赤壁告別之歌
——李白(唐)
兩龍決戰，赤壁的船被壹掃而空。
火光照耀雲海，周瑜在此破曹公。
吟誦赤壁
——紂王(唐)
帳前判案，赤壁火船燒戰旗。
如果曹操忠於漢朝，周郎怎麽敢破王師？
悠悠赤壁
——杜甫(唐)
龍回赤壁，蒼茫而略顯蒼白。
感慨之余，又點出了曹的計策。
赤壁
——杜牧(唐)
戟已落，鐵未消。
從過去吸取教訓。
東風對周郎不方便，
青銅雀鎖二喬春。
念奴嬌赤壁懷古
——蘇軾(宋)
滔滔江水向東流去，那些昔日的英雄已經壹去不復返了。老基地的西面，人文就是周郎的赤壁。陡峭的巖壁，如驚雷般的海浪拍打著河岸，浪花像卷起千萬條雪。氣勢磅礴的河山氣如畫，多少豪傑豪傑壹次湧現。
回想周瑜的春風時代，年輕貌美的喬剛剛嫁給他，他英氣十足。羽毛扇尼龍圍巾，談笑風生，強虜灰燼。我今天神遊在戰場上，我感受著壹顆感受的心，過早地生出了白發。人生如夢，壹瓶歸月。
滿江赤壁懷舊
——戴復古(宋)
每次經過赤壁，都會引發對往事的追憶。想那時候，周郎還年輕，又吞了空間。米裏亞德，鼓聲震耳欲聾；在千柱之戰中，復合河的魚龍因為戰爭的影響而暴怒。壹波未平，壹鼓陷曹操，今日。
過河，濱河路。河邊渡口，河邊道路，是地勢的戰略要地，是男人們和死神搏鬥的地方。今天我在這裏向古老的紀念碑致敬，我有著比閱讀歷史書籍更深的感受。東風吹來，景物變換，已經改變了許多次，過去的歷史隨著我和傑西的折疊而展開。問柳明年為誰而春，為誰搖金枝。
赤壁石雕
朱楨元
赤壁山空，三江浪無邊。
懸崖窮，河水東流。當年，我們在東風裏戰鬥。
百萬人北去無曹公，分離已成煙焰。
大書石滿漿果苔，周郎公千年不散。
今天要去送客放船，山河如英雄。
穿越赤壁是個好句子。
——汪峰(明)
(1)
赤壁望江，周瑜斷曹公於此。
神定三分勢，可惜奸夫不量己。
(2)
孟德對吳有壹個雄心勃勃的看法，但是上帝不同意這個計劃。
水軍八十萬大軍東下，赤壁山前無火。
古戰場赤壁情懷
方(明)
險要的落基山倚清江，曹劉老戰場人道。
往事已隨寒潮消逝，唯壹的痕跡是那座長山。
雲依舊紅，蘆葦閑，夕陽黃。
欲悼千古英雄，漁歌中夕陽西下。
赤壁山
——龍仁福(明)
魯滅袁眼，阿順氣勢展江南。
東風轉落基山頭，天下三從此。
爬赤壁山
——尚維(明)
江南多雲，江北多雲，點出了前朝的深情。
岸上寒浪嘯赤壁，空元野焚離武林。
山種無跡，天下猶容百戰。
回望中流，煙滿樹，日頭西沈。
拜風臺
——任巧年(明)
先生，羽扇孤定，萬魔滅壹劍風。
想知道英雄的真正手段，杯子裏的白水就會溶解。
赤壁懷舊
——曹雪芹(清)
赤壁沈，水不流，只留名載空船。
很臺很冷，無限的靈魂在裏面遊走。
古詩鑒賞——詩經的起源
《詩經》是中國古代詩歌的開端。它最初被稱為“詩”或“詩三百”。它收集了西周初年至春秋中期(11世紀至六世紀)的詩歌305首，其中有6首是笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙。
《詩經》是最早的詩集。關於《詩經》中詩歌的分類，有“四始六意”之說。“四始”是指四首名列前茅的詩:馮、大雅、、頌。“六義”是指“風、雅、頌、賦、比、榮”。
《詩經》共有305首詩，又稱“三百首”。風、雅、頌是《詩經》根據音樂的不同進行的分類，“風”也叫“國風”，是各地的歌謠。“賦、比、興”是《詩經》的表述。《詩經》主要由四個字和雜字組成。《風》包括、、易、魏、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、桂、曹、易等15國風，大部分是黃河流域的民歌，少數是貴族加工的古詩詞。“優雅”包括瀟雅和大雅，***105篇文章。“雅”基本上是貴族的古詩詞，瀟雅只有壹部分來自民間。《頌》包括周松、松露和商頌，共40篇。頌是宮廷祭祀用的歌詞。
《詩經》對風、雅、賦的劃分是基於音樂的不同，這也是《詩經》古詩詞分類的主要依據。
《風》收錄了十五個地方的民歌，包括今天山西、陜西、河南、河北、山東(齊、漢、趙、魏、秦)的壹些地方。大部分是黃河流域的民歌，大部分是經過打磨的民歌，叫做《十五國風》，有160篇，是《詩經》的核心內容。“風”是指鄉村風和民歌。(十五國風:、、伊、易、魏、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、易、曹、易。
雅分為(74篇)和大雅(31篇)，大雅是宮廷音樂歌曲，有***105篇。“雅”是正式的音樂，即貴族享受宴席或王公在宮廷相見時的音樂歌曲。優雅大多是貴族寫的，而瀟雅表達了她對個人的感情。當然大部分是文人寫的古詩，但瀟雅也有很多詞類似風謠，比如黃鳥，各奔東西，谷風，草為什麽不黃等等。
頌是祠堂的音樂歌曲和史詩，大多是歌頌祖先的功績。《毛詩序》說:“謳歌者的美與德的描寫，告之神明其功。“這就是頌歌的意義和用途。王國維說:“贊聲慢於風雅。“這是他音樂的特點。周松365，438+0枚，4枚，上松5枚，* * 40枚。本來是祭祀時歌頌神靈或祖先的音樂歌曲，但松露的四首詩都是歌頌活著的、美麗的魯僖公，商歌中也有阿諛奉承的詩句。