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王維《在山上度假想我的山東兄弟》解讀

在山上度假想起我在山東的兄弟們

王偉

我是壹個在陌生土地上的孤獨的陌生人,每逢佳節倍思親。

想到兄弟們的身體登上了高處,也會因為不到我而有壹絲遺憾。

對書名或背景的註釋

王維(701-761)太原齊(今山西祁縣)人。唐代詩人和畫家。年輕的時候熟悉氣質,書畫,文筆好,多才多藝。開元九年(721)進士,任大樂丞官。開元二十二年(734),經宰相張九齡推薦,升任右補遺,又升任禦史、禦史。開元二十五年,因不滿李的權奸和張九齡的降職。他曾被勒令離開要塞,在涼州住了壹段時間。開元二十七年,從涼州回長安。安史之亂叛軍困長安時被俘,威逼之下,被偽聘。亂後被定罪,貶為中雲太子。甘源二年,丞相尤澄被封為“王右丞”。王維早年政治上進取,晚年態度消極。他住在藍天別墅,過著悠閑隱居的生活,從山水中尋找生活的樂趣。自從謀反以來,他無意仕途。他的作品主要是詩歌。他的詩歌題材多樣,風格各異,藝術造詣很高,其中尤以山水田園詩成就最為突出。他早期的作品多為邊塞詩,雖然也感嘆仕途坎坷,但誌氣猶存,不失豪邁喜樂之心。駐要塞大使,青年旅遊等。是這壹時期的代表作品。《送元二十安Xi》是《陽關三記》的送別曲,是婦孺皆知的送別佳作。後期多為描寫隱逸、抒發閑情逸致的山水田園詩。形體細膩,描寫生動,文字清新自然,優美典雅,能把畫樂理論運用到詩歌中,具有詩情畫意相結合的特點。所以蘇軾稱贊他“詩中有畫”、“畫中有詩”。與孟浩然並稱“王蒙”,是唐代山水田園詩派的代表人物。其中有許多著名的文章,如《山居秋夜》和《鐘南山》,這些文章特別受歡迎,對後世產生了廣泛的影響。他的散文也有同樣的特點,其中最著名的是《山中書生》和《裴迪》。這是王右丞。

《山居假日思山東兄弟》,重陽節思念家鄉兄弟。農歷九月初九是重陽節。在古代,重陽節有爬山的習俗。山東是指華山以東。在這裏,“山東”代替了故鄉。

口譯

全詩四句,詩化發展分兩層。

“壹個人在異鄉人生地不熟,逢年過節都想親人。”我壹個人生活在異鄉,在壹個陌生的地方,沒有朋友,感到無比的孤獨和寂寞。每次遇到好日子,就越發懷念老親戚。〕

在第壹個層面上,刻意寫“獨立”和“不同”,使詩的波瀾起伏,深刻地寫出了客的孤獨情懷。“佳節倍思親”這句話很好的表達了我在異鄉對親人的無限思念。尤其是句子中的“時代”二字,寓意“獨立”與“不同”,讓客家人激昂的鄉愁深深動容。

第壹句,寫壹個遊子在異鄉的心酸,壹個人的淒涼感,“獨”字和“異”字,客的心酸可見壹斑。“獨立”二字形象地描述了客的鄉愁和遊子的孤獨。小男孩王偉雖然離家久了,充滿了理想,但是遠離家鄉,沒有親人,沒有原因,那種說不出的孤獨感油然而生。“獨立”二字,色彩沈郁悲涼,卻隱藏著詩人的主動、對功名的熱忱和迎難而上的決心。“異鄉”和“不同”這兩個詞,緊跟前面提到的“獨立”壹詞。既“獨立”又“與眾不同”已經夠可悲的了,心靈的空虛可想而知。壹個“獨在異鄉”的“陌生人”,每次想起家鄉都會覺得人特別近,水特別綠,天特別藍。這壹切都包含在“獨立”和“差異”之中。可見“獨”字之重,“異”兩個字鄉愁之濃。壹個“獨”和兩個“異”相對應,感悲悲切,極其深刻地寫出了孤獨與被忽視的感覺,以及思鄉之情。“在”和“為”這兩個字,加深了“異鄉”的氛圍,增強了“陌生人”的陌生感。它生動地描繪了外賓悲傷的內心世界,具有很強的感染力。

第二句,用通俗語言寫“佳節”,引發鄉愁,無法控制。句子中的“倍”字極其準確,耐人尋味。美好的節日叫“節”,比如春節、清明節、中秋節、重陽節。“節”的前面有壹個“家”字,它有著極其豐富的含義:家人團聚,老會議...“節”是壹個美好的詞,是壹個富有思想感情的詞。“節”是美好的體現,是歡樂的象征;壹個人在“異鄉”,“逢年過節”,讓人不敢想,卻又忍不住想。澎湃的思念會讓人鼻子發酸,內心顫抖。“節”對於外國人來說,往往是難以逾越的情感障礙。“每”這個詞有雙重含義:壹是指所有節日中的任何壹個;第壹,無壹例外指的是“節”。“每壹次”都體現了詩人故鄉波濤的密度。“更思鄉”,思鄉之情會延續到平日。遇到“節日”這種誘發因素,就像水決堤,沖向家鄉和親人。“時代”來源於“獨立”和“不同”。滯留在陌生環境的人,會覺得特別孤獨,特別想家。壹個“時代”字,把漫長的鄉愁,憂郁的離別,急切的思鄉之情表達得淋漓盡致,感人至深。

“佳節倍思親”具有永久的生命力,它概括了人的情感的普遍規律。每個人都有自己的出生地。家鄉是新生命的發源地,年輕生命的搖籃。有老師生自己的父母,教育自己。有童年的足跡,有我踩過的青山綠水。這壹切都根植於客家人的心裏,融進了客家人的血液。家鄉的風景與陌生的“異鄉”形成鮮明對比,“佳節倍思親”應運而生,產生強大的情感沖擊波,超越地域和國界。人們喜歡它,吟誦它,歌唱它。

“我從遠處知道我的兄弟們爬向哪裏,山茱萸中又少了壹個人。”在這遙遠的土地上,我猜想我的兄弟們都在高地上,頭上戴著山茱萸,他們會發現我不見了。真可惜。〕

第二個層面,不正面寫鄉愁,猜測家鄉兄弟重陽爬山,在山茱萸中思念“我”,體現了詩人思念親人的激昂情懷。

第三句,詩沒有直接跟著“鄉愁”走,筆鋒突然壹轉,另辟蹊徑,改寫了家鄉兄弟的“爬山”,境界新穎,引人入勝。重陽“爬山”是千年傳統,是代代相傳的習俗。家鄉的“上山”給詩人留下了深刻的印象和甜蜜的回憶,這是詩人在重陽節“比以前更思念親人”的根本原因。“隔空而知”就是隔空而知,異鄉風土人情不同,凸顯了“隔空而知”的力度。此時客思鄉親人,只好以“遠識”來尋求慰藉,“遠識”繼承了上聯的“時代思維”,由此產生“遠識”和“思親”的激昂情懷,使人夜不能寐,日不能食。有壹顆金子般的赤誠之心,有壹份烈火般的情懷在裏面,否則“遠識”就失去了人生的真實。“從遠處知道.....”生動地描寫了“遠方的知音”這壹行的兩端,相距甚遠,又彼此相連,突出了詩人的思鄉之情。詩人不寫鄉愁,只寫“山東兄弟”的登高,悲涼之情溢於言表。

第四句“遍地栽山茱萸”,描寫了兄弟們“爬山”的盛況,烘托了“少了壹個人”的遺憾。“遍地都是”,據說沒人不插,人人都插。詩人對“節日”的美好回憶和異地的“遠識”,折射出“無處不在”的節日景象。“山茱萸”香味濃郁,據說可以消炎驅邪。“嵌吳茱萸”是家裏親人對惡的驅除,對美的追求,對和平的祝願。“節”有多個,詩人印象特別深刻的是重陽節,它的象征意義在於“處處插山茱萸”。家人歡度佳節,卻“少了壹個人”讓“佳節”不開心,“山東兄弟”為此無比惋惜。這種文筆,寓意深刻,感情新穎,壹波三折,非常感人。在詩人萬千情感的兩端,壹個是客家的故鄉,壹個是故鄉。客家的孤獨形象,從文字中可見壹斑。詩人對“山東兄弟”爬山“少了壹個人”感到極度失望。這種寫法更強烈、更深刻地烘托了詩人的鄉愁。

總結

該詩通過對思念“山東兄弟”的敘述和“山東兄弟”對“我”的遙遠認識,表現了詩人久居異鄉、適逢“逢節”、眷戀親人和故鄉的思想感情。

詩的語言簡單直白,字字真摯,句句真摯,在直接的敘述中充滿了真摯而強烈的情感熱流。“壹個人在異鄉是異鄉人,每逢佳節倍思親”這句話,很好的表達了我在異鄉對家人的無限思念。最後兩句,我不寫自己的思鄉之情,但我猜是親人對我的思念,反映了比較想家的人的感受。構思細膩,不矯情。