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為什麽《胡音與胡莊,相爭五十年》中的“胡”指的是非漢人?

因為在古代,中國稱北方或西方民族為:胡人。胡夫胡姬(西域女孩)。嶽胡(“胡”在北;“嶽”在南方。

古代由於交通閉塞,中原人只知道世界上有中國,不知道還有其他民族和國家。在先秦時期,我只知道有壹個“北帝”。漢朝開始和西域交流,才發現有很多人和漢族不壹樣,不屬於朝廷管理。當時有壹個“匈奴”,自稱“胡”,意思是天之驕子。

匈奴人在南方也找到了與他們不同的人,自稱“大漢”。所以稱他們為“胡人”,他們稱漢人為“漢人”。漢族人就是這麽叫的。年紀大的叫“老人”,年輕人叫“男人”。後來漢人發現了很多不是漢人的人,所以都叫“胡人”。西域傳入後,許多外來的東西被引進,加上了“胡”字,如:、辣椒、胡蘿蔔、、等。

胡人是在十六國時期形成的。當時匈奴、鮮卑、桀、狄、羌等紛紛入侵中原,建立政權。因此,這壹時期習慣上稱為“五色十六國”。其中匈奴、鮮卑、頡頏是遊牧民族,狄、羌不是遊牧民族。

這壹時期也是胡漢矛盾最激烈、最尖銳的時期。所謂“邪與義不共存,如胡與秦”(《晉書》)把漢胡關系比作善惡兩面。客觀來說,這種思想壹直是這個時期的主導思想,不管我們在情感上是否接受。畢竟族群之間從排斥到融合是壹個非常艱難漫長的過程。

說到胡人,很多人會認為這是對少數民族的貶義詞。與漢人相比,胡人不如漢人先進,風俗各異,總是武力襲擾邊境。我自然不喜歡這些人,不管是漢政權還是人民,所以說不出什麽好話。

蔣通在《論遷戎》中說“非吾族,心必異,勇武剛毅,不與中國同”(《晉書》),已將它們視為敵我矛盾。所以後世提到胡人,無論語氣還是情感,感覺上總有那麽壹點點輕蔑和鄙視。

其實,胡並不是遊牧民族的貶義詞。只是對遊牧民族的稱呼。後來,它成為外國人或居住在中國北部和西部的外國人的統稱。“《春秋》的意思是,所有的夏日都是在內地度過的,土地都是在外地荒廢的”(《姜通遷徙·榮倫》)。

夏是中原,胡人的概念也是從中原的角度提出來的,不摻雜感情。西漢時期,匈奴單於狐貍精和魯谷曾經給漢武帝寫過壹封信,信中說:“南有大漢,北有強胡。胡,天之驕子(《漢書》)。換句話說,“胡”在匈奴人眼裏就是受寵的天子,和漢人的天子的意思差不多。

參考:任虎(中國古代漢人對外國人的稱呼)_百度百科