我在南山下種了豆子，田裏的雜草長滿了豌豆。清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。
植被覆蓋的羊腸小道，夜露沾濕了我的衣服。衣不蔽體，但心願不違。
這首詩的語言非常平實自然。《山南種豆》《我衣服上的露珠》都是隨便出來的，沒有任何修飾。這首自然質樸的詩融入了全詩的意境，使口語變成了詩，把質樸的口語和詩意的醇厚美和諧地統壹起來，形成了石濤質樸醇厚美的藝術特色。
陶詩平淡無奇，趣味盎然。陶詩的趣味來自寫意。“帶著月亮鋤頭回家”，勞動歸來的詩人雖然孤身壹人，卻有明月相伴。月下詩人，肩上扛著鋤頭，走過齊腰深的草叢。月夜返農，多美的畫面啊！它充滿了詩人的快樂心情和隱居的驕傲。“南山下種豆”的平實語言，“月帶蓮花回家”的美句；前壹句實，後壹句虛。全詩在素麗、虛實相生的相互補充下，柔美完美。
王維的《渭水上的農舍》
夕陽的余暉映照著村莊(集市淪陷)，回歸牧場的牛羊湧入村巷。老人思念著去放牧的孫子，拄著拐杖在柴門外期待著他的歸來。在野雞的叫聲中，麥子已經發芽，吃夠了桑葉的蠶開始睡覺。豐收年在望，荷鋤歸來的農民相見，感慨地談論著日常生活。這美麗的景色讓詩人想起了官場內鬥的勞累，他覺得生活在這樣的農村是多麽的寧靜和愜意。我忍不住唱“衰落，衰落，胡不歸？”在《詩經》裏。天黑了，天黑了，妳為什麽不回家？)，表明他對隱居農村的興趣。王維精通音樂、書畫，藝術修養深厚；蘇東坡評價他詩中有畫，畫中有詩。上面這首詩可以說是壹幅田園詩畫。
夕陽西下，夜幕降臨，詩人看到田壹家晚歸的畫面，不禁心生羨慕。詩的核心就是壹個字“歸”。
詩人在開頭首先描寫了夕陽斜照在村莊上的景象，渲染了黃昏的濃烈氣氛作為總背景，掌管了整篇文章。然後，詩人壹筆落在“歸”字上，描寫牛羊慢慢回村的情景，自然讓人想起《詩經》中的幾首詩:“雞住窪地，白日盡，牛羊下來。君子在役，何樂而不為？”詩人深情地看著牛羊回到村莊，直到消失在幽深的小巷裏。這時，詩人看到了更感人的壹幕:柴門外，壹位慈祥的老人正拄著拐杖等待著放牧回來的孩子們。這種帶著泥土芬芳的純情感染了詩人，似乎也分享了牧童返鄉的喜悅。不壹會兒，他覺得這壹片地裏的壹切生命，似乎都在這個黃昏想家了。不是嗎？麥田裏的野雞多麽動情，它在呼喚它的配偶；桑樹林裏剩下的桑葉不多了。蠶開始吐絲結繭，在自己的舒適區安營紮寨，找到自己的家。田間，農民三三兩兩地回來，扛著鋤頭，在田間小道上偶然相遇，親切地交頭接耳，幾乎忘了回來。看到這壹切，詩人被自己的處境和生活經歷深深打動了。