高適(702-765)是盛唐邊塞詩的主要創作者，這與他的邊塞經歷密切相關。高適早年渴望參軍，建立邊防工作。他寫過這樣壹首詩:“北上薊門，看大漠。倚劍抗塵，我思霍偉。...畫壹幅麒麟閣，入明光宮，笑文士，壹朝窮。”自天寶十二年(753年)起，高適長期在軍中，三次出寨，軍事生活經驗豐富。高適每次去要塞都寫了很多詩或行或抒懷。
高適邊塞詩的題材選擇特點是:以政治家的視角觀察分析邊塞現狀，把戰爭、國家安危和人民的苦樂放在壹起考慮，題材廣泛，思想深刻。比如他對邊塞的紛擾不安表示擔憂:“每次到了戰鬥地點，什麽都擔心。”；“對孫武的事失望，回來獨自關了門”(《在薊作》)。他向勇敢的戰士們致以熱烈的敬意:“直到白衣劍卿重見天日，鮮血染紅，當死亡成為壹種責任，誰還會停下來想功名”(《葛炎行》)。他對戰爭的意義也有深刻的思考:“今日青海只飲馬，黃河不必多防秋”(九曲詞)。綜合視角是高適詩歌的獨特之處。
4.詩風:凜然
前人評價高適的詩“讀來令人有感觸”(嚴羽的《蒼話)，“適詩滿胸詞，生機勃勃”(尹坤的《何玥集》)概括為令人肅然起敬。“浩然之氣”就是要突出豪氣和大無畏的英雄氣概，所以有詩風的神韻和境界。他的詩歌繼承了漢魏古詩雄渾的風格，常見的表現手法有排比、直抒胸臆。詩歌充滿了強烈的感情。比如萬歷，表現出對名利的渴望，願意去死，曾經成功。畫壹幅麒麟閣，進入明光宮。“高適經常在詩中發表意見，穿插敘述和抒情，使作品更加深刻和成熟。高適擅長古詩七首。詩歌容量大，情感跌宕起伏，意象生動凝練。所以胡應麟的詩裏說“音節分明，情誌引崩，粗纖維修剪，達到和諧”。
3.欣賞的興；
中國東北邊境被煙塵籠罩，為了擊退野蠻的入侵者，我們的將軍們，離開了他們的家人。
壹起大步向前，看起來像英雄應該看，並收到了皇帝最親切的青睞。
他們踏著鑼鼓聲走過榆樹關，他們圍著石碑揮舞著壹排旗幟。
直到他們在沙海的船長發出帶羽毛的命令，韃靼酋長的狩獵之火沿著狼山閃爍。
在外邊界的高地和河流寒冷而荒涼，但很快野蠻人的馬就在風雨中狂奔。
我們在前線的士兵有壹半被殺了，但另壹半還活著，美麗的姑娘們還在營地裏為他們唱歌跳舞！
秋天的沙漠長滿了草，夕陽西下，孤獨的墻邊只有幾個幸存的守望者。
當妳遇到妳的敵人時，妳會鄙視他，然而，盡管他們做了這些，榆樹街仍然不安全。
還是在前線，鐵甲穿得單薄，白緯玲離別後該啼笑皆非了。
仍在這座南方城市，年輕妻子的心都碎了，而北方邊境的士兵徒勞地盼望著回家。
狂風切斷了我們的前進，在死亡和藍色虛空的地方，前方壹片虛無！
壹天三次，屠殺的烏雲在營地上空升起，整個晚上，整點的鼓聲都在顫抖，發出寒冷的轟隆聲。
直到白色的劍再次被看到，濺滿紅色的血，當死亡成為壹種責任，誰會停下來想名聲？
然而，說到沙漠戰爭的艱苦，我們今天的名字李，偉大的將軍，生活在很久以前！
⑴詩名及創作背景:《葛炎行》是盛唐邊塞詩的代表作之壹，也是高適的“第壹傑作”。“葛炎行”最初是樂府的壹種形式，魏文帝曹丕首次以此為題作詩。此後，這個話題經常被用來歌頌東北邊境(顏地)駐軍的苦難和失蹤婦女的愛情。這首詩發展了舊的主題。關於詩歌的創作意圖，歷來眾說紛紜。壹種是以我幽州使張壽宣平定契丹叛亂的幾場戰爭為由，歌頌邊防軍克服壹切困難，克敵制勝的愛國精神；另壹方面，暴露了張首晟戰敗後虛報戰功的問題，譴責將軍們驕傲自大，輕敵，造成了戰爭的失敗，給士兵造成了巨大的痛苦和犧牲。是贊美還是諷刺？根據《中國文學史》(人民文學出版社)的觀點，並考慮到詩的序言，我們認為這首詩與張首晟事件有關，但詩中所寫的並不完全是這場戰役，而是融合了他在積玉門的經歷，以較高的藝術概括表現了他對戰士們的深切同情。
(2)以下關於詩歌內容的講座:序言說明創作原因。“開元二十六年，壹位隨元帥外出的朋友回來，為我寫了壹首《葛炎行》。我深深地感受到了我在今天的戰爭中所捍衛的東西，所以我唱了壹首歌。”開元二十六年，張首晟部將在與叛變的Xi人的戰鬥中吃了敗仗，說“張首晟隱瞞敗局，卻謊報戰功”(見《舊唐書·張首晟傳》)。
前八首詩概括了士兵遠征的過程。詩的開頭“中國東北邊境硝煙彌漫，壹片黑暗”表明了戰爭的取向和性質。詩中“漢家的煙塵”“漢將辭家”指的是當朝的兵。《齊步走，英雄本色》中的橫沖直撞，就是要跑到敵人的地盤，壹往無前。《讓軍隊擊鼓上關羽》寫的是上戰場的軍事能力。《校翰海》中的“非”字，形象地說明了軍事形勢的緊迫，戰局的險惡。氣氛逐漸推進，變得緊張起來。寫出關於在關鍵戰役中失敗的八句話。落筆是“外境山川寒蕭瑟”，這是壹片開闊平坦的區域，帶出壹種冰冷的氣息。胡騎得又快又野，像壹陣狂風暴雨，滾滾而來。漢軍奮力迎敵，在黑暗中被殺，生死不辨。“我們壹半的人在前線被殺了，但另壹半還活著，仍然在營地美麗的女孩為他們跳舞和唱歌”對比了將軍和士兵的痛苦和幸福的生活，並隱約透露了失敗的必然結果。然後寫了戰爭的失敗，士兵的疲憊，包圍的艱難，孤城的夕陽，草的雕零。這些邊塞特有的陰森景色，襯托出敗兵的淒涼。接下來的八句話描述了戰爭給士兵帶來的痛苦，是被困在危險中的士兵心情的寫照。《仍在前線，鐵甲穿得破破爛爛》寫的是在外作戰的士兵，《玉女別後應泣》寫的是士兵想象中獨自在家的女子。女方日夜傷心，但“在側院怎麽行？”士兵們徒勞地回頭看，畢竟“在壹個死亡和藍色虛空的地方，前方壹片虛無”。殺氣在戰士身邊徘徊許久，夜巡的聲音急促，打破了他的思鄉之情。這原本是舊詩《葛炎行》的內容。但這首詩的渲染比前人更甚。士兵復雜的內心活動無疑深化了主題。誰把它們放在角落裏的？最後四句話概括了整篇文章，充滿了情感和悲壯。直到白色的劍再次被看到，濺滿紅色的血，當死亡成為壹種責任，誰會停下來想名聲？戰士們浴血奮戰，戰死沙場，不過是為了個人的功勞。這句話充滿了詩人的贊美。這就諷刺了漢將的侵略性和貪婪性。在最後兩句中，詩人感嘆道:“然而，說到沙漠戰爭的艱苦，我們今天要提到的是李，壹位生活在很久以前的偉大將軍。”八九百年前，魏鎮北部的飛將軍李廣處處關照士卒，與今天的驕橫將領形成鮮明對比。詩人提出李將軍，意義深遠。從漢朝到唐朝，幾千年來邊疆戰爭不計其數，但能找到壹個像李廣這樣能關心士兵，守衛邊疆的將軍，真的很難。有了李廣的最後壹篇，意境更加蒼勁深遠。
(3)評價:
壹、從思想內容上看，興的同題詩多為纏綿悱惻的尋夫思女。這首詩打破了這種主題模式，突出了英雄氣概和悲劇情感。詩與筆交織，將荒涼的自然環境、全面的戰爭氣氛和士兵在戰鬥中復雜的內心活動融為壹體，形成了全詩豐富、深刻、悲壯的藝術風格。
b、從表現手法來看，詩中很多地方都使用了對比手法。從壹大段的角度來看，出兵時的金鼓與戰敗後的艱辛與蒼涼形成了鮮明的對比。從貫穿整篇文章的描寫來看，士兵的忠於職守與將軍的驕縱貪婪形成了鮮明的對比。士兵們的辛勤工作與將軍的放縱形成了鮮明的對比。最後提出李廣，又是壹次古今比較。對比的運用使這首詩意味深長。此外，詩中用四韻轉折，表現出跳躍奔放的氣勢。作者的生活:
岑參(715-769)是盛唐邊塞詩的主要創作者，這與他的經歷密切相關。他渴望在軍隊中建功立業，並將其視為成名的主要途徑。參軍前，他寫過這樣壹首詩:“如果妳整天都不滿足，那妳出去做什麽？”。從人找色，嘆是人。”(《姜尚·灘純》)；”蓋將軍，壹個真正的丈夫，將在30日舉行吳金。”(《玉門關蓋將軍歌》)；名聲只應立即取之。真的是英雄出丈夫。“自天寶八年(749年)以來，岑參曾兩次出塞，壹次是在安西當書記，壹次是在北朝當法官。經過八年的邊塞生活，他成為了壹名邊塞詩人。
4.詩風:異國情調，氣勢磅礴。
杜甫曾說“岑參兄弟好奇”。岑參的邊塞詩充滿浪漫氣息，感情激昂，氣勢磅礴，場面壯麗，想象豐富，句子跳躍，語言奔放。他的作品寫奇跡，表達奇怪的感情，有奇怪的色彩。
⑴仙境:邊塞奇異壯麗的景色。
比如寫火山:“火山在赤亭口突兀，火山可能有厚厚的火雲。火雲遮山嶺滯鳥不敢飛千裏。..... "又如寫《熱海》:“我聞邊上陰山胡爾語，西熱海水似沸。海上很多鳥不敢飛，有的鯉魚又長又肥。岸邊的草經常不歇，空中的雪也旋走了。燕沙礫燒雲，沸浪灼浪炸漢月。…"
本文以《送別田書記吳回家》中的壹首《白雪公主》為例，分析詩人擅長的奇觀描寫。白雪指出寫詩的背景。宋指出詩歌的體裁是樂府。把軍法審判送回北京是寫作的原因。詩歌是歌頌雪和送人的作品。"北風卷著白草，吹碎了它們，八月雪劃過韃靼的天空."開場詭異，雪前風散，風見雪，因鋪墊而氣勢十足。八月秋高氣爽，北方漫天飄雪。壹個“即”字，傳達出壹種驚喜與好奇的詩意。“就像春天的大風，在夜裏吹來，吹開了萬株梨樹的花瓣。”北方雪花飛舞，而南方的春風和梨花則被用作比喻。把蕭瑟的寒冷變成絢麗多彩的場景，傳達大雪的姿態。“突然”說明雪來的很突然很猛烈。然後四句話用戰士在奇寒中的情懷寫出了雪的力量。“它入珠簾，它濕絲幔，虎裘不溫而薄。弓變得僵硬，幾乎拉不動，很難保護鐵衣。”詩人津津樂道於奇寒，這也是詩人“好奇”的表現。緊接著描述了告別的場景。帳外“漢海枯冰凝，陰雲慘淡萬裏凝。”這兩句用誇張的筆墨描繪了塞外的雪景，氣勢磅礴。“蕭瑟”二字，定下了告別的基調。賬戶中有壹種酒來告別，“但我們為我們從營地回家的客人幹杯，並為他演奏野蠻的琵琶、吉他和豎琴”。送客人出軍門，我看到“直到黃昏，當積雪壓垮我們的帳篷，我們凍結的紅旗不能在風中飄揚。”這也是壹個奇跡。鮮紅的旗幟在寒風中凍結，於是冷白和暖紅形成了鮮明的對比，凍結的旗幟和飛舞的雪花形成了對比。在色彩鮮艷的畫面中，突出了異樣寒冷的感覺。“我們看著他穿過輪塔門往東走，進了天峰路的雪堆。然後他消失在關隘的拐角處，只留下他的蹄印。”結尾，雪地上的馬蹄印，伴隨著詩人深情的眼神，漸行漸遠，詮釋著無盡的別離情懷。在這首詩中，詩人對“雪”這壹詩歌意象表現出了敏銳的觀察力和感受力，以蒼勁有力的筆觸，既有大手筆的筆觸，又有細致入微的速寫，既有真實的模仿，又有浪漫的想象，形象生動，意境獨特，再現了邊區壯麗的自然風光。
⑵奇特的感受:艱苦的軍旅生活，洋溢著激昂慷慨的情懷。
以《走馬傳》為例，《走馬傳》寫於詩人任安西北院法官期間。走馬川是唐代輪臺以西的白洋河(輪臺在今烏魯木齊以西)。線是樂府詩的象征。這首詩是為他的英雄事跡而寫的。這首詩重點描寫了走馬川的壹個雪夜，逆風行軍的緊張場面。詩的第壹部分，“不見我，可由雪海行，平沙黃入天。這第九個月的夜晚在輪塔和山谷吹著寒冷，充滿了破碎的巨石像啄措施，向下，倒頭，隨風。”平沙茫茫，夜風怒吼，碎石亂飛。這就是出兵的環境。詩的第二部分，“盡管草灰色，韃靼馬豐滿，金山以西，煙塵聚集，中國軍隊的將軍，開始妳的運動！。整夜穿著妳的鐵甲，讓妳的士兵帶著隆隆的武器前進！而尖銳的風尖像刀子壹樣割著臉。”迎著風雪夜行軍的邊防戰士精神飽滿，與環境形成對比。詩的最後壹部分，“馬毛汗蒸，五朵花旋成冰，妳來自營地的挑戰，來自冰的墨水瓶。已寒了蠻人頭領之心，料矮兵不敢相見，東師西門等獻勝。”行軍生活艱苦，唐駿鬥誌昂揚，有必勝的信念，形成對比。這首詩誇大了惡劣的環境和氣候，反映了高昂的士氣和敢於冒險的精神。詩中的黃沙漫天飛，風吹走石頭，風割臉，馬汗化為水，硯水結冰等場景，別具壹格，充滿豪邁情懷。
3.淺析《四川之行》的詩歌藝術:
壹、在寫作技巧上，詩人抓住了典型的環境和細節。
《走馬傳》首先以“風”字開頭，形容出征的險惡環境。“而沙，從沙漠上來，飛黃騰達”，這是典型的白天風沙景色。前三句沒有風字，卻抓住了風的顏色，描繪了風的兇猛。《這九月夜在輪塔吹寒》從密筆變成了公筆，從白天的風變成了晚上的風，風呼嘯。然後，用石頭來描述風，大如水桶的石頭隨風狂走，勾勒出風的狂暴。在這種惡劣的環境下，出現了逆風行軍、冒著嚴寒的唐軍兵。“整夜穿著妳的鐵甲”在他的肩膀上寫著重要的任務，晚上不穿衣服，“讓妳的士兵帶著武器前進！”葛翔的《風尖如刀割臉》，寫的是臉如刀割的行軍感受。連戰的馬感受到了戰前的緊張氣氛。用“汗蒸”和“紡如冰”來描寫馬匹凝結融化的汗水，是詩人細心觀察的結果。經過如此周密的準備，讀者自然會想:這樣的軍隊，誰能為敵？
b、詩歌也善於運用對比和誇張。
誇大環境的艱苦和天氣的惡劣，從而體現士兵的無畏精神和高漲的愛國熱情。
c、句式多變。
用奇韻，每三句押韻，三句各押韻，形成曲折的音節。仿佛如火如荼，形成壹種緊張的節奏，就像戰鬥進行曲壹樣。傳記
王昌齡(698-756)，山西太原人。盛唐時期著名的邊塞詩人，後人稱贊他為“七絕”。早年貧窮，困於農耕，近而不惑。第壹任省校書郎書記，也在宏言中得知了，授司水衛，因事貶謫嶺南。有李白、高適、王維、王之渙、岑參等。開元末，回長安，授江寧丞。被誹謗的龍隊長。安史造反，被魯丘刺史所殺。他的詩以七絕著稱，尤其是登第前在西北邊塞寫的邊塞詩，有“詩聖王江寧”之譽。
代表作品
邊塞(壹)明朝漢朝都關了，長征路上的人不還。如果攻龍城的衛青和飛將軍李廣今天還活著，匈奴人就不準南下陰山花馬了。
參軍(七首)(壹)篝火城西百尺，黃昏獨坐海風秋。扮演羌笛的關山月對金童萬裏並不擔心。
舞起軍旅(第二部)琵琶換新聲永遠是舊情。聽不盡愁，高秋月照長城。
參軍(第三部)管城榆樹葉早疏黃，晚霞流沙古戰場。請回軍中去藏塵藏骨，不要教兵哭。
參軍(第四部)青海長運暗雪山，孤城遠眺玉門關。黃沙百戰穿金甲，破樓蘭不還。小傳:呂綸(約737- 799)，唐代詩人，大理十才子之壹，漢族，河蚌鋪(今山西永吉縣)人。天寶末，進士晉升，亂不為先；代表宗朝，反反復復，屢試不爽。大歷六年，宰相袁載舉薦，封他為魏翔。後來，王錦推薦他為薊縣學士、省校書記，並提拔他監督禦史。出陜西府戶曹，河南糜縣令。袁載和王錦被判有罪後，他們受到牽連。德宗朝奉趙瑛之命復職，任河中元帥府判官，官赴校驗郎中。有陸虎步的詩。
代表作品:《四插》(即《射插與張仆》)
壹個是他的金箭鑲著鷹的羽毛，他的繡綢旗有壹條像燕子壹樣的尾巴。壹個人站了起來，發出了新的命令，壹千個營在喊。
第二，森林是黑色的，風襲擊草，但將軍嘗試夜間射箭。天明去找箭，已經深入到石頭邊緣。
第三，在昏暗的月光下，野雁在翺翔，韃靼酋長在黑暗中逃竄。正要帶領輕騎兵追上去，雪落滿弓刀。
它的四個野生場景是開放的瓊的盛宴，讓軍號呼喊我們的勝利！。壹醉方休，金甲起舞，歡騰的雷聲震撼著周圍的山川。
呂侖的《夏塞之歌》由六首歌曲組成，寫的是發號施令、射擊克敵、奏響勝利的慶典等等。因為是與張仆射的作品(詩名為《與張仆射》)，所以贊不絕口。
第二首歌是關於壹般的夜間狩獵。當他看到森林中的麻煩時，他以為是壹只老虎，於是他拉起弓，兇猛地射擊。天亮了，箭竟然射到了壹塊石頭上。通過這個典型的情節，表現了將軍的勇敢。詩歌基於歷史記錄。李將軍傳。據報道，李廣是漢代著名的猿人，擅長用手臂射箭。他在做右北平知府的時候，有過這樣壹段戲劇性的經歷:“他去廣獵時，看見草叢裏有壹塊石頭，就把它射為老虎。如果石頭不在中間，就會被當成石頭。因為我又射了壹次，所以沒能回到石頭裏。”
第壹句說將軍夜獵的地方是壹片漆黑的密林深處；當時天色已晚，壹陣風吹來，植被都被它覆蓋了。這不僅說明了具體的時間和地點，還營造了壹種氛圍。右北平是老虎出沒的地區，山中密林是百獸之王老虎的藏身之處，老虎經常在黃昏時分出山。“林子黑了，壹陣風吹草動”這個詞加上“荊”字，不僅讓人很自然地以為其中有老虎，渲染了壹種緊張的氣氛，也暗示了將軍是多麽的警惕，為後面的“拉弓”做了鋪墊。第二句是繼續寫，繼續拍。但“拉弓”不說“射”，不僅是因為詩押韻，還因為“拉”是“送”的預備動作。這種寫法可以啟發讀者去想象和體會這位將軍在危難中是多麽的冷靜和從容。“壹震”之後，將軍立刻拔箭開弓。他的動作敏捷有力，不慌不忙。他既威嚴又生動。
第二句之後，我寫下了“喝羽毛不用石頭”的奇跡，把時間拖到了第二天早上(《平明》)。將軍尋找獵物時，發現被箭射中的人不是老虎，而是壹塊蹲伏的石頭。壹開始很神奇，後來他感嘆。原來，這支插著白色羽毛的箭安裝在箭桿尾部，卻“尖入堅硬的巖石深處”，在石頭上打了三分。這種寫法不僅更加曲折，隨著時間和場景的變化，而且充滿了戲劇性。“石邊”是石頭突出的部分，箭要鉆入其中是不可想象的。神話般的誇張給詩歌的形象增添了壹層浪漫，讀起來特別的美味，只覺得妙不可言，不會想錯。傳記:
李益(746-829)，唐代詩人，陜西古藏(今甘肅武威)人，後遷居河南鄭州。大歷四年(769)進士，第壹次被任命為鄭縣尉。他在很長壹段時間內都不能被提升。建中四年(783)，被判出書，事業受挫後開始隱居山川。
贊賞:
李益的《夏塞曲》
插頭下的四首歌(第壹部分)
周帆的部落可以在黎明和黃昏時結束和狩獵黃河歌曲。
嚴嵩沒有被打破，馬群是綠色的。
唐代有很多轟轟烈烈的邊塞詩，但畢竟主要表現的是駐軍生活的艱難險阻和士兵的思鄉之情。即使是壹些著名的歌手，也不可避免地夾雜著危險和苦難或者悲傷情緒的字眼。當讀者翻到李易的代表作時，會有很不壹樣的感覺，會被那壹天的壯美畫面所吸引。在表現戰士生命的豪情，反映西北壯美風光方面表現突出。詩中“周帆”指西北邊疆(唐代還有壹個周帆，位於廣西宜山縣西部，不屬於黃河)，“周帆部落”指駐守黃河河套的邊防軍(“黃河曲”)。軍中將士過著“歲歸玉關，令馬策，朝刀環”的生活，很辛苦，卻被錘煉得非常堅強勇敢。第壹句只誇他們“能幹完”，也就是善於打扮。作者通過描寫士兵們的英姿，向讀者表明他們善於戰鬥是不言而喻的，所以下壹句寫成“馳騁”，而不是“能”，讀者自己也能理解。
軍中打獵是例行的軍事訓練，不比諸侯好玩。運動員樂此不疲，早晚各練壹次，隨時準備迎敵。正是“以報匈奴今皆護，匈奴不應下雲”(同組第四首)。“黃昏獵黃河歌”的動作，表現了運動員慷慨激昂的精神和為國奉獻的精神，以及必勝的信念，句句都是作者的溢美之詞。
這兩句話著重描寫了人物及其精神面貌，後兩句則表現了人物活動的大背景。西北高原的景色是如此壯美:天高雲淡，大雁飛舞，歌聲飄蕩在遼闊的原野上，馬兒奔跑在綠草如茵中，是壹派生機勃勃的氣象。
有人說，招聘人員唱的“葛炎”是“葛炎行”的調子。遙望飛來的大雁，歌中確實有對北兵故裏的深深留戀。然而，洪飛的《葛炎未破》，這首歡快的歌裏並不包含著歌者對另壹個地方的熱愛和自豪。如果這壹點在三句話裏都不明顯，那麽讀最後壹句就毫無疑問了。
"馬群是綠色的。"在贊美西北風光的詩中，幾乎可以與“風吹草動見牛羊”的怪句相提並論，“風吹草低”這句話是寫高原上的秋色，所以更顯蒼涼；而“牧馬嘶嘶”這句話寫的是高原的春天，所以有生意。
“綠色”這個詞非常好。因為三四對結，上面說“賽洪飛”二字，下面用“草綠”二字，可見“綠”字是動詞化的。不完全是綠色的草色，也描述了“漫無邊際的草過平原”由枯到榮的變化，暗示著春天不知不覺又回到了草原。這和王安石的名句“春風綠在江南岸”，都是用“綠”字取勝的。江南，春回大地，鳥鳴聲喚。塞北的春天，迎接它的是馬的歡樂。“草是綠的”和“馬在嘶嘶”的組合有特別長的含義；似乎因為馬嘶，草更綠，更可愛。詩歌中表現出來的恢弘氣勢和豪情，是非常可貴的。傳記:
李白(701二月二十八-762)，字太白，名青蓮居士。中國唐代詩人，被譽為“詩仙”，是壹位偉大的浪漫主義詩人。
贊賞:
關山月
李白
壹輪明月從祁連山升起，穿過茫茫雲海。
浩蕩風吹萬裏，過玉門關。
當年，漢兵直指山路，吐蕃覬覦青海廣闊的領土。
這是歷代戰亂之地，很少有士兵能活下來。
守軍士兵望向偏僻的邊城，他的家鄉不禁壹片愁容。
士兵的妻子望著高塔，哀嘆何時才能見到遠方的親人。
李白，夏塞之歌(唐朝)
五月的山依然滿是雪，只有寒冷，草看不到草。
只有在笛子《折柳》中才能想象到春天，但現實中從未見過春天。
士兵們白天在金鼓裏與敵人作戰，晚上睡在馬鞍上。
我希望掛在腰間的劍，能迅速平定邊境，為國效力。
李白詩集裏有六首詩，都是以唐代流行的樂府題材為題材。其中第四部《永遠在我心裏和別人》寫的是思考女性對遠行的向往。此外，五都還表達了詩人“勇往直前，壹戰不亂妖氣”的理想。是盛唐邊塞詩中的奇葩之壹。這首詩是壹系列詩中的第壹首。
第壹句“天山五月雪”已經緊扣主題。5月，大陸盛夏。韓愈說“五月石榴花艷，枝繁葉茂，孩童始長”，趙薇說“和如春秋純，五月上善勝遊”。然而李白寫的五月卻在果醬之下。在天山，妳看到的和感受到的是很不壹樣的。天山與世隔絕，終年積雪。這種大陸和要塞同季景色的巨大反差被詩人敏銳地捕捉到了。但他並沒有詳細客觀地描寫，而是用淡淡的筆慢慢地表達自己內心的感受:“沒有花，只有冷。”“冷”字隱隱約約透露出詩人心境的波動，更何況《折柳》在寒風中的蕭瑟曲調！春天在邊疆是看不見的，人們只能從笛聲中接收它，享受它。《折柳》是壹首為樂府而作的橫吹曲，寫的更多的是旅人的哀愁。在這裏，詩人對“聞柳”的書寫也包含了壹層蒼涼苦澀的情緒。他通過吹笛子來渲染氣氛。沈德潛評價《夏塞之歌》前四句說:“四字直行，以前不是這樣的。”他還說:“如果妳生氣了，妳就不會被束縛。”詩為五律，二聯承意，習以為常。但李白隨首聯之勢而下，不肯稍作收斂的蒼涼意境，突破了格律詩的羈絆，以直線、奔放的語言為特征。
“肖戰隨金鼓，夜枕玉鞍。”古時候要打雉鼓才能控制士卒的進退。這種情況寫了五六句。語義的轉變從蒼涼變成了壯闊。詩人想象自己來到了天山腳下的邊塞，整天過著緊張的戰鬥生活。白天在鑼鼓聲中行進，晚上就著馬鞍打個盹。在這裏，“肖戰”對應的是“晚上睡覺”。當作者打算總結在部隊壹天的生活時，軍事形勢緊張而緊迫。士卒的命令中禁止使用“隋”字。“抱”字描繪的是士卒夜間守衛的情形。第二句話講的是士卒的生活場景，他們戍邊備戰，人人奮勇爭先的心態也表露無遺。
《我願彎刀斬樓蘭》講的是傅介子慷慨復仇的故事，表現了詩人上戰場，為國殺敵的誌向。“直”和“願”兩個字相互呼應，語氣強烈，壹組聲音，噴薄而出，自有藝術感染力。
註意事項:
[1]斬樓蘭:據《漢賦解子傳》記載，“漢朝時位於西域的樓蘭王國，經常殺害漢朝的使臣。傅介子出使西域時，樓蘭王貪圖他的錢財和絲綢，把他誘入帳下，殺了他，所以用王的人頭還給他。”
翻譯:
五月的山裏還飄著雪花。
看不到花開，只有刺骨的冷。
笛子奏折柳曲，何處尋柳綠春。
白天打著金鼓聲，晚上枕著馬鞍睡。
我只想腰間佩劍壹揮，過關斬將，克敵制勝。贊賞:
《夏塞曲》中的常健
玉帛回望皇帝故裏，烏孫歸來不為王。
偏僻的地方已經停止了戰爭，戰爭的煙塵已經遠去，充滿了日月的清輝。
邊塞詩的特點大多是用詞慷慨，景色奇幻，忠君報國或鄉愁低落。常健的《塞上之歌》方式獨特，聲音不壹般。
這首詩既不炫耀武力，也不哀嘆命運，而是立足於民族和諧的高度，謳歌和平友好的主題。歷史上中央朝廷與西域各民族的關系壹直不確定，偶爾有所緩和。而作者卻選擇了壹頁美麗的文字熱情地贊美，讓明媚的春風吹散了彌漫壹時的滾滾硝煙，賦予邊塞詩全新的意境。
詩的前兩句是西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動總結。“玉器和絲綢”指的是朝聖時攜帶的禮物。《左傳》。七年喪為公，素有“何宇諸侯盡屠山，持玉帛者皆國”之說。捧玉帛上朝，是客役臣服的表現。
“王”這個字用得很有感情。烏孫使往西回家，卻時常回望帝都長安，不忍離去，說明仁義深厚。《不為王》指出烏孫聽話，邊境穩定。烏孫是生活在伊犁河谷的遊牧民族，是西方國家中的大國。據《漢書》記載，自漢武帝以來，朝廷對烏孫壹直很好，雙方壹直有問必答。漢武帝為了平定西域，遏制匈奴，兩次娶為長女，結為親族聯盟。在早期(104-101)，漢武帝讓楚的孫女劉為公主，嫁給了烏孫，生了四男兩女。他的兒孫相繼做了國王，大女兒也嫁給了龜茲皇後。此後，烏孫與漢朝長期保持和平友好關系，成為千古佳話。常健首先用壹首詩和壹支筆謳歌了這段歷史。雖然只有幾個字，但他總能少用，用筆嫻熟，知其要義，實在難能可貴。
壹兩句話道出史實，為全詩鋪墊。三四句隨波逐流，波濤洶湧，漫天飛舞，形成高潮。“天涯”與“歸家”相連，烏孫西行，馬滿車輪，萬裏無邊。這個廣闊無垠的空間，從這個字裏隱約可見。“靜”字特別厲害。玉門關外廣闊的沙漠曾是兵家必爭之地，如今卻享受著和平寧靜的生活。這是壹種今天的和平與過去的戰爭明暗交織的寫作方式。它在所有沒有文字的地方都有深刻的含義，是詩的眼睛。詩的結束語充滿了能量，情緒特別高。詩人用彩筆描繪了壹幅輝煌的畫面:戰爭的陰霾完全消散，日月的光輝普照人間。這壹理想境界，凝聚著各族人民熱愛和平、反對戰爭的崇高理想，是壹曲響亮回蕩的和平統壹頌歌。
“軍魂”還是戰爭形象，用詞精煉。不僅“銷”字紮牢，而且直入句尾，與“靜處”掛鉤，以付上面。環環相扣，越唱越高，真有取雲之氣。沈德潛說“句子也吐光”是當之無愧的。
常建的詩大多寫於開元、天寶年間。在這首詩中，他贊揚了唐玄宗晚年混亂的政治所導致的親民政策和停止軍隊的理想。可以說是亡羊補牢了！