如果能從十四行詩中看出詩人的情感世界，那麽這個世界就是壹個真善美的世界。在這些歌頌友誼和愛情的詩歌中，詩人提出了他所倡導的人生最高標準:真善美及其組合:“真善美都是我們的主題；真善美變成不同的詞語；我的創意用在了這個變化上，三個問題結合在壹起，產生了壹個波瀾壯闊的場景。真善美在過去是不相幹的，而現在，真的是三個人坐在壹起的空間。“第105首十四行詩可以看作是全詩集的壓軸和結語，是我們理解莎士比亞十四行詩思想精髓的壹把鑰匙。此時，莎士比亞年輕，正值壯年。他對生活和社會充滿了美好的期望，也堅信人文主義的理想。他要熱情的贊美和執著的追求壹種真實純粹的感情，壹種真善美統壹的感情，不管是友情還是愛情。
莎士比亞的十四行詩是世界詩歌寶庫中壹顆耀眼的明珠。雖然莎士比亞的詩歌才華在這些詩歌中只是壹個小小的實驗，卻顯示出耀眼的色彩。這些十四行詩不僅表現了壹個人文主義者的理想和真善美觀，也表現了人與人之間的不和諧所帶來的失望和焦慮。可以說，它們不僅僅是個人的抒情，更是表達了壹個時代。莎士比亞的十四行詩中除了強烈的感情外，還有深刻的思想，體現了他進步的人生觀和藝術觀，這些思想在否定中世紀黑暗時代的禁欲主義和神權政治的基礎上，贊美了人的個性，宣告了人的平等，賦予了人和生命新的內容和意義，達到了歐洲文藝復興時期人文主義民主思想的最高水平。
我們還要註意莎士比亞十四行詩的其他特點，這些特點被學者們所理解，但他的詩具有其他學者所沒有的真實感和市場趣味。他有著豐富的人生經歷和深刻的憂患意識，同時又有著樂觀的精神，使他能夠保持清醒和平衡。莎士比亞絕不是壹個苦澀難產的詩人。他總是妙語連珠，就像德萊頓說的:“只要機遇非凡，他也可以非凡，他永遠比其他詩人寫得多不了多少。”莎士比亞的語言技巧可謂高超，他的語言可以絢爛如雲，純凈如清水。此外，他對音韻學也很敏感，創造了自己的詩韻，即著名的“莎士比亞韻”。莎士比亞的詩歌語言有很強的音樂性，讀起來很美，所以被稱為“甜”。
總之，莎士比亞以驚人的藝術表現力巧妙地運用了尚萊的詩風。在154首十四行詩中，他展現了廣闊的思想世界。詩中生動的形象，豐富的詞匯，巧妙的語言，鏗鏘的語調，都是出類拔萃的。被譽為詩人領袖的埃德蒙·斯賓塞不得不佩服地說:“我們找不到比他更美的詩人；他的繆斯充滿了美好的想法，和他自己壹樣，他豪邁地呼喊。”在英國十四行詩中，莎士比亞的十四行詩是壹座高峰，他的甜詩不僅在英國抒情詩的寶庫中，而且在世界抒情詩的寶庫中，都有著崇高的地位。