翻譯基礎知識錢哥傳1。跪求:錢歌川先生的翻譯技巧。請給我壹些關於這本書的建議。
不要說跪。
男人膝下有金，只向天地和父母下跪。———————————標題:nbsp；翻譯技巧nbspnbsp作者:nbsp；錢歌川nbspnbspnbsp發布者:nbsp；商務印書館。nbspnbsp類別:nbspnbspnbspnbsp出版時間:nbsp1981-02-01 nbsp；nbspnbsp打印時間:nbsp1981-02-01 nbsp；nbspnbsp撰寫時間:nbsp2004-04-21 nbsp；nbspnbsp開本:nbsp。32nbspnbspnbsp頁數:nbsp674nbsp第nbsp頁。nbsp打印:nbsp18.25nbspnbspnbsp開本:nbsp。nbspnbspnbsp綁定:nbsp。；精裝nbspnbspnbsp妳自己試試這個鏈接:在網上應該能慢慢找到。
——————————————————《翻譯的技巧》節選欣賞:目錄nbspnbspnbspnbspnbspnbspA nbsp。；壹個老問題。nbspnbspNbsp；大會成為壹切事物的名稱。nbspnbsp五nbsp；佛經翻譯方法nbspnbspnbsp七nbsp；直譯和意譯的例子nbspnbspnbsp八nbsp；翻譯必須首先到達nbsp。nbspnbspNbsp；首先要看懂原文(節選)nbspnbspnbsp十二nbsp；這兩個國家的語義不同。nbspnbsp十三nbsp；開始翻譯之前，nbspnbspnbspnbspnbspnbspnbspnbspnbspA nbsp。；壹個老問題。nbspnbspnbspnbspnbsp世界上有3000多種語言，相互之間無法理解。如果妳想理解他們，妳必須依靠翻譯。語言的出現和人類壹樣古老。當兩種不同語言的人開始相互接觸時，翻譯問題就出現了。人類從單壹語言進化到書面語言，必然需要非常長的時間。時至今日，世界上3000多種不同的語言中，書面語還是很少的。這並不是說有些民族形成得晚，所以書面語言發展得很晚，而是因為他們的知識進步很慢，文化水平很低。
眾所周知，文字代表著壹個民族的文化。壹個沒有文字的民族，文化水平之低可想而知。孔子說“無字之言，不在遠方”，意思是要想把壹個人的文字和思想傳播到遙遠的地方或後世，必須有文字記錄。
世界上最古老的文字有三種:壹是蘇馬拉和巴比倫尼亞的楔形文字，二是埃及文字，三是中國文字。所有的人類角色，雖然都是從書上進化來的，但都不是壹個來源。
於是發展出了彼此差異極大的文字，比如中國的文字是表音文字，西歐的文字是拼音文字，在體系上已經有了很大的差異。而那些有血緣關系的文字，比如日語、韓語、安南語，甚至古代的契丹、女真、西夏，都采用了中國文字，或者至少和漢字有很大關系，但發展的結果，也變成了另壹種文字。不要說外國，就算是壹個國家內部，人物也不盡相同。在中國，中國的文字是統壹的，直到秦朝的李斯。
nbspnbspnbsp同壹個國家的文字不統壹需要翻譯；外語，甚至漢字群，比如上面的日語和韓語，不翻譯是看不懂的。雖然我們聽不懂自己說的話，但即使用文字寫出來，也和我們的大不相同。
所以說，說需要翻譯，寫需要翻譯。沒有文字，只是口頭的，不是正式的翻譯，只能叫口譯)；；用文字寫的書應該被翻譯成另壹種語言，這是正式的翻譯。
在新加坡這個多種族的國家，不同種族的人比比皆是，說著自己的母語；就像他們是中國人壹樣，他們也說福建、廣東、潮州、海南、三江的方言。如果不能互相表達，就得有人來解讀。如果在這種復雜的環境下長大，他會說各種各樣的話，英語，馬來語，漢語和閩粵方言。
這樣的人在英語中被稱為多面手。他只會翻譯，不會翻譯。
解釋是口頭的。他不壹定要認識字，但是翻譯是要動手的。他壹定熟悉書上的單詞。所以不精通中文的人是不允許做翻譯工作的。
nbspnbspnbsp因為沒有記載可供解讀，沒有史料可考。有記錄的時候，已經到了翻譯的階段。至少是有記錄的，當時口譯員口頭傳達的內容都是用文字記錄的。舉個例子，中國做翻譯的，留下記錄考的是三千年前的周朝。
《禮記》“禦制”說:nbspnbspnbsp“五人，言不通，七情六欲。實現抱負，溝通欲望，東方說“送”，南方說“象”，西方說“狄威”，北方說“譯”。”
nbspnbspnbsp到了公元150年，也就是漢末桓帝的朝代，翻譯過來的佛經還在流傳至今。“隋書”在《靜物誌》中說:nbspnbspnbsp“漢桓帝年間，沙門，太平之國，寧靜之境，譯名最易理解。”
nbspnbspnbsp這似乎是“譯”字最早的記載，漢代以前只叫“譯”。nbspnbspnbsp《禮記》說:“北譯”只用壹個字“譯”。
因為* * *大多是跟北方的外商。
2.《翻譯基礎知識》修訂版怎麽樣？
這本小書出版後，出乎意料地引起了壹些學術圈朋友的關註，讓我相當興奮。
首先是南洋大學的同事，青年歷史學家曹世邦先生的壹封信。他在閱讀後提出了壹些思考，其中有壹條最有意義，可供有誌於翻譯的人參考或研究，所以我在此抄錄，並附上自己的回復，供博雅先生審定。
"在原書第124頁至125頁的《二書故事試譯》壹文中，王先生將"我得請皇上幫忙"壹句中的"皇上"二字翻譯為先王。後來的學者覺得用“主”字比較好，原因有二:(壹)春秋時期的最高統治者是“王”，而不是“帝”。至於秦、齊互稱東西方皇帝，發生在戰國末期，也就是秦始皇統壹天下的時候。
所以這裏說的‘皇帝’，可能指的是‘神’和‘神’。(二)王先生指出英語是壹種模糊語言，所以我認為利用其模糊性進行翻譯似乎更為靈活。
英語中的Lord既可以解釋為“上帝”，也可以解釋為“大人”，所以在這裏不壹定是“上帝”，也不壹定是“前任國王”。曹老師的建議給了我壹個很好的翻譯選詞、用詞的例子。然而，我在寫那篇古文的譯文時，在皇帝、國王、統治者、公爵和領主之間猶豫不決。最後我收養了King，是根據以下兩條規律決定的:(1)皇帝死了就葬了。
(見《大戴誌》)②主廟的措是嶽。(見《曲禮下》)意思是君主生為公王之後，可以稱為皇帝。
如果妳生前是皇帝，死後就會被稱為始皇帝，就像諸葛亮在《出師表》裏說的“始皇帝創業未半”等等。翻譯要精挑細選。曹先生雖然沒有從事過翻譯，但他有這種翻譯精神，是值得敬佩的。
因為他的反對，我才有機會說出我翻譯那個詞時的苦心，給那些不加思索直譯的人樹立壹個榜樣，以減少翻譯錯誤。在同壹篇文章中，先生還告訴我，“公病，求醫於秦”這句話中的“病”字，解釋為“病得很重”。還好我翻譯成了突然Felll，意思相差不遠。雖然沒有使用“嚴重”這個詞，但後來據說龔景病了，病情的嚴重程度可想而知。
此外，新加坡文壇元老連先生也在報紙上寫了壹篇文章《致海邊的信》，也算是書評吧。部分摘錄如下:說到翻譯，妳可以說是個轉輪老手了。本質上妳是壹個作家，在散文作家中有壹定的地位。妳精通英語和日語，分析理解絕對沒有問題。
另外妳有幾十年的翻譯經驗，妳樂在其中。妳用得越多，妳就變得越熟練。這些年來，妳壹直在各個大學上翻譯課。熟能生巧，妳的經驗自然比精通兩三種語言的人多得多。
所以，我在讀大書之前是有信心的，讀完之後更覺得名副其實。不好說。任何技能的成功完全取決於積累的努力，關鍵在於濃厚的興趣和堅持不懈的努力。
只有對翻譯非常感興趣，才能幾十年如壹日的學習和教授翻譯。譯者不僅是母語作家，也是外語愛好者。
在翻譯之前，妳必須對原文有深刻的理解。要實現這個目標，各種相關問題的字典、詞典、參考書必須齊全。妳很幸運。妳在大報社、書店、大學工作了幾十年。公共圖書館的設備可以大大補充個人藏書不足的地方。
"工欲善其事，必先利其器."作家或翻譯家再努力，如果沒有有效的工具，工作效率也會大打折扣，甚至是不可能的。
壹個人最怕把自己看得太高，以自我為中心，不重視別人的成就。妳是壹個完全理解孫子“知己知彼，百戰不殆”戰略的人。所以妳經常研究著名翻譯家的作品，看看他們的長處和短處在哪裏，然後取其精華，刪其雜，以便建立自己的翻譯方法。
的確，每個人都有自己的方法，壹篇原文被幾百個人翻譯，是不壹樣的。有的人對原文理解不深，有的人對相關知識完全是外行，有的人要急章，難免出現疏忽。有的中文很差，翻譯出來的東西比天書還難讀。這樣的事情經常可以看到。這裏要學習翻譯，盡量利用別人的長處。如果發現別人翻譯有錯誤，要以“哀而不喜”的態度提高警惕，避免重蹈覆轍。
其實講理論不難，最難的是畫比喻。大壹新生經驗不夠。他們要麽對過去壹無所知，要麽對外部世界壹無所知，所以無法舉出具體的例子來說明。
名著的長處在於例證多，讓人壹看就懂。這個簡單的努力證明妳確實是個專家。
第九章“首先要看懂原文”，妳特意選了五十個詞，表示同壹個詞，但是英國和美國的意思不壹樣。以此類推，聰明的讀者不難理解同樣的文字，但意義卻如此不同。
這會提醒他們以後讀書看報的時候要更加小心，尤其是用筆寫字的時候。妳年輕的時候在家鄉打下了紮實的中文基礎，後來又留在了日本和英國。妳經過長期的努力，實現了中、日、英三國自由旅行的樂趣。
因為妳學過日本學界的辛苦，學外語又腳踏實地，所以翻譯和寫作絕對不會有問題。在過去的兩三天裏，我仔細研究和思考了妳的“兩個垂直故事的試譯”，只有這時我才能明白妳的英語寫作能力真的很棒。
妳把《左傳》的壹段古文翻譯成簡單的白話，再翻譯成可讀的英文。這套真功夫不能不讓人肅然起敬。平心而論，創作難，翻譯不易。
壹個作家只需要精通壹門。
3.錢歌川簡介
錢歌川簡單介紹壹下錢歌川(1903—1990)，原名木祖，筆名葛川，魏橄欖。
湖南湘潭人。著名的散文家、翻譯家、英語學者。
1920日本留學。65438-0930任上海中華書局編輯，參與創辦《新中國》雜誌，任《中國英語雙月刊》主編。在此期間，他將大量的精力投入到英語閱讀材料的翻譯、編寫和出版上。
65438-0936進入倫敦大學學習英美語言文學。1939年回國後，在武漢、東吳等高校任教授。
與魯迅、茅盾、田漢、郭沫若、郁達夫等文化名人有過交往，參與過文化運動。1947年春，赴臺北創辦臺灣省立大學文學院，任院長。
20世紀60年代赴新加坡，先後在義安學院、新加坡大學、南洋大學中文系擔任教授。1972年底，70歲的他從領獎臺上退了下來，搬到了美國紐約。
4.英語翻譯的基礎書籍有哪些？
莊壹川，《英漢翻譯簡明教程》，北京:外語教學與研究出版社，2002年。
葉壹楠，高級英漢翻譯理論與實踐，北京:清華大學出版社，2001。
張培基，《中國現代散文選》，上海:上海外語教育出版社，1999。
楊躍榮，《實用漢語語法修辭》，重慶:西南師範大學出版社，1999。
葉朗，《中國文化讀本》，北京:外語教學與研究出版社，2008年。
許亞楠，《外事翻譯-口譯與翻譯技巧》，世界知識出版社，1998。
翻譯碩士(MTI)全國聯考指南。外語教學與研究出版社，2008。
《中國翻譯理論史稿》，陳福康，上海外語教育出版社，2002年；
譚在希《西方翻譯簡史》，中國外文出版社，1997；
馮清華實用翻譯教程，上海外語教育出版社，1997。
GDUFS
《實用翻譯教程》(修訂版)，劉季春主編，中山大學出版社，2007年。
《英漢翻譯基礎教程》，馮清華、默裏主編，高等教育出版社，2008年。
《翻譯批評與鑒賞》，李明主編，武漢大學出版社，2007年。
采訪
《英語口譯教程》，鐘偉和主編，高等教育出版社，2007年。
《商務英語口譯》，趙俊峰主編，高等教育出版社，2003年。
張培基主編的《中國現代散文選》英譯本。
吳青竹
口譯基礎(英語口譯，翻譯專業系列教材)
1.直譯
2.同義成語借用法
3.意譯法
4.省略法
5.疊加法
6.還原法
上面提到的六種翻譯方法都是常用的。
翻譯好英語重在練習和發音。多練，多讀，多寫，多聽，練習口語發音，讀懂英語的意思，試著寫壹些英語短文或隨筆。英語和漢語是壹樣的。只有努力，才能有所成就，有所收獲。學好翻譯需要更多的努力。剛進劍橋的時候，聽到有人說英語是心的語言，意思是說妳要學好英語，首先要和自己的心接軌，更重要的是培養妳作為英國人的語感，這樣妳才能學好英語，翻譯也就沒問題了。
上面列舉的書都是比較難的，比較難的。建議妳先練習口譯，然後擴大閱讀，逐步加深，夯實基礎。別急，耐心點，有問題再問我。這裏有光明和神聖的氣流
這是我們劍橋學校的校訓。希望它也能祝福妳學好英語翻譯。
5.孔融讓李小文翻譯。
孔融四歲的時候，和哥哥們壹起吃梨。孔融總是吃小的。壹個大人問他為什麽這麽做。他回答說:“我年紀小，飯量小，應該吃小的。”因為孔融那麽聰明睿智，從小就知道這個道理，宗族親戚都以為他是巫師。
原文:《人間新詞劄記》:“我四歲的時候，和哥哥們壹起吃梨，我向他們取經。大人們問他為什麽，回答說:‘我是小孩子，就應該帶最小的。’原因是宗族陌生。"
擴展數據
孔融讓梨的寓意:
這個故事告訴人們，我們應該知道如何在任何事情上遵守公序良俗。這些都是從小就應該知道的道德常識。古人非常重視道德常識。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融入日常生活和學習的方方面面。
然而，有壹次壹位老師給學生講孔融讓梨的故事，讓他們分享對故事的感受。大部分同學都說孔融有謙遜之德，又有好學之心。只有壹個學生說了壹句令人吃驚的話:如果孔融不放梨走，他的兄弟們就會打他。這是他最後的選擇。也許在他的兄弟們眼裏，這不是謙遜，而是壹種屈服。
6.英語翻譯的基礎書籍有哪些？
莊壹川，《英漢翻譯簡明教程》，北京:外語教學與研究出版社，2002年。
葉壹楠，高級英漢翻譯理論與實踐，北京:清華大學出版社，2001。張培基，《中國現代散文選》，上海:上海外語教育出版社，1999。
楊躍榮，《實用漢語語法修辭》，重慶:西南師範大學出版社，1999。葉朗，《中國文化讀本》，北京:外語教學與研究出版社，2008年。
許亞楠，《外事翻譯-口譯與翻譯技巧》，世界知識出版社，1998，《全國翻譯碩士研究生入學考試指南》，外語教學與研究出版社，2008年，《中國翻譯理論史稿》，陳福康編著，上海外語教育出版社，2002年；譚在希《西方翻譯簡史》，中國外文出版社，1997；馮清華主編《實用翻譯教程》，上海外語教育出版社，1997劉季春主編《實用翻譯教程》(修訂版)，中山大學出版社，2007年。《英漢翻譯基礎教程》，馮清華、默裏主編，高等教育出版社，2008年。
《翻譯批評與鑒賞》，李明主編，武漢大學出版社，2007年。高等教育出版社2007年版《英語口譯教程》主編鐘偉和訪談。
《商務英語口譯》，趙俊峰主編，高等教育出版社，2003年，《中國英譯散文選》，張培基主編的《輕舞口譯基礎(英語口譯，翻譯專業系列教材)》，1。直譯法2。同義成語借用法3。意譯法4。省略法5。加法6。還原法上面提出的六種翻譯方法都是比較常見的。多練，多讀，多寫，多聽，練習口語發音，讀懂英語的意思，試著寫壹些英語短文或隨筆。英語和漢語是壹樣的。只有努力，才能有所成就，有所收獲。
學好翻譯需要更多的努力。剛進劍橋的時候，聽到有人說英語是心的語言，意思是說妳要學好英語，首先要和自己的心接軌，更重要的是培養妳作為英國人的語感，這樣妳才能學好英語，翻譯也就沒問題了。上面列舉的書都是比較難的，比較難的。建議妳先練習口譯，然後擴大閱讀，逐步加深，夯實基礎。別急，耐心點，有問題再問我。
這是我們在劍橋的座右銘。希望它也能祝福妳學好英語翻譯。