《詩經》寫於春秋中期。最初叫《詩經》。孔子多次提到這個名字，比如:“《詩經》三百，壹句話，說‘思無惡’”？。“背《詩》三百首，教之為政，不可達；使其全方位，而非排他性。雖然很多，妳覺得呢？”？
司馬遷對這個名字也有記載，如:“詩三百首，大概是聖賢發怒時所為。”因後世傳世版本中記載有311首，為敘述方便，稱為《詩三百首》。之所以改名為《詩經》，是因為漢武帝以《詩經》、《禮》、《易》、《春秋》為五經。
擴展數據:
第壹，“詩歌教學”是根據詩歌的特點系統地進行的。李周·官純大師:“大師掌管六法六同...教六首詩:《嶽峰》、《樂府》、《樂筆》、《樂行》、《樂雅》、《樂頌》。以劉德為根本，以六律為聲音。”也就是說，樂官在教授《郭子》這首詩時，根據這首詩的分類特點和創作技法進行教學，特別註重道德、禮儀和音樂方面的指導。
二、“詩教”按年齡循序漸進。《禮記》曰:“十年有三年，學樂，誦詩，舞勺。變成孩子，跳《大象》，學射擊。”十三歲開始學音樂，讀《詩經》，練韶舞，稍大壹點又學象舞。
秀才經過幾年的學習，就可以準備六藝，20歲進入大學階段。《禮記》“大學必始學瀟雅”，以鹿鳴、四絕、帝王、皇帝三首詩為重點，了解為官之道，君臣合壹。
第三，“詩教”與“樂教”緊密結合。據《李周》記載，大樂思教了郭子“越德”、“於越”、“吳越”。其中，“於越”的教學包括“興、道、諷、誦、言、語”。“反諷”和“朗誦”要求學生朗誦和創作詩歌，用詩表達心聲，用詩諷刺。《墨子·孟珙》說“背詩三百首，弦詩三百首，歌詩三百首，舞詩三百首”，描寫了用各種方法學習《詩經》並在各種儀式場合使用的情景。
百度百科-詩經(中國最早的詩集)
人民網-雲南頻道> & gt歷史與人文>；& gt《詩經》與詩歌教學