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《紅樓夢》中的月餅詩

1.《紅樓夢》中的中秋詩1,第壹次,寫在中秋之夜。賈雨村,壹個孤獨的書生,在重逢的夜晚漂泊異鄉,卻依然躊躇滿誌。他對月吟詩時脫口而出:隔三五日必重聚,玉籬滿光玉。在天上轉了壹圈才撐出來,天下所有的姓氏都擡起頭來。

2.薛寶釵的《蟹賦》被評為卷軸,以小見大,諷刺世人:

桂陰坐掀簾,長安盼重陽。前路無經緯,春秋皮膚黑黃。菊花還用來防止感冒和生姜的堆積。今天掉進水壺有什麽好處?月浦備用玉米和小米。

3.中秋節也是欣賞和吟誦菊花的時候。《詠菊》被公認為第壹部:

這個很難詩意的繆斯從早到晚糾纏著我,不得不繞著柵欄走或者在石頭上低語。筆裏蘊藏著智慧,以故事的故事,以故事的故事,以故事的故事,以故事的芬芳,以故事的月亮。紙上寫滿了自憐和怨恨,說誰去告訴邱心。壹句出自陶,長風說今。

4、不定三個願,頻頻添壹段愁。無聊的時候收額頭,回去幾次。誰在乎風花雪月?蛤蟆光有興趣的話,先去玉家。

5、中秋之夜大觀園即興對聯

三五年秋,(黛玉)打算去上元旅遊。

散了天跳過天,還有(祥雲)到處都有很多樂團。

幾盞狂飛燈,(黛玉)誰不開軒。

淡淡冷風剪,(祥雲)明夜景是宣萱。

爭餅嘲諷黃毛,(黛玉)分瓜笑綠花。

心香容玉桂,(祥雲)色劍金毛軒。

宴會上燭光閃閃,(黛玉)把美麗的花園弄得亂七八糟。

曹尊壹聲令下,(湘雲)聽三宣。

將彩紅切成壹個點,(黛玉)將花鼓展開。

晴光搖院,(祥雲)蘇彩遇甘昆。

賞罰不分主客,(黛玉)在《鐘馗序》中吟詩。

構思時,倚檻,(祥雲)仿景或隨門。

酒還在,(黛玉)更殘。

漸漸的,我聽了話笑了,(湘雲)被留下了雪霜的痕跡。

秋石髓流急,(祥雲)風葉聚雲根。

寶吾孤潔,(黛玉)吟蟬吐。

靈兔搗藥,(祥雲)人奔廣漢。

如果打起來了,請個牛姑娘,(黛玉)搭個順風車給孫子治病。

虛盈輪不固,(祥雲)平淡空。

漏水壺會幹涸,窗燈的火焰已經昏厥。

寒塘渡鶴影,(祥雲)冷月葬花魂。(黛玉)

2.紅樓夢中秋詩《紅樓夢》是壹首與中秋節有關的詩。在中秋節,賈雨村對月亮有壹個模糊的願望(第壹次),這經常增加壹段悲傷。

無聊的時候收額頭,回去幾次。誰在乎風影,誰能俯視明月。

蛤蟆光有興趣的話,先去玉家。這是《紅樓夢》中賈雨村的壹首詩。

這首詩出現在第壹次。窮書生賈雨村住在甄家隔壁的葫蘆廟裏。

此人相貌高大,氣度不凡,深得甄賞識。有壹天,在甄家的書房裏,無意中瞥見了甄的鬃毛和院中的杏花。

因為這焦杏的主人經常提到賈雨村,所以他回頭看了看他。賈雨村以為焦星看中了自己,欣喜若狂。回到寺廟後,他苦於單戀。這首詩是他在中秋之夜對月亮的情感表達。

朗誦上面這首詩的時候,他還住在壹個和尚家裏,向和尚討粥,所以看到壹個長得稍微幾何點的姑娘,也讓他動心,壹廂情願。這首詩準確地反映了壹個窮書生對女人和財富的渴望。

這首詩寫得很好,這表明賈雨村很有才華。當月之口號為必須(第壹次)時,隔三五日重聚壹次,玉籬壹片清光。

在天上轉了壹圈才撐出來,天下所有的姓氏都擡起頭來。這是賈雨村關於月球的口號。

這首詩出現在第壹次。中秋節晚上,甄邀請到葫蘆廟家裏喝酒。“那時候鄰裏家家當家,家家戶戶唱串串歌。明月當空飛,二人更興奮,酒已幹。”

賈雨村醉醺醺地唱了這首詩。賈雨村脫口說出了壹首優美的詩。

詩的前兩句平淡無奇,毫無特色;最後兩句透露出非凡的氣象和遠大的抱負。壹旦他有了美好的未來,他會讓“全世界的人都仰視”。妳看那窮書生的名利之心,多麽渴望,多麽野心勃勃,多麽厚顏無恥!這在當時的社會中確實存在。

此時的甄還看不透他的品質,卻又愛他的才華,於是十分稱贊他:“每次都叫我哥是活得久的人,今天看到了飛升的跡象,過幾天就能騰雲駕霧了。”恭喜妳!恭喜妳!雨村在甄的支持下,進京趕考,十分得意。他“中了進士,中了外班”,當上了知府。

月詩三首(回48、49)香菱從黛玉那裏學會了寫詩。第壹個寫得不好,第二個還是差強人意。她不肯放棄,沒日沒夜地努力歌唱,在夢裏寫詩。第三首歌終於得到了大家的好評。

(1)月亮掛在天中間,夜很冷,光很清,影很亮。詩人娛樂,常想著玩,陌生人添愁,不忍看。

玉樓旁掛玉鏡,珠簾外掛冰盤。為什麽在明亮的夜晚點銀蠟燭?畫柱上閃耀著清澈的色彩。

(2)非銀非水映窗寒。試試晴空玉盤。月光下的梅花散發著濃郁的香味,柳枝的銀枝顯得幹枯。

金階上淡淡的白色白粉病,仿佛壹層薄薄的輕霜在玉柱上飛舞。夢醒西廂是壹片寂靜,只有天上的殘月還能隔簾向遠方眺望。

(3)要精難藏材,影自娟娟寒。遼闊的葉原銀裝素裹地傳來了易道的聲音,公雞啼鳴的夜晚就能阻止殘月依然掛在天邊。

秋江裏的遊子,聽笛聲更有惆悵,樓上的少婦倚著夜末的欄桿。如果贏了嫦娥,妳要問,為什麽不永遠團聚?香菱,出身於壹個“養尊處優”的“鄉官”家庭,先是做了家仆,後成為薛蟠的妃子。

她在大觀園的地位比小姐低,比姑娘高。她渴望過上流社會的精神生活,這從她的環境地位就能看出來。

但作者完全同情這個角色。在香菱學詩的情節中,作者還講述了自己的詩學理論和寫詩經驗。

香菱的第壹首詩寫得很幼稚,沒有含蓄的語言,想不開,只好堆砌文字造句。二十八個字,開頭結尾,只說“明月幾時明”,內容很虛。

黛玉道:“不善措詞,是因妳讀詩少,受他縛。”。要求她“大膽去做就好”。

第二首詩就沒那麽笨拙了,可以用花和夜露來襯托,勇氣也釋放出來了,但是“太多了”,也就是說太喜歡扯別的東西了。香菱試圖擺脫上壹首描寫月亮本身的束縛,結果“句句如月光。”

可見對“放開膽子去做”的理解還是很膚淺的。關於物體的詩歌,如果不能做到“感傷、娛樂”,那就毫無意義。

香菱在學習中幾經挫折找到了路,第三首就很不壹樣了。第壹句很有氣勢,就像壹輪明月破雲而出,本質難掩,含蓄地傳達出壹個人的才華終將被埋沒,壹定會學詩成功的自信。

第二句話像是我人生經歷的寫照:自憐自艾,流露出精神上的孤獨。對聯用特殊的修辭句式表達內心的委屈,筆法老練。

頸帶拓展境界,場景並存。至此,已經為最後的對聯鋪好了層層鋪墊。

結句的感覺本來就是詩人自己的,偏向於同樣孤獨處境的嫦娥。很有詩意,也很曲折,和詠月這個話題息息相關。“團圓”二字,將月與人合二為壹,自然雙關,回味悠長。於是大家都稱贊說:“這首歌不僅好聽,而且新穎有趣。”

小說還以壹句諺語結尾:“世上無難事,只怕有心人。”作者的意圖很明確。

作者模仿初學者的風格,模仿他們在練習中容易犯的通病和他們在學習中逐步探索進步的過程,真實地再現了不同階段的成就,使這些詩成為小說描寫不可分割的有機組成部分,在藝術上是成功的,《中秋夜大觀園》是35韻的情景對聯(第七十六回)。

散天跳過天,處處弦繁。幾盞狂飛的燈,誰不開玄關。

淡淡的冷風剪過,明亮的夜景很神秘。爭餅嘲諷黃毛,分瓜開綠花。

心香容玉圭,色劍金毛軒。瓊宴將燭,園中大亂。

曹尊壹聲令下,聽了三個通告。骰子彩紅成點,花鼓嘈雜。

晴光搖院,素色拾坤。賞罰不分主客,以鐘坤為序吟詩。

構思的時候,靠在門檻上,模仿風景或者跟著門走。酒還在,更尷尬。

漸漸地,我聽到了那句話,笑了,留下了雪和霜的痕跡。步露群朝菌,庭煙黃昏聚。

秋天,石髓奔騰,風葉聚攏。寶武是孤獨的。

3.關於月餅的古詩詞是1。小蛋糕就像嚼月亮,裏面又脆又飽。靜靜品味它的味道,相思淚沾巾。——北宋蘇軾的月餅

解讀:吃這種小月餅就像吃月亮壹樣,中間有壹種脆甜的味道。靜靜的品味,因為太想念家鄉了,眼淚已經把毛巾打濕了。

2,餅是圓的,月亮像,說明嘉祥吃的綽綽有余,感受到家人更多的關懷。每年,他也是雙魚座。——現代詩的中秋詞

解讀:月餅像圓圓的月亮壹樣圓,生活越來越好。爺爺或叔叔以雙鯉的形狀送給晚輩。

3、中秋鮮果水晶盤,餅圓而涼。——清朝末年,沈寫了《吉林紀事詩》

解釋:在中秋節期間,新鮮的水果和蔬菜被放在水晶盤子裏。中秋節的月亮看起來又冷又圓,像壹個月餅。

鬼婆指的是月亮。在中秋節,家人不會壹起出去吃飯,而是在中秋節和明月壹起快樂地團聚。

4,系統是壹個銀蠍紫影,壹對兔子都是人。嫦娥偷藥的時候,跑進了寒冷,回不來了。——彭清張赟的《幽州風土》

解讀:月餅上有各種圖案,如“月中壹蛤蟆”、“嫦娥奔月”等,不禁讓人想起嫦娥奔月的悲傷故事。

5、外形極冷,名字來源於吃單芯。蛋糕師的心很巧妙,他看起來很美。進了廚房,可以去霜,蒸水壺裏的液體。搓細塵,潤色胭脂痕。在保存東西方面沒有疏忽的余地。——清苑靜蘭《念經月餅》

解讀:用各種特殊模具制作的月餅,名字各種各樣,是菜單上的亮點。因為月餅師傅的巧思,月餅看起來和月亮壹樣漂亮。

4.有哪些關於月餅的詩詞?

蘇軾《水調歌頭》

月亮什麽時候開始出現的?我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿,也不知道幾月幾時。我願乘禦風回天,我怕在細玉的樓閣裏,經不起九天寒氣。跳舞找出影子,到底是什麽樣子!

月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮,會變圓或變圓。沒有什麽是完美的,即使在過去。但願人長久,千裏好風光。

2、

李普的《中秋節》

當鏡子升上天空時,雲間壹片寂靜。

壹輪平均分滿,伴著萬裏雲。

狡猾的兔子從弦上掉下來,妖蛙在他面前休息。

靈茶計劃攜手共進,直到銀河完全明朗。

3、

望著月亮想起壹個遠方的張九齡

海漲月升,此時的地平線* * *了。

有愛的人都討厭漫漫長夜,不眠之夜,懷念他們所愛的人。

熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間,我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。

妳不能擁有美麗的月光,只希望在夢境中遇見妳。

4、

李白獨飲明月

花兒在下壹壺酒,沒有朋友,獨飲。

舉起我的杯子,我邀請明月,明月帶給我它的影子,讓我們成為三個人。

明月不知飲酒,身前影子在後。

我不得不和他們打成壹片,享受春天的快樂。

我唱的歌是光明而流浪的,我舞的是漂泊前的影子。

醒來壹起開心,醉後各自散去。

我願意和他們永遠在壹起,忘記友誼的傷害,就像銀河的銀河。

5、

夜月8月15日杜甫

滿月鏡中飛,歸心折劍。

轉篷遠行,攀桂登天。

水道疑霜雪,林披羽。

這個時候,我期待大白兔,我想數秋分。

5.有沒有描寫月餅的古詩?自古以來,人們壹直在看月亮,享受拜月,吟誦月亮,留下了無數的軼事和有趣的習俗。

作為中秋節的象征,月餅是中秋節最具象征意義的民間食品。正如袁敬蘭在《月餅詩》中所言,“壹個做餅的人,聰明伶俐,樣子好看。”中秋節吃月餅的習俗,當時的筆記《遊西湖筆記》中提到,中秋節“意為與月餅團圓”。

"而《帝都風光略》則說:"月餅結果,彼此關系密切,餅徑二尺。"另壹註《仙隱仙書》也提到:“(中秋之夜)是做壹個餅給大家吃,叫八月求團圓。

“從這些早期的記載中可以看出,月餅從壹開始就是社會禮品,而且相當重,要大家分享,這裏面包含了中國的倫理精神和* * *飲食制度,與現代月餅越做越小的趨勢大相徑庭。從明朝到清朝,這種大月餅仍然流行了幾百年。《紅樓夢》裏,老奶奶吃的“瓜子松子月餅”是朝廷給的。據考證,那是壹個直徑兩尺,重十公斤的大月餅。

月餅經過長時間的演變和發展,不斷翻新,品種越來越多。地域的差異使得品種在外觀、口感、味道上都有自己獨特的風格。從產地來說,有蘇式、廣式、京式、南京式、潮式、雲南式。就口味而言,有甜味、鹹味、鹹甜、辣味;從餡心來說,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月餅等等;按皮分,有果肉皮、混合糖皮、脆皮三大類;就造型而言,有光面月餅和蕾絲月餅。

風味很不壹樣:京津月餅擅長素食,油和餡都是素的;廣式月餅油輕,偏糖;蘇式風味濃郁,油糖兼顧,偏愛酥脆;潮式月餅有壹個扁平的身體,白色的外殼,和酥脆的餡。

6.紅樓夢詩1,萬裏之光不可思議,中秋正好是賞月的時候。嫦娥秀袖頻頻揮,也在人間尋覓好詩。

2、壹輪明月,古今癡,萬裏清光不可思議。今夜邀酒,桂花樹下朗誦情詩。

3、桂花飄香舞,聞名天下。嫦娥玉兔飄天,萬裏光不可思議。

4、風舞雲開,燈開始唱。兩岸遊客尋韻味,四面八方商家喝品牌。享太平贊盛世,歡喜李白醉秦淮。明悠子半夜不想回來,慢慢享受著禪娟的站臺。

5、月明,管好我的床。晚上睡不著,穿著衣服到處遊蕩。客人雖喜,不如早點回頭。當妳壹個人離開家,妳應該起訴誰?回到房間,淚水弄臟了衣服。

6,塵中見月也閑,情在清秋仙府之間。凝長而冷,此時立在最高的山上。藍色虛無不起馮雲,松山長在水中。壹群人悠閑地移動,高地平在千裏之外。邵軍領著我來到玉壇前,邀請真正的仙官遠道而來。雲想在星空下移動,天空因喜悅而寒冷。晉歆漸往東,車輪之影猶升騰。

7.宋代與「月餅」1,「中秋月亮」晏殊有關的古詩有哪些?

十輪霜影轉庭,今夕是寂寞壹隅。

素娥也許沒有遺憾,但玉蟾是孤獨而寂寞的。

2、《十五夜圓月送杜郎中》唐代王鑒

中庭有白樹的烏鴉,冷露的桂花。

我不知道秋思今晚會遇到誰。

3.唐代白居易《八月十五夜亭中望月》

去年8月15日晚,曲江池畔杏園旁。

今年8月15日夜,松浦沙頭水廳前。

西北何處是故鄉,東南何處是月圓。

昨天,風吹來,誰也不肯見面。今晚,光線和往年壹樣清晰。

4.“中秋玩月”在明代是匿名的。

團團離開海角,漸漸進入雲端。

這壹夜已滿,何處是明光!

5、《中秋》宋代李普

當鏡子升上天空時,雲間壹片寂靜。

壹輪平均分滿,伴著萬裏雲。

狡猾的兔子從弦上掉下來,妖蛙在他面前休息。

靈茶計劃攜手共進,直到銀河完全明朗。