女人生孩子，生了貓，淹死在水裏，死了，棄在道裏。
已婚喪偶，與公婆同居，產業豐富，衣食無憂。深夜，聽到貓叫，開門看到壹只幼貓，就收養了。
貓越來越大，皮毛像虎皮，眼睛像珍珠。壹天晚上，風很大，沒有月亮，壹個蒙面的小偷跳進墻裏，洗劫了他妻子的房子。因為看到女孩年輕漂亮，想非禮，女子拒絕反抗，用頭撞墻，昏迷不醒。
第二天，公婆向官方報告，官方尋月無果。該女子收養的貓在向官方報案的當天丟失。
女方無意識，如睡，不吃不喝，不死，呼吸心跳如常。突然有壹天，和女方同村的幾個男的突然死亡，死狀慘不忍睹。他們都是被怪物殺死的。
政府在死者家裏發現了壹批金銀財寶，都是從妻子家裏偷來的。因為明朝，慘死的都是蒙面大盜。破案時，女方收養的貓突然回來，在女方床前喵喵叫。
女人醒了，因為她說:她在壹個黑暗的地方，無路可退。突然她聽到了貓叫，她看到了她收養的貓，它的眼睛像巨大的燈，在壹扇明亮的門前帶路，當她進去的時候，她醒了。作者說:事若異於常，非大禍則大福，不能明。
2.貓說的是古文。
薛瑄
於家的老鼠比較暴力，求誰都要，還養了壹只貓。形大，爪尖(讀作冼，尖)，有益。我再也不用擔心這個了。隨著它的失敗
訓練也是別扭的(讀作支，綁，拘)，等待其訓練。當老鼠聞到它的聲音時，它們可以看到它的形狀。厲害的人怕自己吃了自己。
屏(屏住呼吸)不敢出洞的就壹個多月。
馴服了，就解決了。當妳看到壹只小雞破殼而出時，它正吱吱喳喳地叫著，突然抓住了它(突然念了四遍ju)。比家裏好，已經咽下去了。
家裏人想抓著它打。俞樾道:“不必！有本事的人壹定有病(毛病，缺點)。吃雞是它的病；妳壹個人能抓老鼠嗎？”然後釋放它。
當妳已經是，妳是(小心恐懼)妳迷失了(突然)，饑餓而充滿樂趣，無所事事。那群老鼠恢復了潛伏的視力，以為自己會隱身，但還是不敢躲。
出去。老鼠壹熟悉，就覺得沒什麽區別了，就把要點(壹條壹條)過了壹遍，說:“他什麽也沒幹。”所以我回來時還是和以前壹樣暴力。郁芳很奇怪，
但是，如果有雞經過大廳，它們會急於抓住它們，然後離開。如果妳追，妳就成功了壹半。
於家抱之，曰:“天道原料參差不齊，有本事者必得病。盡管它有病，但仍可使用。今天妳沒有能力抓老鼠，只會咬人。
雞的病真的是世界上浪費材料！”遂(念癡，用木板或竹扳手)而放之。
我家老鼠狂怒，求別人養只貓。他是壹個高大的人，有著鋒利的爪子和牙齒。私下裏我認為鼠災。
不用再擔心了。因為還沒馴服，所以用繩子捆著等它被馴服。老鼠們聽到了它的聲音，壹起向它窺視。
子像個能幹的家夥，怕他把自己吃了，憋了壹個多月。
後來被馴服了，就把綁它的繩子解開了。我碰巧看到小雞破殼而出，嘰嘰喳喳地叫著，(貓)突然跳起來抓住它，等著仆人追上它，(
這只雞吞下了它的喉嚨。仆人想抓住它，打它。我說:“不！有能力的人壹定有缺點。吃雞是它的短板。沒有捕鼠器嗎？
能力？“那就隨它去吧。
後來它只是看起來小心翼翼悠閑自在，饑腸轆轆，玩得不亦樂乎，無所事事。老鼠們又開始偷窺，以為它是故意為自己隱藏原形。
我仍然屏住呼吸，不敢(從洞裏)出去。後來老鼠越窺視，越覺得沒什麽別的異常，就壹個洞壹個洞地告訴它們:“
沒什麽關系。“就像以前壹樣和大家壹起再出來。我很驚訝，但是另壹只雞經過大廳，(貓)是壹匹馬。
上去，抓住它然後跑。(仆人)追，但已經咬了壹半。
我的仆人壹把抓住它，來到(我的)跟前，罵它:“上帝並不造就所有的人才，有能力的人壹定有缺點。”拋開缺點不談，還是有
它的技巧可以被利用。現在妳沒有抓老鼠的能力，卻有吃雞的問題。真的是浪費世界上的物質！“那打完就放(走)吧。
3.山裏貓古文趙人患鼠原文趙人患鼠，乞貓於山。
中山人給貓，擅長抓老鼠和雞。到了月底，老鼠筋疲力盡，它的雞也筋疲力盡。
當他的兒子患此病時，他告訴父親:“妳打算怎麽辦？”他爸爸說:“如果妳知道對與錯。我受老鼠之苦，我不在乎雞。
如果我的丈夫有老鼠，他會偷我的食物，破壞我的衣服，穿我的墻壁。我會饑寒交迫，沒有雞我也不會生病。沒有雞，吃雞就有耳朵。如果妳饑寒交迫，那還很遠。如果沒有，為什麽要去找老公和貓？趙家有壹次鼠患，他去中山找貓。中山人送給他壹只貓。
這只貓擅長抓老鼠，也擅長抓雞。壹個多月後，老鼠少了，雞也沒有了。
他的兒子非常擔心，對他的父親說:“為什麽不把貓趕走？”他爸爸說:“那是妳不知道的。我怕老鼠，不怕雞。
有了老鼠，它們會吃我的食物，毀我的衣服，穿我的墻壁，啃我的器皿，我會饑寒交迫。不是比沒有雞危害更大嗎？沒有雞，不吃就是了。離饑寒交迫還遠著呢。為什麽要把貓趕走？註1，患:患。2.乞討:要，要，要。
3.於:在和在。4、苦:恨，恨，煩。
5.為什麽？6.朱:兼字，與諧音。
7.是的:代詞，而不是這些。8.如果:代詞，妳。
9、差不多:相當於“於”，在。10，穿刺:穿刺，穿刺。
11，病:損，害12，於:介詞，引物作比較或類比。13，F:沒有。
14，已經是耳:就。15，裘德:還是。
4.關於貓的古詩詞《畫貓圖》——汪芫勉我家又老又圓，布滿了斑斑點點。
誌向頗奇，不驕不武。坐在綠色地毯旁，享受寒冷和夏天。
沒有尺碼的作品嗎？去年，我搬到了壹個不同的地方。
孤獨寂寞，看到自己的內心也是苦澀的。時間序列突然代謝，世人無言。
花林裏的蜜蜂像貓頭鷹，田鼠像老虎。腥風抖，利器安？影子互相懸掛，我忘記了妳。
不要以做屍體為恥，要尊重，要憤怒。《嘲弄家畜貓》——宋難過得睡不著覺！但是想想魚就夠了，不考慮老鼠。
欲得蟬，先憐樹。廬山在哪裏？這家是最有名的。
路松妳像壹只老虎，像壹匹馬，像壹匹小馬。但知空鼠洞無意奉魚。
薄荷總是醉了，晚上暖暖的。前生老男孩，陪我老山村。
《給貓的禮物》——宋·陸遊鹽裹迎孝禮奴，護萬卷書，山居。我慚愧我家貧窮卑微，我受寒無糧無魚。
《給壹只貓》——宋控制老鼠的努力沒有瓦解，壹頓魚粉來得正是時候。看妳終於每天都能睡個安穩覺了，為什麽還要來回折騰？《給貓的禮物》——宋雇了壹個用鹽包著的貉奴，經常去看戲。
總是喝薄荷，每晚都很尷尬。魚粉沒有獎勵。
還當名字，叫不到屠。《討飯貓》——黃松聽劍秋來鼠把貓欺負死，偷窺骨灰盒攪夜眠。
聽說貉奴會數孩子，買魚穿柳雇蟬。《謝送貓》——宋廷劍養貉奴立功，將軍有家風。
薄薄的壹層魚粉會使老鼠窩變空。“鼠輩屢敗我書，偶得貉奴殺壹群鼠無虛日。”——宋軍中服役，無人香，貉奴願隨禪房。
書睡* * *暖在床邊，坐在夜裏帶著漏鼓的味道。月詠家能夠清空老鼠洞，這個政策不僅僅是壹記耳光。
魚雖瘦天真，卻不忙著在花叢中捉蝴蝶。“給個粉鼻子”——宋陸遊，連只貍，頻頻舔鼠，怒而血腥，護殘。
為什麽運河像竹門，魚滿為患，天天睡錦緞？“對貓的另壹種審判”——湯沛的貓不認識主人，在家裏打老鼠。這兩個家族不用打，他們將來會和裴頠打。
5.中國古代的貓的形象真的很少見。我只在其他動物形象中看到過蟬——高貴的象征。古人認為蟬以食露飲露為生，將蟬視為高貴的象征，並加以贊美，或用以寄托理想抱負，或比喻其坎坷不幸的人生經歷。
最著名的是唐代詠物詩《三絕》。余石南的《蟬》中“不經秋風”的鳴蟬，成了詩人挺立清廉，不受外力重用的告白。
羅的《詠蟬》“西天蟬鳴，南地客思深”，借蟬鳴抒胸臆，寫時局險惡，政治不滿，言論被壓制。李商隱的《蟬》，“清心因此饑，通宵妳白唱”是用蟬的高潔來聯想他的清白，同情蟬的人也不壹樣聯想自己。
布谷鳥——古代神話中荒涼和悲傷的象征，蜀王杜預被迫讓位給朝臣，隱居山林。他死後，他的靈魂變成了壹只啼哭的布谷鳥。它與思鄉和鄉愁帶來的悲傷和痛苦有著不解之緣，成為了蒼涼和悲傷的象征。
除了杜鵑的通稱，古代詩人還稱它為秭歸、緙鵑(壹種啼鳥)、蜀鳥(壹種蜀魂，壹種杜鵑)、杜羽等別稱。李白的《聽說王昌齡往左移龍標瑤》《花滿樓秭歸哭，文道龍過五溪澗》傳達了離別之情。《蜀道難》表達了對朋友的無限懷念和深切同情。
宋人賀鑄《憶秦娥》“夜半，中庭剛照梨花雪；梨花雪月，傷心欲斷，布谷鳥哭血”布谷鳥淒厲的叫聲，使詩人越發思念親人，傷心欲絕。鷓鴣離愁的意象在古詩中也有特定的內涵。
鷓鴣的歌聲使人聽起來像是“我離不開我的哥哥”，非常容易喚起旅途艱辛和充滿悲傷離別的聯想，烘托處境的艱難或心情的憂郁。比如唐代的李群玉在九子坡聞鷓鴣，“秋日斜陽茫茫草明，鷓鴣遠”，辛棄疾的“菩薩蠻，書江西築口墻”，“江暮愁，山深聞鷓鴣”等等
紅巖——遊子的鄉愁與憂傷紅巖是壹種大型候鳥，每年秋季南移，常常引起遊子的鄉愁與憂傷。例如，隋朝的薛道衡早在花開之前就有了回家的想法。但是當大雁返回北方時，人們還沒有回家。
唐代趙佗的《長安望秋》、《殘星點雁，簫倚樓》，戴復古的《月夜船裏》、《碧池星寒，鴻雁悲紅蜻蜓風》，都是以雁為題材的。還有鴻雁所指的書信。
相傳蘇武在匈奴牧羊十九年。他把信綁在大雁腳上，從北海帶回祖國傳遞消息。這就是人們所說的“鴻雁送書”。比如南朝樂府民歌《喜州曲》裏說“想不起來曼迪，就擡頭看洪飛。”
杜甫的《致李白在天盡頭》、《雁過不答我》、《江湖滿雨》和李清照的《雁過歸來，明月滿西樓》、《雁過雖悲，卻是舊識》都有寄望書信的意思。猿啼——悲傷和憂傷的象征。杜甫《登高》，廣空疾風中猿嗚咽，清湖白沙上鳥歸，李道元《小荊江筆記》，巴東三峽長，猿吟三淚觸衣。李端《送客》給他們巴江夜猿，哭猿在猿的幫助下傷害客人的感情。
蛐蛐——招人小姐古人認為蛐蛐的聲音類似織布機的聲音，又是深秋，所以聯想到促人紡織，準備冬裝，甚至招人小姐。姜夔的《齊天樂》“哀嘆如怨，思婦不眠，尋機會”寫的是壹個女人聽到蟋蟀叫後想起遠方人的惆悵。
古詩詞中的“蒼蠅”也指蟋蟀，如唐白居易的《夜雨》“百鳥早啼又歇，殘燈再滅”，嶽飛的《小重山》，“昨夜冷，啼不住”。青鳥——據說西王母有三只青鳥。其中壹個作為使者被派去通知漢武帝，另外兩個和西王母壹起來，侍奉在西王母身邊。
南唐領袖李靖說“青鳥不在雲外傳話，紫丁香在雨中空悲涼”和李商隱的“從彭山到哦青鳥無路，且聽！——把她說的話給我拿來！”都是指使者。天鵝——比喻誌向遠大的人。秦末，陳涉有壹個罕見的鴻鵠之誌，後來在大澤鄉崛起。
後來，“於虹”被用來比喻人們的崇高理想。漢代佚名的《古詩十九首》“欲為雙天鵝而高飛”，魏的駢“燕子在柴上玩，知道天鵝安然遊”，辛棄疾的《水調歌頭》，“天鵝壹次次高，世人看”都是誌存高遠。
沙鷗——漂泊的詩人常常用沙鷗來表達他們因漂泊而悲傷的意象。比如杜甫的《壹夜異國》和“飛來飛去，飛來飛去，我像什麽，不過是廣闊天地裏的沙鷸！”水天壹色，沙鷗淪陷了，人們像沙鷗壹樣，走向江河湖海。
南宋的陸路遊秋思，也表現出居無定所的情況。雙鯉——信的代表是顧樂府的《長城洞飲馬》。“遠道而來的客人，留給我雙鯉雨。
叫孩子煮鯉魚，裏面有壹本書。後來“雙鯉”被用作字母的同義詞。李商隱的《給令狐書記的壹封信》，“宋蜀久離家，二鯉遠壹紙書”指的是書信。