅定就在這裏:愛——不僅是妳偉岸的身軀，還有妳執著的立場，腳下的土地。2007年3月27日欣賞舒婷的詩，立意新穎，充滿抒情色彩。語言細膩，具有鮮明的個人風格。《致橡樹》是她的壹首美麗而深刻的抒情詩。詩人獨辟蹊徑地選擇了“木棉”和“橡樹”兩個中心意象，在新穎生動的意象中體現出細膩委婉、深沈渾厚的感情。它表達的愛不僅純潔、熾熱，而且高尚、偉大。它就像壹個古老而新鮮的故事。觸動人們的心弦，詩人以橡樹為對象，表達了愛情的激情、真摯和堅定。詩中的橡樹不是具體的物體，而是詩人理想情人的象征。所以，從某種程度上來說，這首詩並不是單純地傾吐他熱烈的愛情，而是通過壹種親切而具體的形象，表達了壹種對愛情的理想和信念，對古人來說頗有深意。首先，橡樹高大、端莊、迷人、深邃。而且內涵豐富——“高枝”和“綠蔭”是壹種意思，這裏采用的是襯托的方法。詩人不想要諸侯的愛，不想做壹個久坐不動的坎貝爾，而執著於橡樹的高枝而沾沾自喜。詩人不想施舍愛情，也不想做壹個整體。
3.有哪些類似於《致橡樹》的詩句？
教我怎麽想她，劉半農。
天空中飄著幾朵雲，
地面上吹著微風。
啊！
微風吹拂著我的頭發，
教我如何想念她。
枯樹在寒風中搖晃，
野火在暮色中燃燒。
啊！
西方還有壹些余暉，
教我如何想念她。
殘破的篇章
卞支林
妳站在橋上看風景。
景觀人在樓上看著妳。
明月裝飾了妳的窗戶，
妳裝飾了別人的夢。
紙船
骨氣
我從不拒絕扔掉壹張紙，
永遠保存它-保存它，
折疊成壹艘非常小的船，
從船上扔到海裏。
有些被風吹到了船上的窗戶裏，
有的被海浪打濕，沾在船頭。
我仍然每天折它而不灰心，
我總是希望壹個只能流向我想讓它去的地方。
媽媽，如果妳在夢裏看到壹只小白船，
不要驚訝它會無緣無故做夢。
這是妳心愛的女兒含淚折的。
萬水千山，請它把她的愛和憂愁帶回家。
妳是這個世界的四月
林·
我說妳是人間四月天，
笑聲照亮了四周的風；輕巧靈活
在春天的壯麗中舞蹈和變化。
妳是四月初壹天的雲
黃昏風柔，星子在。
無心閃爍，細雨灑在花前。
那是輕盈的，那是優雅的，而妳是，仙顏
妳戴著花的皇冠，妳是
天真而莊嚴，妳是每晚的滿月。
當雪融化時，妳看起來像壹只黃色的小鵝
第壹個綠芽，妳是；溫柔而快樂
水在妳的夢裏隨著白蓮漂浮。
妳是樹上的壹朵花，壹只燕子。
在梁間低語，妳是愛，溫暖，
是希望，妳是人間四月天！
4.橡樹作家向往的愛情是什麽？
向往的愛情如下:
(1)
我必須是妳身邊的壹株木棉，
作為壹棵樹的形象和妳站在壹起。
根，緊貼地面；
樹葉，在雲端觸摸。
每當壹陣風吹過，
我們都互相問候，
但是沒有人，
理解我們的話。
妳有妳的銅枝和鐵莖，
像刀，像劍，像戟；
我有我的紅花，
像壹聲沈重的嘆息，
像壹支英勇的火炬。
(2)
我們分享寒潮、風暴和雷電；
我們享受霧，彩虹，
仿佛我們永遠分離了，
但是他們壹生都互相依賴，
這是偉大的愛，
忠誠就在這裏:
愛-
不僅愛妳強健的身體，
我喜歡妳的立場，
妳腳下的土地。
愛情的堅定，不僅僅是讓自己忠於對方的“威武之軀”，也不僅僅停留在外貌的傾慕和身體的結合，而是更進壹步，將對方的事業追求、理想信念納入自己的愛情懷抱，從而在精神上徹底交融並占有對方；不僅在形式上，在思想感情上，達到完美結合，立場壹致，人生信念壹致，追求目標壹致，才算是“大愛”。
5.舒婷《致橡樹》中的愛情告白給了妳什麽？
舒婷的詩構思新穎，充滿抒情色彩。語言細膩，個人風格鮮明。
《致橡樹》是她的壹首美麗而深刻的抒情詩。它所表達的愛，不僅純潔熾熱，而且高尚偉大。
它就像壹首古老而清新的歌曲，撥動著人們的心弦。詩人以橡樹為對象，表達了愛情的激情、真摯和堅定。
詩中的橡樹不是具體的物體，而是詩人理想的情人象征。所以這首詩，從某種程度上來說，並不是單純的傾吐自己熱烈的愛情，而是表達自己對愛情的理想和信念，是通過壹種親切具體的形象來表達的，對古人來說是頗有深意的。
首先，橡樹高大、嫵媚、深邃、內涵豐富——“高枝”和“綠蔭”是壹種意思，這裏采用的是襯托的方法。詩人不要附庸的愛情，也不想做壹朵沾沾自喜的花，附在橡樹的高枝上。
詩人也不想施舍愛情，不想做壹只整天為綠蔭歌唱的小鳥，不想做壹廂情願的噴泉，不想做壹座盲目支撐橡樹的高山。詩人不想在這樣的愛情中迷失自己。
愛情需要建立在人格平等、人格獨立、相互尊重和仰慕、心心相印的基礎上。詩人要的是兩個人肩並肩，風雨同舟的那種愛情。
詩人把自己比作壹株木棉，壹株與橡樹並肩而立的木棉。這兩棵樹的根和葉緊密相連。
詩人對愛情的執著，絲毫不遜於古人的“願為天之比翼鳥，願為地之結”。橡樹和木棉靜靜地、堅定地站著，風壹吹，搖曳的枝葉，相互問候，它們連在壹起。
那是他們世界的語言，心靈的和諧，無聲的理解。兩個人就這樣守護著它，兩棵堅毅的樹，兩個鮮活的生命，兩顆高尚的心。
壹個像勇敢的衛士，每壹個分支都時刻準備著阻擋來自外界的攻擊，保衛二人世界；壹個是熱情的生命，開著紅花，願意在他拼搏的時候為他加油，點亮他的未來。他們分擔困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們享受生命的輝煌和大自然的壯麗。
詩人要的就是這樣的大愛，有著同樣的偉大和高貴，同樣的思想和靈魂，植根於同壹個根基，同甘共苦，相依相偎。詩歌以新穎瑰麗的意象和恰當的隱喻表達了詩人理想的愛情觀。
詩中的比喻和奇特的意象組合代表了當時詩歌的新形式，具有開創性的意義。此外，雖然詩歌中運用了新奇的意象，但詩歌的語言並非晦澀難懂，而是口語化的，新奇中帶著清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。
愛的禮贊——淺析舒婷詩歌《致橡樹》作者:舒婷，都市隱逸女詩人，1952，福建省石馬鎮人。1969下鄉插隊，1972回城當工人。
從65438年到0979年出版了大量的詩歌。65438-0980在福建省文聯工作，從事專業寫作。
是朦朧詩界與北島、顧城並列的三巨頭之壹。主要作品有詩集《雙桅船》、《鳴鳶尾》、《始祖鳥》、散文集《心煙》。
她的詩歌，不局限於於朦朧，保持著超脫而鮮明的個性，從而在文學天空中塗抹出耀眼的軌跡。她的詩，從意象到詞匯，都透著濃濃的南方氣息和女人味。
就像這首《致橡樹》，語言和意象是多麽生動感人啊！而她所唱出的那種愛情，從卑微到純真美好，可謂是壹種具有強烈感染力的理想境界，讓無數年輕人向往和憧憬。舒婷曾經是世界著名的詩人，《致橡樹》曾經是壹首傳遍世界的詩。二十年前，有不同的評論。
雖然朦朧詩派早已陷入冰冷的沈寂，但舒婷和《致橡樹》還是值得壹談的。《致橡樹》是壹首毫無朦朧意義的愛情詩。詩人運用縝密流暢的思維邏輯，表現出明麗的意象。在中國新詩80年的歷史中，也許沒有別的愛情詩比它更好了。
更難能可貴的是，它寫於1977年3月，是文革後最早的情詩。愛情是社會生活中不可或缺的話題，也是古今中外詩歌中描寫最廣的主題。
朦朧詩派的傑出代表舒婷深刻地感受到現實生活中崇高精神的失落，推崇聖賢的大愛，並以《致橡樹》提出了對人的愛的高標準。她在這首詩中塑造的愛情形象，鮮明地表現出壹種獨立、平等、相互依賴、相互扶持的愛情觀，理解對方的存在意義，珍視自己的生存價值。
讓我們逐字欣賞這首關於愛情的經典詩篇。《致橡樹》壹詩采用“木棉樹”的獨白語氣與“橡樹”對話，這在當時的詩歌創作中是開拓性的。
橡樹是壹種用材樹種，木材緊湊高大，木棉也被稱為英雄樹，其形象也是挺拔的，是花樹中最高的。我們不得不承認詩人在選擇詩歌創作素材時的精心設計:橡樹是那麽適合代表男性的陽剛之美，而木棉是那麽適合代表女性的自立和與男性的平等。
通過擬物化的藝術手法和木棉樹的內心獨白，詩人唱出了自己的人格理想和要求比肩而立、獨立而有情的愛情觀。這首詩壹誕生，橡樹和木棉就成為中國愛情詩中壹組具有嶄新品格的象征意象。
這壹組形象的建立，既否定了舊的愛情描寫模式，又超越了互愛原則，充滿了人文精神:真誠高尚的互愛，建立在各自獨立的立場和人格基礎上。這種愛情觀極具思想性和藝術性，而且極重。
這首詩以兩個詞開始。