濟慈在《古希臘甕頌》中提出了“美即真，真美”的美學觀，意思是生活的本質是藝術美的源泉，藝術美使生活的美永存。濟慈的詩表達了真摯的感情。濟慈雖然英年早逝，但我認為他是壹位用生命寫作，追求詩歌真實與美的卓越詩人。
夜鶯頌是壹首頌歌。如果妳看過電影《明亮的星星》，相信妳會被濟慈對詩歌的熱情和天賦所折服。詩人對生命、美麗和自由的頌歌在《夜鶯頌》這首詩中得到了生動的體現。
我的心好痛，昏昏欲睡的麻木疼痛
我的感覺，仿佛我喝下的毒芹，
或者把壹些麻醉劑倒進下水道
壹分鐘過去了，遺忘的病房已經沈沒:
不是因為嫉妒妳的幸福，
但是在妳的快樂中太快樂了，
妳，樹木的輕翼得律阿德斯，
在壹些悠揚的情節中
山毛櫸綠色和無數的陰影，
用最大的聲音歌唱夏天。
啊，為了壹瓶葡萄酒！那已經是
在深深的地下冷卻了很久，
品嘗植物和鄉村的綠色，
舞蹈，並得到證明？阿爾的歌，和曬黑的歡笑！
哦，為了壹個裝滿溫暖南方的燒杯，
充滿了真實，鮮紅的靈感，
珠狀氣泡在邊緣閃爍，
和紫紅色的嘴；
我可能會喝，讓世界看不見，
和妳壹起消失在昏暗的森林裏:
遠遠地消失，溶解，完全忘記
妳在樹葉中所不知道的，
疲倦、發燒和焦慮
在這裏，人們坐在壹起，聽著彼此的呻吟；
癱瘓搖動著幾根可悲的最後的白發，
在那裏，青春變得蒼白，憔悴，死亡；
除了思考，哪裏會充滿悲傷
和鉛灰色的絕望，
美不能保持她明亮的眼睛，
或新的愛情在明天之後對他們憔悴。
走開。走開。因為我將飛向妳，
不是由巴克斯和他的夥伴們駕駛的，
但是在詩歌看不見的翅膀上，
雖然遲鈍的大腦困惑和阻礙:
已經和妳在壹起了！夜色溫柔，
或許月亮女王正在她的寶座上，
群星簇擁著她所有的仙女；
但是這裏沒有光，
除了從天堂吹來的微風
穿過翠綠的幽暗和蜿蜒的青苔路。
我看不見我腳邊有什麽花，
也不知道樹枝上懸掛著什麽樣的熏香，
但是，在防腐的黑暗中，猜壹猜每壹個甜蜜的
適時的月份賦予它什麽
草地、灌木叢和野生果樹；
白色的山楂和田園牧歌；
葉子掩蓋著雕謝的紫羅蘭；
五月中旬最大的孩子，
即將到來的麝香玫瑰，充滿露珠酒，
夏夜蒼蠅出沒的地方。
我傾聽著黑暗；而且，很多時候
我幾乎愛上了平靜的死亡，
在許多若有所思的韻文中用溫柔的名字稱呼他，
把我安靜的呼吸帶進空氣；
現在似乎比以往任何時候都更豐富的死亡，
在午夜毫無痛苦地停止，
當妳傾吐妳的靈魂
在這樣的狂喜中！
妳仍將歌唱，而我的耳朵卻空空如也
在妳高昂的安魂曲前變成壹塊草皮。
不朽的鳥啊，妳不是為死亡而生的！
沒有饑餓的世代踐踏妳；
我在這逝去的夜晚聽到的聲音
在古代由皇帝和小醜:
也許是同壹首歌找到了壹條路
穿過露絲悲傷的心，當她想家時，
她含淚站在陌生的玉米地裏；
同樣事情經常發生
迷人的魔法窗戶，打開泡沫
危險的海洋，在被遺棄的仙境。
孤獨！這個詞就像壹個鐘
讓我從妳身邊回到我自己身邊！
再見！幻想不能欺騙這麽好
她是出了名的，欺騙自己。
再見！再見！妳哀怨的聖歌消逝了
穿過附近的草地，越過靜靜的小溪，
爬上山坡；現在它被埋得很深
在下壹個山谷——林中空地:
這是幻覺，還是醒著的夢？
那音樂消失了:我是醒著還是睡著了？
《夜鶯頌》
我的心在痛，在困，在麻木。
刺進感官，像喝毒鴿子，
？就像吞下鴉片壹樣，
於是向著列忘川下沈:
我不是嫉妒妳的好運，
而是妳的快樂讓我太快樂-
？因為在森林的明亮世界裏，
妳，輕翼仙女，
妳躲在茂盛的綠色和山毛櫸樹蔭下，
放開妳的聲音，歌唱夏天。
？嘿，如果有壹口酒！那楞倉
壹種在地下存放多年的醇酒，
？當妳品嘗它時，它讓妳想起壹個綠色的國家。
想起花神，情歌，陽光，舞蹈！
如果有壹杯南方送來的溫暖。
充滿了鮮紅的靈感源泉，
？珍珠泡沫在杯子邊緣熄滅，
？把嘴唇染成紫色斑點；
？哦，我要喝死了，
與妳同行，消失在黑暗的森林裏；
遙遠，遙遠，讓我忘記
妳在樹葉中不知道的壹切，
？忘記這種疲勞、發燒和焦慮，
這讓人感嘆坐的世界；
？在這裏，青春蒼白，憔悴，死亡，
？而“麻痹”有幾根白發搖曳；
在這裏，壹點點思考就滿滿的。
悲傷和灰色的絕望，
？而“美”無法保持明眸的光彩，
新生的愛情會在明天之前枯萎。
走吧。走吧。我想飛向妳，
妳不必和狄俄尼索斯壹起坐鮑文的車，
我想展開詩歌無形的翅膀，
雖然這個心靈已經困倦疲憊；走吧。啊，
我和妳壹起去！夜色如此溫柔，
壹個月後，我登上了王位。
周圍有壹群星星守護著她；
但是這裏不是很亮，
？除了壹縷被微風帶走的天光，
郁郁蔥蔥的黑暗和蜿蜒的苔蘚小徑。
？我分不清腳邊是什麽花。
？樹枝上掛著什麽芬芳的花朵；
？在溫暖的黑暗中，我只能猜測
這個季節應該放什麽香？
給這棵果樹，林莽和草，
這種白色的苦橙花，還有田野裏的玫瑰，
？這堆綠葉中容易感謝的紫羅蘭，
和五月中旬的放縱，
？這麝香玫瑰充滿了露水，
它成了夏夜蚊蚋出沒的港口。
我在黑暗中聽了多少次？
我幾乎愛上了安靜的死亡，
我用深思熟慮的韻律呼喚他的名字，
請他將我的氣息散播到空氣中；
現在，死亡是多麽富有:
在半夜死去，
當妳傾吐心聲的時候
發出這樣的狂喜！
？妳還會唱歌，但我再也聽不到-
妳的花冠只能對著泥草歌唱。
神仙鳥，妳不會死的！
饑餓的世代無法踐踏妳；
今晚，我無意中聽到壹首歌。
曾經讓古代的皇帝和村民欣喜不已；
？也許這首歌激起了。
露絲憂郁的心使她哭了。
？站在異國的糧田裏想著家鄉；
正是這種聲音經常
動機失落的仙境中的窗扉；
壹個美麗的女人看著險惡的海浪。
？哦，我弄丟了！這句話如雷貫耳。
在我站立的地方喚醒我！
永別了！幻想，這個騙人的惡魔男孩，
妳不能總是捉弄它。
？永別了！永別了！妳抱怨的歌
流過草坪，流過寧靜的小溪，
溜上山；而在這個時候，它深深地
埋在附近的山谷裏:
這是幻覺還是夢境？
？歌聲已去:-我在睡覺嗎？它醒了嗎？
頌，詩歌的壹種形式，是用來贊美壹個人、壹件事或壹個物體的抒情詩。英國頌詩最著名的代表作品是雪萊的《西風頌》、濟慈的《夜鶯頌》和《希臘古甕頌》。
？夜鶯頌寫於1819。壹天，壹只夜鶯在樹上築了壹個巢。濟慈被夜鶯委婉歡快的歌聲所吸引。他在壹棵李子樹下的凳子上坐了兩三個小時。當他回到自己的房間時，手裏已經有了四五首詩。寫這首詩的時候，濟慈的弟弟剛剛去世，濟慈也受到肺病的困擾。夜鶯代表了他對忘記現實中的痛苦，追求美好和自由的向往。
中國古代詩人中也有很多描寫鳥鳴的古詩詞。如:“月出鳥驚，春流鳴。;"“百音隨動，山花紅紫。”；“蟬在林中靜，通宮山更幽。”鳥兒的歌唱襯托著周圍環境的靜謐，體現了作者享受自然的輕松愉快的心情。俗話說，環境由心生。王維，田園山水詩人，素有“詩中有畫，畫中有詩”之稱。濟慈的詩是壹首有圖有樂的詩。
這首頌* * *分為八小節，每小節10行，每小節的行韻形式為ABABCDECDE。詩人在全詩中采用了對比和象征的手法。夜鶯代表了詩人向往的自由和美好生活，但作者卻不得不受困於現實的痛苦中:他的哥哥剛剛去世；他自己也患有疾病；他和範妮·布朗小姐相愛了，但現實讓他們無法在壹起。愛情的甜蜜和疾病的痛苦讓詩人非常羨慕夜鶯，想和它壹起飛翔。
從下圖中我們可以看到詩人在描寫中使用了壹種比較的表達方式，體現了詩人消極的生活與夜鶯所代表的理想世界之間的矛盾。作者在他的詩中使用了不同的詞語，如詩人的痛苦和夜鶯的快樂，詩人的沈悶和夜鶯的悠揚等等。，反映了作者追求自由、擺脫痛苦卻又不得不面對當時現實的無奈心情。這也是濟慈悖論手法在這首詩中的體現。
？這首詩的背誦，妳可以找到本尼迪克特的版本。今天早上本尼朗誦濟慈的《夜鶯頌》時，聽著本尼純正英國口音的舒緩優美的音樂，是壹種至高無上的藝術享受。
？濟慈有句詩叫“多少詩人把時間鍍成了金子”“多少詩人把時間鍍成了金子，傑出詩人的傑作永遠是我的幻想...仿佛黃昏中聚集了無數的聲音...仿佛有無數的聲音在黃昏中匯聚:鳥兒歌唱，樹葉呢喃，流水潺潺，洪鐘用沈重的聲音敲出莊嚴的聲音，遠處傳來千萬種無法辨認的聲音。
偉大的音樂，而不是噪音。"
？濟慈寫詩註重感官感受，所以讀他的詩不僅僅是在看壹幅美麗的油畫，更是在欣賞壹首優美的古典音樂，完全沈浸在他詩中所描繪的美好情境中。所以，讀他的詩是壹種享受，不僅僅是因為他對詩歌的熱情，更是因為他對美與真的贊美。
濟慈雖然25歲就去世了，但他對詩歌的影響卻是英國浪漫主義詩歌中最閃亮的壹顆星。他的詩歌註重感官知覺、唯美主義和為藝術而藝術的創作理念，他有著非常接近莎士比亞天才的藝術感受力。他的詩歌形式和風格也是多變的，如頌歌、長詩、敘事詩、抒情詩和十四行詩。他的十四行詩很像莎士比亞的詩風，讀他的十四行詩也是壹種審美感官享受。
我在想，如果英語詩歌能像夜鶯壹樣滲入現代社會人們偶爾孤獨的內心，那該是世界上最美好的事情。