適於文體分析的英語詩歌

在西方的詩歌中經常把玫瑰、夜鶯或雲雀等作為象征來表達壹種內涵，但惠特曼卻沒有趣味運用早已習慣泛濫的傳統意象或象征，也許是受到了當時就開始為讀者所接受的樹葉意象的啟發，他只選擇了普通的藍色草葉，用富有獨特個性的卷帙浩繁的詩句，賦予其多重含義， 傳達了他平凡、平等的觀念，從而塑造了壹個新的形象，樂於為世界各國壹代讀者所接受的形象。 《平凡的草》也是對惠特曼低微家庭背景的壹種寫照。他勤奮努力，在青少年時期，通過閱讀蘇格蘭小說家瓦爾特·斯格特的歷史小說、英國幻想社會主義者羅伯特·歐文、美國女性社會改革家弗朗西斯·賴特、美國政治評論家資產階級民族人士托馬斯·潘恩等人的政治論著，很早就開闊了政治視野，為他後來出版編輯以及辦報時打下了基礎。在辦報期間，他寫了大量有關社會改革的政論文章和文學評論，成為激進的民主主義者。在外表上，他似乎是個不修邊幅的沒文化的人，經常發！粗鄙的叫喊！事實上，他已經是壹個自覺的社會政治參與者，生活的積極幹預者。另外，在1861爆發的內戰時期，他在三年時間裏，對醫院、軍營和戰場進行了600次采訪，接觸了八到六萬名病人。不難看出，他的這些無私貢獻和他對《草葉集》的理解是壹致的。草葉很小，很普通，有它獨特的行為方式。因此，選擇草不僅是詩人個人經歷的寫照，也表現了他對普通人生活的關註。然而，他的這種表意方式遭到了保守作家的刻薄嘲諷，甚至連愛默生也難逃此劫。例如，在1860《波士頓郵報》的匿名文章《比茲·維滕貝格更迷惑》:“草是上帝為了維持他生命的健康而賜給他們的教育玩具，它的名字不應該使用，在那些有毒的植物(自私、傲慢以及不光彩地散布著權力的肉欲)的葉子上變得陳腐骯臟！。。。對此，我們能得到的最慷慨的結論是:惠特曼的《草葉集》和愛默生的贊美有壹個共同的根源，即短暫的瘋狂。“其辛辣程度可以推斷。然而，他並沒有被擊垮，反而從這個平凡的小生命中悟出了壹個更深刻的思想:“這個最小的細菌顯示，世界上其實並沒有死亡，即使有死亡，它也造成了生命，不會等到最後扼殺生命，壹旦生命出現，死亡便隨之結束”。