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《秋夜》將揭示《隔籬門迎寒》的作者、時代和背景。

作品:秋夜將曉(1)走出籬門迎寒的感覺。

同題有兩首詩,這是第二首。)

時間:南宋

作者:陸遊

內容:

三萬裏江(2)東流入海,五千大山(3)攀摩天。

遺民在陳虎流下了眼淚④,又朝南望了壹年王師⑤。

註意事項:

1.黎明:天就要亮了。籬笆門:用竹子或樹枝做的門。

2.三萬裏河:指黃河。“三萬裏”形容其長,無所指。

3.五千神山:指西嶽華山。“五千米”形容它的高度。古人以八尺為壹截。

4.陳虎:指侵略者鐵蹄揚起的塵土。胡:中國在古代是北方民族和西方民族的統稱。

5.王師:指宋朝的軍隊。

6.海:指黃河。

7.齊:古代計算長度的單位,八尺為壹齊(七尺為壹)。嶽:指北方的泰、衡、宋、華等山。說到東嶽泰山,西嶽華山,摩天大樓接天。

8.遺民:北方淪陷區的人。

9.陳虎:指遊牧民和戰士揚起的塵土。

10.王師:指宋朝的軍隊。

古詩的現代翻譯

萬裏黃河向東流入大海,

5000米高的華山高聳入雲。

鐵蹄下的遺民無淚可泣,

我希望忠於政府的人能在下壹年收復失地。

思想和感情

這首詩表達了作者愛國、憂國憂民的思想感情。

歷史背景

南宋時期,金兵占領中原。詩人寫這首詩的時候,中原已經落入金人手中六十多年了。這時,愛國詩人陸遊被流放到家鄉。他在殷珊(今浙江紹興)鄉下向往中原大好河山,也思念中原百姓,希望宋朝能早日收復中原,實現統壹。

作者簡介

陸遊出生在越州(今浙江紹興)殷珊。他的父親陸宰是壹個很有民族氣節的官員和學者。朝廷南渡後,他回到家鄉寫書。陸遊從小接受愛國家庭教育,在抗日戰爭中立誌復仇。29歲考進士,名在前。他被從名單中刪除,因為他侵犯了戰士秦檜。孝子時,賜進士出身,在夔州任判官。推動江南西路長平茶鹽生意,熟知兗州等地方官。還做過王彥、範成大的謀士,後來在朝廷做大夫,不做大夫。65歲時罷官,即回鄉隱居。他在86歲時去世。陸遊壹生堅持抗金。雖然多次受到投降主義者的打擊,但他的愛國誌氣從未動搖,至死仍念念不忘國家的統壹。他是南宋偉大的愛國詩人。他勤於寫作,壹生寫詩60年,存詩9300余首。詩歌題材廣泛,內容豐富,其中表現抗金、報國的作品最能體現那個時代的精神。詩的風格粗獷豪放,與李白有異曲同工之妙,故稱“小太白”。

創作背景

68歲的翁芳已經回到殷珊老家四年了。但寧靜的鄉村生活無法平靜老人的心。雖然是初秋,但夏日的暑氣依然濃烈,天氣的炎熱和內心的沸騰讓他無法入睡。天亮了,他步出籬門消暑,寫了兩首詩。我在這裏選了其中壹個。

【內容分析】詩從開頭來,天氣嚴。山川本來是不動的,但是“入”“搓”這兩個字的使用,讓人覺得黃河和華山不僅雄偉,而且生機勃勃。可是大好河山,陷敵於難,怎能不讓人感到無比的憤慨!這兩句話博大精深,對仗工整。

“遺民之淚盡於塵埃”中的“盡”字,蘊含著無限辛酸。眼淚流了60多年,怎麽會流不完?然而,即使“眼幹血盡”,那些牽掛祖國的遺民,依然向往南方;金馬隊揚起的塵土讓他們壹直期待著王師的身影。以《陳虎》為背景的“淚盡”,感情越來越痛苦。

在“再向南看王師壹年”這句話的結尾,“妳”字延長了時間的上限。南宋遺民們壹年又壹年的期待著,但是任重而道遠。他們怎麽知道南宋的君主和臣民早就把他們忘了!事實上,詩人通過寫北方信徒的苦難來表達他的失望。全詩以“望”字為中心,表現了詩人的希望、失望和感受。這是壹個悲壯的聲音。詩氣勢磅礴,嚴肅,蒼涼,悲憤,令人奮起。

王夫之是明清之際進步的思想家,對詩歌藝術有很多認識。他曾以小尺度繪畫為比喻,揭示了絕句和短詩意境深遠寬廣的特點,很有啟發意義。見《姜齋詩話》卷二:

畫家說:“手頭有萬裏之勢。”“勢”字要重點。無論情況如何,萬裏將近在咫尺,這是前壹天廣的下壹張照片。五言絕句,想想就是第壹個意思。只有盛唐時期的人才能得其所好,如:“妳家住哪裏?在這附近,在釣魚池旁邊?。讓我們壹起抓住我們的船,讓我們看看,我們是否屬於同壹個城鎮..”墨氣直射,四表無限,處處無字。

在壹平方英尺的框框裏,捕捉萬裏風光,絕不是把山川河流按比例縮小,羅列在紙上。藝術作品塑造了生動的典型形象,能引起豐富的聯想。雖然字數不多,但意境無邊,相當難算。

但王夫之認為只有盛唐絕句才能以字外奇景為榮,其實未必如此。他引用了崔豪的《長征》,飽含深情,寓意深刻,實際上也是詩境之壹,如司空圖《詩與言》中的“壹言未發,皆是風流”。講詩歌意境的前輩們,往往向往這種境界。清代王世貞主張“天有數峰,有少許筆墨,意在筆墨之外”(蠶尾續),就是壹例。但我們也可以看到另壹種靈動之筆,蛟龍躍過尺上,吞萬裏,正如司空圖所說的“真身充盈”、“品壯”、“萬物皆在”(《詩大膽》),壹般是由於長行或句子,而陸遊的《秋夜會破曉出籬》在宋代。這首詩還是絕句,有萬裏之勢在手。比起崔豪的長征,似乎更配得上“墨香四表無限”的崇高評價。

南宋愛國詩人陸遊,面對祖國分裂的劇變,立誌早日報國,中年加入西南軍,壯麗的現實世界和溫暖的戰場生活,使他的詩歌境界大大拓寬。正如他的《秀子》所回憶的,“中年人開始覺悟少了,漸漸想看壯美了”;《九月壹日壹夜讀詩寫歌》記載“詩人忽見三摩地之前,曲家在他眼中是生動的;秘錦用在我,裁之美不在刀尺。”玩吞吐雕蟲小技的人自然是鞭長莫及。晚年,他隱居山林,但他的雄心從未減弱。他不時睡著。“老馬壹騎絕塵,誌在千裏。”他對中原衰落的無限憤慨,對廣大人民命運的無限關切,對南宋誤國統治集團的無限痛恨,都在這首七絕詩中傾吐無遺。

“河”指的是黃河,哺育了中華民族的母親;嶽是指東嶽的泰山、中嶽的嵩山、西嶽的華山這些巍峨的山峰。巍峨的群山,連著綠色的幽靈;咆哮著河水,奔向大海。兩句話,壹橫壹豎,向我們展示了北方中原半個中國的勝利,分明,突兀,無邊。壯麗的山河象征著祖國的可愛和人民的堅韌,給了讀者豐富的聯想。但這樣的山川,這樣的人,早已被統治者的貴族蹂躪,接下來的兩句話,筆鋒壹轉,突然覺得形勢突變,詩意的境界在向更深遠的方向發展。“竭澤而漁”這個詞已經重復了千百遍,中原人民受到了沈重的壓迫,忍受了長時間的折磨,恢復信仰的決心和迫切。他們年復壹年地盼望著南宋的北伐,但這個願望壹年又壹年地落空了。當然,他們還是很期待的。人民的愛國熱情真的像壓在地下的跳躍的火焰,隨著時間的推移越來越熱;而南宋統治集團卻活在醉夢裏,死在西湖邊,留下的是大好河山,民族仇恨,家族恩怨。它已經死了很久了,多麽令人遺憾啊!雖然詩中沒有明確表達出後壹種意思,但強烈的批判精神是可以清晰看到的。

王夫之《姜齋詩話》卷壹有雲:“以喜景寫哀,以悲景悼寫樂,其悲與喜倍增。”指出對立場景的辯證交融,可以倍增藝術感染的力量。陸遊的詩以贊美山川奇觀來烘托神州的哀愁,以抒發普羅大眾的情懷來諷刺統治者的麻木不仁。時代和社會的矛盾和沖突不僅全面而深刻地暴露出來,而且高度集中在二十八個字裏。理想與現實,愛情與深深的憤怒,相互交織,相互輝映,給人以超越時空範圍的啟迪,而“百年”與“萬裏”的界限在哪裏?這種瑰麗的境界在盛唐絕句中並不多見,但在中唐乃至宋代的詩人中卻不斷被開拓,值得我們特別關註和珍惜