2.烏雲:這形容戰爭的煙塵鋪天蓋地，彌漫在邊城附近，氣氛十分緊張。說是天上真的烏雲。
3、廣佳句子:形容盔甲在陽光下閃閃發光。日:當月的壹本書。據說王安石批評這兩句詩不合情理:“烏雲壓城，太陽還有光嗎？”楊慎認為既有烏雲又有陽光的自然景象是“賀辭”，王安石則認為“宋舊頭巾不知詩”(《盛安詩》)。沈德潛也說“雲遮天，忽露日，真是景”(《唐詩》)。
4.對上面那句話有不同的解釋:壹種是暮色漸濃，夜幕降臨，晚霞變成深紫色，天空和山巒都暗淡下來。比如王波的《王騰亭序》有壹句“煙凝山紫”。據說戰鬥激烈而殘酷。從白天到夜晚，戰場上的鮮血在夜幕即將降臨時呈現出壹片深紫色。
5.沂水:今河北省易縣。蕭離堡壘還很遠，所以用荊軻的故事來表達悲劇意義。戰國時燕王派荊軻在沂水邊刺秦王，荊軻唱《沂水之歌》:“風蕭蕭水冷，壯士壹去不復返”。
6、聲不起:由於嚴寒和重霜，鼓敲不起來。這句話暗示戰爭激烈，連鼓聲都啞了。
7、黃金臺:《戰國策·燕策》載燕昭王求賢若渴，築高臺，放黃金於其上，廣納天下英才。
8.玉龍:劍之名，指這壹代的劍。
雁門太守行-詩歌翻譯
李賀
形勢就像壹片烏雲壓在城墻上，
盔甲在陽光下像金色的魚鱗壹樣閃閃發光。
秋天，到處都響起了喇叭聲。
插頭上凝結的絳紅色的血像暮色中的紫色。
部隊沿著沂水行進，
風卷紅旗，濃霜凍鼓，鼓聲低。
為了回報國王的愛，
願高舉利劍，戰死沙場。
雁門太守行——詩詞歌賦解讀
《雁門太守行》的第壹句和第二句，描述了戰局的緊迫。“烏雲壓城毀城”比喻叛軍像烏雲壹樣翻滾。《晉書》曰:“凡堅城有烏雲如宅者，名為精軍。”軍隊的本質可以反映烏雲，這自然是壹種荒謬迷信的說法。但是，李賀對寫詩很好奇。他把這種說法引入自己的意境，鑄造了這句名句，有力地用象征性的形象描繪了敵人壓迫的咄咄逼人的氣勢和成衛想要突圍的緊急情況。“壓”字生動地描繪了叛軍的兇猛，“滅”字則進壹步描繪了“壓”的壓倒壹切的重要性，為我們呈現了壹個成衛試圖摧毀敵人領土的場景。詩人用憤怒的筆觸，在反抗者身上塗上了壹層“黑”色，給人壹種刺目、陰郁、冰冷、壓迫感。“壹盞明燈灑向太陽”，翻譯過來就是守軍意氣風發，準備戰鬥的局面。“廣佳”是指武士的盔甲在陽光的照射下閃耀著金色的鱗甲，用“開”字來硬畫，引人註目。生動地展現了男女雙方的飽滿情緒，看到戰爭井然有序地排好隊。“破壞”和“開放”這兩個詞是相對的，體現了邊防部隊在維護民族團結方面的大無畏精神。這兩句都是由於善於醞釀氣氛，具有更強烈地展現事物本質的力量。“烏雲壓城”就像是敵人的壓力，“壹縷陽光照向太陽”就像是對敵的英雄之神，兩者都能感受到卻無法描述。形象的內涵極其豐富。詩人用生動的比喻和誇張的手法描述了激戰前敵我雙方的軍力和氣勢。同時，這“黑雲”與“金鱗”形成鮮明對比，相映成趣。既是風景，也是敘事。作者用象征性的意象，有效地渲染了戰前的緊張氣氛和守軍將士的高昂士氣，揭示了詩人的愛恨情仇。至於李賀寫這首詩，是發生在安史之亂之後，當時國家分裂，暴君殘酷壓榨人民。他討厭它。所以，他用火熱的筆觸，熱情地描繪著邊防。這句話是抑是揚，現場情意綿綿，褒貶分明。
《雁門太守行》的三四句，寫的是慘烈激烈的戰鬥場面。“秋角響滿天，塞燕肥，夜紫。”這兩句話緊扣“廣佳”的句子，描繪了守城的士兵為生命而戰。作者沒有描寫兩軍近身肉搏的戰鬥場面，而是從聽覺和視覺兩個方面寫出了戰鬥的激烈和慘烈。由於大眾與無助者的懸殊，他們最終不得不退守孤城。明末對這種與強敵拼死壹戰的描寫，還不如兵刃場面，只能用漫天的秋角聲來暗示。“號角聲滿天”就是鼓和號角聲齊鳴，聲音很大！下壹句解釋了戰鬥的地點。“紫”是指長城附近的紫色土壤。“閻誌”，或“胭脂”，指邊防軍所流鮮血的顏色，暗示邊防軍傷亡慘重。它讓讀者仿佛看到了胭脂壹樣紅的血，在濃濃的夜色下凝結成壹片紫色。“人”字放大了激烈戰鬥的場面，體現了邊防戰士英勇殺敵的沖天氣勢。壹個“凝”字，形象地描繪了邊防血流成河的結果，就是大犧牲掀起了激戰。隨著時間的流逝，它已經融化在空曠荒涼的沙漠裏。長城是紫色的，所以叫紫塞。詩人來表達血色的凝結，構思新穎，形象生動。這些對寒夜景色淒涼淒慘的描寫，烘托了孤城被困的緊急情況，自然過渡到對夜間外出的邊防戰士的描寫。這種意境與眾不同。從《朝日》到《夜紫》，自然展現了壹場從白天到黑夜的激戰。這是壹幅生動的戰鬥畫面。
寫五六個關於防守隊員進攻的句子。“半卷紅旗近瀟河，霜重鼓寒。”這是壹個關於被圍困的孤城守軍將如何沖破寒夜，出其不意地襲擊敵人的場景。《半卷紅旗》文筆濃烈，表現了戰敗後的壹種萎靡不振的氣氛；《臨猗》使人想起“風蕭蕭水冷，強土去而不歸”——壹種剛猛的豪情，暗示著土準備為國捐軀。“霜重鼓冷”是指士兵們在與寒風搏鬥，可見戰鬥的艱巨性。《傷不起聲》寓意戰況將隨戰鼓激烈，已透露出濃厚的悲壯氣息。最後壹句說，鼓雖然打不動了，但還在打，表示自己戰敗了，不屈了。寒秋深夜，霜降厲害，鼓聲嘶啞，紅旗半卷。邊兵進軍蕭，夜襲敵兵，宛如壹幅畫。“親”字描繪的是前沿破土而出的強大氣勢和必勝信念。壹個“重”字形容寒冷仿佛有分量，大氣低沈。這兩句話言簡意賅，蒼涼而震撼。這兩句話還是著重用氣氛來表現事物的情況。同時，這兩句話又是壹次構圖上的落差，襯托出最後兩句話的豪氣和堅毅，以死報效國家重托。以上六句著重用氣氛表現戰爭的情況，為後兩句營造典型的氣氛。
雁門太守
寫七八句關於軍人為國捐軀的決心。“報妳黃金臺，死撐玉龍”。“黃金臺”在沂河之濱，即燕昭王撥出大量資金吸引人才和土地。用戰國時期燕昭王的典故，他建這個平臺是為了吸引天下人才，這裏用來指被國家重用。“玉龍”是壹把劍。這兩句話是全詩的主旨。詩人生活在晚唐時期，當時國勢衰敗，戰亂不斷。西方有圖凡之亂，北方有回紇、Xi、契丹之亂。他們互相稱霸，時而壹起造反，時而依靠強強兼並，都虎視眈眈，試圖吞並王室。詩人作為唐宗室的後代，雖然壹生苦悶，壯誌未酬，卻對藩鎮勢力恨之入骨。他希望朝廷能像燕昭王壹樣選拔任用人才，以平定四海。這壹思想反映了人民反對分裂、反抗和民族團結的願望，在當時具有進步意義。這最後兩句話浸透了詩人的堅強意誌，那就是壹旦被君主接見，他會毫不猶豫地獻身於國家大事。
李賀的詩往往具有新奇獨特的特點，這在這首詩中表現得很明顯。就其對新奇的追求而言，韓愈以散文為詩，以氣勢為動力，以篇章為編排，喜歡用奇言異語求韻味；李賀找到了壹條新路。貫穿在他藝術創作中的是想象力驚人的豐富和奇特，近乎離奇、不落俗套、出人意料、新奇。這壹顯著特點廣泛表現在選材、情景描寫、用詞等方面。豐富的想象力。從藩鎮叛亂的猖狂和兇猛勢頭，想到滾滾黑雲和整個邊城，再想到孤城的危機和即將到來的慘烈廝殺，都是新奇的。在詩的結尾，詩人想象力的翅膀躍上了“黃金臺”，充分表現了他強烈的報國情懷。這種豐富的想象力既突出了詩歌的主題，又開拓了詩歌的境界，增強了藝術感染力。這個想法很新穎。這首詩寫的是戰爭，但沒有直接描寫樞紐交錯、肉搏戰的激烈場面。而是側重於渲染氛圍。通過打鬥，層層渲染氣氛，步步蓄勢，使得作品主題鮮明突出。
雁門太守行——詩歌簡介
《雁門太守行》這首詩唱出了壹個古老的人生主題——為君服務，為國去災，士為知己者死。《中晚唐詩集》中引用杜昭的話:“此詩說城危，甲不盡。至於喪角，晚霞紫，處處悲，猶在前列，無退路。軍心雖疲，戰鼓不打，但利劍猶在，死不負國家。他們都非常忠誠和慷慨。”自唐代安史之亂以來，邊境戰爭時有發生，詩中所寫的戰爭指的是某地某時。“壹道光照向太陽”這句話也有“照向月亮”這個詞，所以戰爭的時間是不分晝夜的。無論如何，壹定是極其悲慘和悲壯的。這有點像屈原的《國商》，講的不是勝利而是失敗。在慘烈的失敗中，謳歌了戰士浴血奮戰、視死如歸的英雄氣概。同時也表達了詩人自己想為君主和國家建功立業的願望。
陸遊說:“賀喜如百花，絢麗奪目。”這首詩是用黑、黃(金)、紅、白、紫等豐富的色彩來描繪緊張慘烈的戰鬥場面。色彩反差大，對比非常清晰強烈，與詩中悲壯的情緒相得益彰。
李賀喜歡在詩歌中運用奇色，如濃淡、重彩、亮色、雜色等。比如他寫綠:冷綠、頹廢綠、絲綠、凝綠、靜綠；寫紅包括:笑紅、冷紅、憂紅、老紅；鬼燈寫“漆”，鬼火寫“綠”，燭光寫“冷綠”，等等。
李賀的詩很多都很難懂，但這壹首有不同的解讀，卻又莫衷壹是。對詩歌的理解也大相徑庭。
這首短詩後，說的是敵人蕭臨危不懼，刀劍誓死？它的主題真的和格鬥有關。但前四句以風景為主，除了“花中之花”和“號角之聲”表示此處有兵，並沒有明確描述攻城和突圍的情況。所以解釋上的差異，大多是因為對“暗示”的體驗不同。言外之意雖在言外，但還是來源於言。壹首詩把詞積累成句，句積累成篇，成為壹個內在聯系的整體。這首詩的前四句相當難懂，但後四句相當清楚。把後四句解釋清楚，再回頭看前四句，整篇文章的意思就不難理解了。
雁門太守
先看最後四句。“沂水附近半卷紅旗”暗示“沂水附近”之前有行軍過程。“半卷紅旗”是為了減少阻力，是行軍的壹個特點，比如“半卷紅旗出轅門”。“親”字也顯示了行軍的氣勢。那麽，“林壹水”之後遇到敵人了嗎？如果有，實力對比如何？形勢有利於誰？這壹切在後三句中沒有正面描述，但言外之意很明確:壹、“面朝沂河”表示前進受阻，令人想起《沂河之歌》:“風蕭蕭水冷，壯士壹去不復返。”二、擊鼓為行軍，但“霜重鼓冷”通過不利的自然條件暗示了戰局的嚴峻性。三，在兩句話的結尾，寫主將攜劍上陣，誓以死戰報恩，那麽敵人就是現在，這是不言而喻的。
第壹句就在“雲”上標註了“黑”字，氣氛已經很沈重了。而這“黑雲”已經“壓垮了城市”，甚至“城市要毀滅”，這顯然是有象征意義的。“雲”上的“黑”字自然不是用來象征我軍而是敵人。敵人的圍攻如此激烈，那我軍就只有殺出重圍的機會了。“壹盞明燈灑向太陽”，在色彩和形式上與前壹句形成鮮明對比。其中顯然包含了喜悅和贊美，當然指的是我軍。壹開始城市被烏雲圍困，後來烏雲崩塌，紅日當空。我們戰士閃亮的盔甲在陽光下就像壹片片金色的鱗片，耀眼奪目。也就是說，我們殺出了壹條血路，打敗了敵軍。
《雁門太守行》中的第壹句和第二句描寫的是攻城和突圍，構成了壹個意味深長的單元。下面八句寫的是追擊敵人，直到敵人來到蕭，這是另壹個意義單位“號角”，壹種古老的軍事樂器。《建德王延宗北史傳》中有“吹角退兵”的記載。看上下文，“號角滿秋色”這句話是基於虛擬現實主義的。在讀者的想象中展現敵人退、追的壯麗景象。《堵胭脂凝夜紫》中的“夜”字，照顧到了第壹句中的“日”字，表示突破已久，雙方互相廝殺。“抹上胭脂”，《古今筆記》中引用的舊解釋“秦築長城，土色紫，故稱紫塞”，大體不錯。緊扣“號角聲”和“秋色”來描繪大地的紅紫，就已經很能誘惑人看到戰爭的血腥；在“紫”前加壹個“凝”字，進壹步強化了這種聯想。
從“日”到“夜”，甚至半夜“霜”，追兵早已到了沂水，敵人自然先到了沂水。追兵尾隨而至，敵人要想渡水，可能是全軍重新服役，所以只能最後壹搏。壹想到韓信的回水陣，就知道追兵面臨的形勢有多嚴峻了！鼓不起打，主誓死，就是這種嚴峻形勢的反映。至於速戰速決的結果，就讓讀者去想象吧。詩人用特殊的藝術手法表達自己獨特的藝術想象，或用象征、暗示、或用對比，或用虛擬現實、聲音可視化、以部分換整體，給讀者留下了過於廣闊的想象空間，因此讀者的理解因人而異。
李賀詩歌的突出特點是意象新穎，色彩鮮艷，造型新穎，想象豐富奇特。在雁門，這些特點都得到了充分而充分的體現。以最後兩句為例，看看他是如何註重色彩設置和造型的。這兩句說的是國主會報答君主的恩遇，他會誓死抗爭，但沒有概念語言，通過造型和著色來突出國主的外在形象和內在活動。戰國時期，燕昭王曾經建造了壹個吸引人才的平臺，因為它被稱為“黃金臺”。“玉龍”在唐代被用作劍。黃金和白玉因其質地和顏色而為世人所珍視。“龍”在古代傳說中是高貴的動物，“黃金臺”是渴求人才的象征。詩人選擇了“玉龍”和“黃金臺”的造型，創作出“金臺報帝意，托玉龍為他而死”的詩句，壹個意氣風發的主的形象便映入眼簾。他不為國捐軀的崇高精神和君主重用人才的美德給讀者以強烈而美好的感受。
雁門太守行-結構分析
《雁門太守行》前兩句說的是在壹個烏雲密布的高壓城市上，城市就像壹個即將毀滅的力量。雲隙的陽光照在士兵的盔甲上，閃爍著金色的鱗片，描繪出敵兵四面楚歌，成衛將破的情景。三四句中，(號角漫天響)指白天激戰，(夜吞肥紫)指血夜之戰，描寫激戰後的情景。五六句中描述了撤退，旗幟半卷，戰鼓不舉。兩句話的結尾，是面上寸土必爭，與敵決壹死戰，忠誠報國的意圖。這首詩意境很蒼涼，語氣很悲壯，很像《屈原》《九歌》裏的國喪。杜牧說賀詩是(苗騷後裔)，所見為真。濃縮了這類的詩，才是真正的“楚辭”，才能得到它的神韻和正氣。
當時的情況是唐朝為了禦敵而寫的壹首詩。兵臨城下，寡不敵眾，戰事非常艱苦。但唐朝的士兵並不畏懼，表現出壹種報國無畏的精神。在前兩句中，“烏雲”這個詞有兩個意思。壹個是天氣，壹個是敵兵的比喻，“壓城狂奔”的出現是軍事上的緊急情況，這無疑是“羽邦”的內容。正因為如此，唐朝迅速出兵參戰。後兩句講的是軍人的豪情壯誌，處處透露著大眾節日裏對國家的英雄忠誠。
這首詩的用詞豐富多彩，如“黑、肥、紫、紅、金”等。，而且詩人也很講究押韻。他先是用平淡的聲音表現出高昂的精神，然後轉向低沈的聲音，充滿了變化。正如沈德潛所說，“字字錘煉，長谷專心推時代之作。”(張谷《倡閑》)由此可見李賀對這首詩的珍視。
我喜歡李賀的詩。可以說是迷，但我之所以喜歡他，是因為他的詩繼承了楚辭的風格，我喜歡他的命題、命運、宿命，深深地刺中了當時和當下的弊端，短句之間隱藏著悲憤和孤獨的思想。李賀詩歌在中晚唐時期有唯美主義傾向。李賀詩歌中用詞豐富，用詞沈郁，用詞奇險，用詞悲涼冷艷，善用比喻、象征、隱刺、對比等手法。晚唐杜牧在李賀死後五年作序。摘要的前言如下。
雁門太守
雲煙綿綿，不足以其態，水之遠，不足以其情，春之天使，不足以其和。
秋明凈，不足以其風，不足以其勇，不足以其古，
漂亮的女人配不上她的顏色。
李賀《雁門太守行》第壹句說:“黑雲壓城滅，光散日。”說他用壹首詩贊揚韓的隱退，韓在夏天累了，想使人隱退。翻開他的詩集，第壹本是《雁門太守行》，讀起來很意外，但卻是壹條帶子。王松·傑夫雲:“這是壹個錯誤！當烏雲淹沒城市，太陽還有光嗎？”或者請韓和王二公取這首詩的不同之處。是誰呀？余曰:“宋舊頭巾不知詩。凡兵圍城，必有奇雲變色。過去人們賦予洪門“東有龍，西有雨”的說法，解釋了這個意思。在雲南，值得安峰的改變，生活在圍城裏，看到太陽的雙暈，烏雲就像它邊上的餃子。我開始相信祝賀詩的美好事物。”
雁門太守行——詩人
李賀
李賀(790 ~ 816):李。中國唐代詩人。字長，吉祥。不詩鬼。原籍隴西，生於富昌(今河南益陽)長谷，後稱李長谷。唐朝宗室是鄭王李良的後裔，但他的家族已經衰落了。少年時才華出眾，在京城小有名氣。父名金肅，因避父諱(金與金同音)，不準升第壹。他壹生抑郁，體弱多病，只當了三年李朗。他死的時候才27歲，後來就叫它了。
李賀壹生以詩歌為業，其詩歌可分為四類。(1)諷刺黑暗的政治和惡劣的社會現象。這些詩有的直抒時事，有的則借古諷今。代表作有《雁門太守行》《老太太采玉歌》等。在這類詩中，五古詩、七古詩很少，多為樂府詩。或借老題，或創新題，大多簡潔華麗。有些詞含義模糊，如《金童任賢詞漢歌》。2個人憤怒抒情。這類詩既有個人的失意、帶病的抑郁、流年的飛逝、人生的短暫，也有“永遠無人知曉”的委屈和“天下英雄無主”、“集五十州於關山”的壯誌豪情。(3)神仙鬼怪題材。這類詩歌的曲折表現了他對現實的厭惡和否定。後人因此稱他為天才。(4)誦經等科目。這類詩大體上顯示了李賀詩歌的廣度和思想的深度。李和石的想象豐富奇特，深刻奇幻，語句精煉，色彩瑰麗，浪漫大氣。不過有幾首詩比較好理解。擅長短篇小說，如《長空謠》、《長空夢》、《帝子之歌》、《香公主》等。，這些都是他的代表作，被稱為“隆基體”。他寫的古詩和樂府比較多，但很少，沒有七律。他的詩借鑒了齊梁宮體詩的詞風，也沾染了壹些不健康的東西。由於過於註重雕琢，有些詩詞往往含義晦澀，文字堆砌。李賀曾經編輯過他的文集。有壹本李賀詩集的註釋集。我這輩子看過李商隱的《李賀列傳》、《唐書新舊列傳》、《宣石誌》、《遊仙宣和》、《閆妍》。
雁門太守行——藝術特色
雁門太守
就是想象力很豐富，奇奇怪怪，慘淡經營，句句鍛字精煉，有聲有色。如“何敲太陽玻璃”、“醉飲明月”(《秦王飲酒》)、“浮雲學水聲”(《天上歌謠》)等怪詞比比皆是。他尤其擅長短篇小說，如《天空中的歌謠》、《夢見天堂》、《帝子之歌》、《費翔》等。，是被後人稱為“長己體”的代表作。他還有幾部通俗易懂的作品，比如《愛走》《五諷刺》《北京》《嘲諷少年》。
他寫的古詩和樂府比較多，很少寫當時流行的近體詩，也沒有寫過什麽七律詩，可見他對當時詩風的不滿。另壹方面，他受到了齊梁宮詩的影響，借鑒了他們的詞，也沾染了壹些不健康的東西。由於過於註重雕琢，壹些作品也存在含義晦澀、文字堆砌的缺陷。但就基本成就而言，正如他推崇韓愈的作品壹樣，是“心中二十八夜，元之精氣猶在”(郭)。到了唐代，李商隱和文的古詩都沿襲了李賀開創的道路。宋代的劉克莊、謝翺，元代的薩都、楊維楨，清代的李健、姚燮等都受到了李和時的影響。李昌濟的宋代版畫集
雁門太守行-中心思想
這首詩描繪了壹場激烈的戰鬥:北方的遊牧民族像烏雲壹樣向南方進攻雁門關，守軍領兵出征迎敵。戰鬥到秋夜，到處都是血，漸漸凝結，像紫色的胭脂。將軍舉著壹面半卷的紅旗來到河邊，被鼓聲催促著再也站不起來了。為了報答皇帝的恩情，壹條名龍戰死沙場。這篇文章描述了朝廷和北方藩鎮之間的戰爭。它描述了成衛將被打破，敵軍士兵將被壓得很近，將會發生激烈的戰鬥。戰爭是艱巨的，也是非常慘烈的，表現了守城將士英勇殺敵、誓死報國的決心。