在華麗的燈下和同事賭博，騎著好馬打獵射擊，還有誰記得那段壯烈的人生？終日飲酒縱欲享樂的酗酒者得到獎賞，被封侯；立誌生存復蘇的儒生，雖如己出，卻被迫賦閑，成為河邊的漁夫。八尺船，三個低篷，占據了平洲所有的煙雨，孤絕無拘。這鏡湖風流本來就是閑人的，還需要妳官家(皇帝)給嗎？
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這就是陸遊在他的家鄉殷珊時所做的事情。殷珊靠近鏡湖，所以本期他的詞作多為“漁歌唱”。山高水長，船模翩翩起舞。看似悠遠深遠，卻不知此翁寄湖光山色，壹江壹嶽。他寫《老滄州》時對人生的淒淒慘慘談，正是《心在天山》痛苦曲折的寫照。這首《鵲橋仙》就是壹個例子。細細品味做詩人的心路歷程和真實處境。詞取材於南鄭幕府生活。前兩句話，他對壹生中最難忘的軍旅生涯留下了美好的回憶。和同事賭壹把，騎壹匹好馬在華麗的燈下打獵射擊，這是多麽豪邁的人生啊！當時南鄭地處西北邊防，為的是恢復中原的戰略據點。王彥入川時，宋孝宗已指示他安排北伐事宜。陸遊還為王彥策劃了壹個進取之策，說“治中原之策，必從長安起，取長安必從隴右起”(見《宋史》陸遊傳)。初到南鄭，他就信心滿滿地唱道:“社稷四季失中原，吞江淮不易。我可以從人間看金鼓，但我以關中為根。”(《山南遊》)因此，他在軍中心情十分舒暢，於是有了“花燈縱飛”“馬鞍刻射”的“年度英雄之舉”。文字顯得激昂脫俗，英氣逼人。但第三句折疊成現實，後面是“誰記得”兩個字，頓時導致孤獨淒涼。朝廷國策變了，有為的機會白白失去了。不到壹年，王彥被召回朝鮮，陸遊被調至成都為官，無所不為。有多少人懷有這種崇高的願望？現在誰還記得？詩人在結尾是幸運的，用《誰記得》在轉折中轉身入層。後兩句描述的是兩種人物，兩條路:終日飲酒作樂的酒鬼被賞封；立誌生存和恢復的儒生，和自己壹樣，卻被迫閑著，成為河邊的漁夫。有什麽不公平？這四五句話以“獨”字為轉折，從轉折走得更遠。兩個轉身進樓後，以前穿短外套射虎的英雄此時已經變成了壹只小船，壹件竹鬥篷。“獨立”二字在高亢的聲音中升騰，凝固了深深的孤獨和憤怒，轉身無視傲然的彼岸。這是眾所周知的和美妙的。
下壹部，江邊漁父以“輕舟”“低會”之小，作為“平洲煙雨”的對仗，在裏面加上“占”字，然後拐進樓裏。“占領”的意思是占領壹切。壹根蘆葦不知所措，無拘無束，孤苦伶仃，叫做《停煙雨》。三句關於湖上生活的話，文字蒼茫蒼涼，極其縹緲迷離，包含著疏疏落落的感覺。在這壹點上，話轉向緩解肖旭三，節奏緩慢。但因為其間有“展端”二字撐腰，似乎骨子裏的勁氣開了，氣積於泄，蕭散而不失意氣風發。在“戰端”之前，他有壹種深深的孤獨感和憤怒感，他轉身不顧岸的驕傲。後得“展端”二字。所以，“鏡湖元屬於閑人，政府憑什麽給？”這兩句更是意氣風發，傲氣十足，字也隨之帶出，唱出了整體的最高音。唐代詩人何，年老回鄉，玄宗曾贈鏡湖壹首歌，以示憐惜。陸遊借這個故事挖掘出壹個新的思路——官方(皇帝)已經把我清閑了，這美麗的鏡湖本來就是只給閑人看的。妳還需要妳的官方禮物嗎？再說，天地之大，江湖之廣，我哪裏不可能八尺，誰要妳的“管家”給我。這句話流露出不屑和憤慨，筆鋒直指最高統治者。它把第壹個重疊的經線變成了層結，積累了激情的、不均勻的意義，使它轟轟烈烈地盤旋，所以它壹出來就震動了整個詞，情緒飽滿，悠然自得，歌聲不絕於耳。
這首抒情小曲很能代表陸遊出道後詞的特點。他在描寫湖光山色美景的同時，總是包含著壯誌未酬，內心強大的苦澀。這首《鵲橋仙》中，鞍馬雕射，景色為平洲煙雨。多麽遼闊，多麽遼闊！而“誰記得”“壹個人走”“斬斷”這幾個字，壹層壹層的繞著，壹步壹步的蓄勢，隱而不露，那份情意是多麽的深遠！這種景物與情感，寬而深的縱向模式交織在壹起，構成了獨特而深邃的意境。明代楊慎《詞品》曰:“容翁詞美如淮海，雄快如東坡。感覺老《鵲橋仙》(即此詞)，滯留可惜。”他看到了這首詩裏的英雄氣概，卻沒有看到其中的不公平。清代陳廷焯編《辭子》，將此詞選入《別動》，並加密“飲者”四字，以示欣賞。他眉毛壹揚批評雲:“悲壯之言，亦義之言。”稱之為“悲壯”已近，稱之為“寧靜”遠未失傳。這個詞看似超然，“靜”，實則在咆哮的硝煙中蘊含著忠義、憤怒、壓抑，內心極度躁動不安。說他隨遇而安，不看他微妙的感情，未免無知詩人的用心，委屈了有誌之士的心。這個詞讀起來真的是佳作。