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回到27號滴滴翠庭，費陽的戲，蝴蝶埋在香冢裏，燕子哭泣，紅了眼淚。
文靜·範思
第三十壹次撕扇讓女兒笑出了白頭雙星因為麒麟
即席評論
第三十九回村奶奶是個信口開河的，而我哥是偏要墊底的
三界新安
第六十五回賈二——她偷偷嫁給了尤二——義尤三姐，想到了嫁給劉二郎。
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1，俞平伯論《紅樓夢》的語言資源
在小說本身的發展中，《紅樓夢》既繼承了唐代傳奇文學的曲折，又繼承了博大精深、感人至深、凝練雋永的方言傳統；此外，它還發展了宋代白話文學中敘事復雜、情節多樣的生動白話傳統。把兩者結合起來，取長補短，紅樓夢的藝術成就就達到了這樣的高峰。所以雖然夾雜了壹些文言文，但似乎不僅不妨礙白話文的流暢；又因為運用了文言文的質樸和深刻，增加了白話文的精神氣息，使其更加生動活潑。而且這種文言文在書中所占的比例非常小，書基本上還是用流利的白話文寫的。這些流利的口語在人物對話中尤其成功。
北京話是中國最美的語言。《紅樓夢》裏的對話幾乎都是北京話，都是紅色作家加工提煉出來的。真的很生動。比如第三十六回，鳳姐裁了丫鬟，不要埋怨她，要感謝她。鳳姐這種混淆是非的性格和語氣，如果不用流利圓潤的京腔，絕對不可能如此傳神。
用北京話就能畫出這麽好的圖和音，其他地方就不行？當然不是，妳還是可以的。不過北京話便宜壹點:流傳廣，全國各地都可以用。紅樓夢用它，讓大家明白書中生動的地方；不像其他方言寫的小說，除了那個地方的人，沒人看得懂。
2.俞平伯論《紅樓夢》語言的準確性。
曾幾何時，有句話叫好文章不能加減。我不相信。我覺得有點誇張，就這麽說了。最近的《石頭記》，經常發現加減壹個字就成了笑話，我們知道古人的話不是騙我的。
例如，在第21回《西安任熙陳嬌鎮鮑真語》中，有壹段是由智延齋陳賡寫的:
襲人冷笑道:我不敢生氣，但從此不要進這家門。反正有人在等妳，不用妳告訴我該怎麽做。我還在等那位老太太。
就說“從現在開始不要進這個房子”。誰不進這個房子？好像少了壹個字。看看當初的程家本。程佳文章簡介:
襲人冷笑道:我不敢生氣，但妳從今以後不許進這家門。……
所有的書都差不多(有原件，有“妳”字)。“從今以後不要進這個家門就是了”，雖然意思很明確，但“妳”字可以考慮。妳看，襲人怎麽能叫寶玉不進自己家呢？為什麽不把和尚趕出寺廟？改成‘我’怎麽樣？比如“我就是從現在開始不要進這個家”，沒什麽意義。襲人就在這個房間裏，只能出去，進了也沒關系。應該說是“我就是從此不呆在這個房子裏了”。但是這本書裏的話不是這樣的。
有個“妳”字說不通，換個“我”字也說不通。怎麽才能分辨出來呢？只要不用這個詞，就會像壹本厚厚的書。這個句子沒有主語。沒有主語就不能造句，雖然在普通語法裏是這麽說的，但在文藝裏也不能生搬硬套。
這裏不僅沒有主語，也沒有主語。壹有話題我就楞住了。襲人這句話的意思真的是針對寶玉的。寶玉的黑家人白天去了黛玉的湘雲的房間，所以襲人說“從此不要進這個房間”既是氣話，也是諷刺，“妳”字本來就該有的。但在當時，她的身份
地位，在本書的事上，卻不能說“妳”。我說妳，不是襲人為自己開脫，是她把寶玉放逐了。所以裏面全是廢話，且不說誰不該進這個房間，就像寶玉和她自己壹樣。她說的是寶玉，極其“揮五弦見洪飛”，攥得很靈活。後人不知道，“妳”字是白加的。雖然只有壹字之差，但神仙和凡人還是有區別的。
更有因為減少壹個字而鬧笑話的，也舉了壹個簡單明了的例子。比如第十回《張太乙談病貧之源》有這樣壹段話:
坐在她旁邊的壹個女人說，是不是這樣？真正的君子說話像神壹樣，但我們不需要說出來。目前我們家有好幾個醫生都在看，但也不能說的那麽真實。有人說是幸福，有人說是疾病，這個說不相幹，這個說怕冬天的至日周圍永遠沒有真相。請大人理解說明。這位先生說，奶奶得了這種病，但妳們都很擔心。如果要在第壹次月經的時候用藥治療，恐怕到這個時候都好了。(程家本)
後來的刻本如程壹本、道光本也是如此。把女人含在嘴裏，“先生們”這個詞當然指的是女人。這個不太好理解。那位先生為什麽要把秦的病歸罪於女人呢？他們能做到嗎？以前看到這個地方會覺得有點別扭。
看原文，肥耿本，這句話多了壹個“那個”字，如下:
但是那些先生們被忽視了。
這個有點好。而“先生們”指的是醫院裏的醫生，也就是張先生的同事，傲慢不滿，符合醫生的語氣。如果刪除“那個”這個詞來指代壹個女人說的話，不僅可笑，而且當面說人也不合適。
“that”這個詞在語法上大概叫做指示形容詞。壹般來說，“那”字和“那”字似乎沒有太大區別；有些地方訪問權限很大，比如這裏，所以不能刪除。
從這兩個簡單的例子來看，文章確實有壹字不加，壹字不減的境界，不是前人說的或者吹噓的。這壹點從《紅樓夢》校勘工作中得到了充分的證明，所以題為“增壹分嫌長，減壹分嫌短”借用宋魚夫的話。
4、周論《紅樓夢》的敘事語言。
在整個《紅樓夢》中，作者很少直接說話。開頭引用《西江月》兩首詩，是在古文的影響下，以傳統小說中作者的口吻介紹人物的壹種形式。《紅樓夢》寫的時候，形式上的對沖完全被擱置了。曹雪芹在寶玉出場時采用了這種形式，這在全書中是非常獨特的。這兩首《西江月》，可以說是對賈寶玉的壹次全面“鑒定”。沒有壹句貶低賈寶玉的好話。曹雪芹用這種形式來打動讀者，說寶玉沒用，世上這樣的人很少。曹雪芹把書中的主角描述成最壞的人。為什麽？曹雪芹毫無顧忌。他沒有低估讀者。他害怕下面這些他用畢生精力塑造的人物會被讀者誤解。曹雪芹敢這樣寫。除了說寶玉的“聰明”是借夢裏警仙之口對寶玉的正面褒獎之外，可以說作者在整個《紅樓夢》八十回中，沒有對寶玉有過正面的褒獎。叫他瘋了瘋了傻了；說自己不諳世事，怕看文章，說話偏心；說他不喜歡禮節...諸如此類。此外，他還從各種角度貶低寶玉。比如三十五回《嘗荷葉湯》，寫的就是傅家兩個女人在現場看到的壹幕。出來後兩人邊聊邊說:“奇怪，有人說他們家寶玉長得好看，內心很迷茫...他把手燙了，問別人(玉川)疼不疼。這不是很蠢嗎？”作者還借女方之口說，寶玉“常常在沒人的時候又哭又笑；看到燕子就和燕子說話，看到河裏的魚就和魚說話，看到星星月亮就和星星月亮說話。他不是在嘆氣，就是在嘀咕...".這是從壹個女人的層面和眼光對寶玉的“評價”。曹雪芹敢這樣給賈寶玉看，是需要很大勇氣的。後人會不會誤解他辛辛苦苦塑造的正面形象？我估計他也想過，但這並沒有影響他這樣的表現，最後的藝術成就還是那麽輝煌！
4.周仲明論《紅樓夢》的語言美。
《紅樓夢》的語言之美，首先在於它的文字並不是特別華麗、鮮艷。相反，它是簡單的，像日常生活壹樣簡單。這種美在於日常生活的樸素語言，卻表現出極其深刻的社會內容，對人物寄予強烈而飽滿的感情。產生了耀眼的奮鬥理想的火花。
《紅樓夢》語言清新深刻的藝術美，不是靠哲學邏輯的力量贏得的，而是靠它生動的情感力量贏得的。因此，崇高、純潔、飽滿的情感美是《紅樓夢》語言美的又壹特征。
因為《紅樓夢》的語言具有很大的思想感情容量，所以它的語言美又有了壹個特點:橄欖之美。用作家曹雪芹自己的話來說，就是:“讀在口中，猶如壹顆重數千斤的橄欖。(第四十八回)這是曹雪芹借香菱之口，對王昌齡壹首邊塞詩的語言造詣的評論，實際上恰恰說明了《紅樓夢》中曹雪芹本人所追求和達到的這種語言美的境界。什麽是「橄欖美人」？這就是每壹個字都要經得起咀嚼，百讀不厭，發人深省，耐人尋味，充滿芬芳和無盡的醇美。寶釵說黛玉聽了老太太“不是仇人不聚”的話，所以“低頭咀嚼這句話的味道...”(第二十九回)。黛玉讀《牡丹亭》時，也“咀嚼”過“如花似玉，似水流年”這幾個字，“但她覺得這幾個字警示著人，芬芳四溢”(第二十三回)。《紅樓夢》中人物口中對語言的反復要求是“嚼”、“品”、“憶”、“余香”、“戒人迷”、“陶醉”、“不能流淚”，顯然反映了作家自身在這方面的努力和審美要求。
文學作品中的語言美歸根結底是意象美。沒有人物刻畫，無論語言多麽美麗，就像壹朵沒有土壤的花。畢竟不好看，沒有生氣，醉人。《紅樓夢》的語言之美，在於他刻畫人物的本領之大。在這方面，除了上面提到的藝術美、情感美、橄欖美之外，人物形象得到了極大的豐富、提高和吸引，《紅樓夢》的語言在人物塑造上尤為生動。
5.王朝文論《紅樓夢》語言的創新性和簡潔性。
只有從語言創造性和語言簡潔性的對立統壹中，才能正確理解《紅樓夢》的語言優越性，及其“言外多意，刻於言中，意中惑”的優點，即傳統詩學理論強調“觸物興情”、“托物抒情”等主觀感受，以及用比興的方法表達這種感受的優點。李賀的詩如果有用的書太多，難免字義晦澀難懂，但《紅樓夢》的語言並沒有與大多數讀者的審美需求相矛盾的缺點，反而有內容含蓄、經得起反復咀嚼的優點。比如，早在脂硯齋就註意到了，原來是“秦可卿失香樓”壹章裏的線描，後來改成了“秦可卿封龍禁隊長”。這句話描述了死在賈家的反應:“...那時候家裏人什麽都知道，大家都疑神疑鬼”，可見敘事語言具有內容含蓄的優勢。胖評指出:“九個字寫盡天下，寫而不寫。”當然，如果說這九個字寫了她公公賈珍和媳婦秦可卿的秘密，那就太誇張了。但不可否認，這種“驚”與“疑”，對於寧府突發事件的精神反思，對於賈珍與秦之間道聽途說、猜測與看法的描述，都是含蓄而準確的，超越了翁與媳婦的關系。這種描寫，對於不粗心的讀者來說，如果會引起壹個“為什麽”的問題，應該說是壹種可取的藝術手法。對於既想讀故事，又願意從中發現點什麽的讀者的審美需求來說，這九個字是壹種富有表現力和啟發性的語言，即繼承和發揚了傳統文藝中語言的優點——“意在言外”。
我認為《紅樓夢》的形式和風格有壹種不同於西方藝術的中國特色，它類似於中國畫或國劇的舞臺藝術，不以營造現實主義的假象取勝，而主要是表達藝術家對生活的感受。比如不強調景物的直接再現，而是強調人物造型和動作的特殊點來表現環境的特殊點。所以我讀的時候，感覺找到了比直接感覺更多的東西，讀著讀著就覺得總是新的。
《紅樓夢》中許多粗略的敘述都包含著不膚淺、不概念化的主題。既然是隱性的，當然還有待讀者發現。比如第十六回對賈璉與馮爭權奪利的描寫，在藝術形式上看似平白無故，但其生活內容卻並非不可追溯。如果再看壹遍，可以說鳳姐和賈蓉、賈璉和賈薔的對話是同時出現的。不難理解曹雪芹對醜惡事物的諷刺，實現了深刻性與通俗性的和諧統壹。同時也可以看出曹雪芹在書寫人物性格方面的突出筆力。為了迎接貴妃來探望母親，賈薔要去姑蘇處理各種事情，比如請老師，買姑娘和戲服學戲等等。臨行前，賈蓉和賈蓉來看賈璉夫妻時，從四人的壹段對話中，可以看出語言平淡而不平淡的藝術美。可能會引起讀者相應的體驗甚至分析，從而深刻理解人物內心的秘密和作者的意誌。
賈蓉(悄悄問鳳姐)姨娘要什麽？……
鳳姐(笑)別放妳媽屁！我沒有地方放我的東西。我希望妳偷偷摸摸。
賈薔(悄悄問賈璉)想要什麽東西，順便織成孝敬她。
賈璉(笑)別尖銳！剛學會做事，先學會這招。我錯過了壹些東西，所以我會寫信告訴妳，不要就此打住。
胖評只重藝術，稱贊賈璉“再作此言，不犯阿峰”。這意味著，它不僅是對鳳姐描寫的陪襯，也是對她言行的描寫。裏皮多次評論“阿峰欺人”:“自始至終，妳細看阿峰對待容強的方式，就可以(稱之為)壹體壹方了。可是，妳還是用這樣的方式欺騙榮，這件事會被別人知道的。”這種說法雖然沒有深入到問題的深度，但也說明了脂硯齋讀書的細心。他似乎註意到了曹雪芹把馮和賈璉在性格上的聯系(貪財和故作正經)寫出來，也看到了他們的不同(前者沒直接說，後者敢直接說)，看到了作者對這些特點不含糊但又含蓄地寫出來的優點。我們只要接觸那種把群眾當傻子的低能作品，就能明顯感覺到，曹雪芹那種形式上平易近人，內容上不流於表面的描寫，之所以堅持寫她的假正經，只是因為她寫了她的假正經，刻畫她的不道德更深刻——她是多麽尊重讀者。《紅樓夢》中的語言巧妙樸實，富有創造性和現實主義色彩，既自然又雋永。這種描寫使嚴肅的、諷刺的思想內容通過壹種不流於表面因而耐人尋味的藝術形式表現出來。這種描寫既避免了雕句為妙的頹廢風格，又顯示了作者“以事立言”的傑出成就
6.利奧和仇周子瑜討論《紅樓夢》的詞匯處理。
在閱讀《紅樓夢》時，我們經常會遇到這樣壹種語言現象，即作者使用的壹些詞語是常見的、普通的，在生活中總是掛在人們嘴邊的。但是，壹旦被書中引用，它們就有了意想不到的表現力和感染力。好像作者有點石成金的魔力，壹下子就藝術化了。這種語言現象是詞義的共性和書中使用的藝術性的統壹，壹些修辭著作稱之為普通詞語的藝術性。第十四回寫鳳姐幫秦出殯時的憤怒:“看鳳姐眉毛都豎起來了，知道她惱了。”其中“眉立”二字就是壹例。在口語或書面語中，眉毛的“眉”和“立”分開出現是不尋常的。然而，在《紅樓夢》中，這兩個詞壹聯系在壹起，馮的憤怒表情就立即表現出來了。想想，我氣得連眉毛都豎起來了。多麽可怕的樣子！胖評論道:“字如神。”後來把“眉立”改成了“怒”，這樣就洗掉了風那種咄咄逼人、怒氣沖沖的樣子。這在語言上，可以說是點金術。
怎樣才能把文學作品中詞義的概括性和藝術性統壹起來？《紅樓夢》在這方面的經驗是:作家在特定的語言環境中巧妙地用形式傳達精神，即通過調動詞匯固有的形象感，喚起讀者生動具體的想象，並以此傳達人物的魅力或事件的走向。
它的技術多種多樣，下面列出了壹些重要的技術:
1.選擇合適的動詞來傳達人物在壹定條件下的樣子和表情。
上面提到的“看著鳳姐眉毛直豎”就是壹個例子。再如第六十五回邢兒寫他見林、薛，“不敢泄憤，怕這壹怒把林吹倒；暖，吹薛之名。”“道”和“化”這兩個壹般動詞的表現力是多麽豐富啊！又如第二十六回所寫:
“去哪裏？”紅玉問。墜兒說:“告訴我把他帶進來。”說著，壹路狂奔。紅玉剛走到蜂腰橋前，墜兒領著賈蕓到了那裏。
這裏“剛到”二字很形象，道出了紅玉的隱秘內心:因為賈蕓拿起手帕，早就對它感興趣，卻又討厭見面就告訴她要什麽。現在從墜兒那裏知道賈蕓很快就要來花園，真是天賜良機。為什麽不試著見見她？所以她不能走，她必須等。但如果妳站著不動，怕被發現，就慢慢走，遠遠地等著。“剛到”這個詞是壹個非常簡潔含蓄的表達，就是腳步緩慢，眼睛盯著花園大門。胖評論道:“妙極了，我不想紅玉走，我也不想走。“剛到”這個詞說明紅玉是自私的。妳說壹定不去，就壹定要去，那字就死板了，棱角也太暴露了，不是寫孩子的筆。”
2.將常用詞融入新詞，揭示人物內心和外表的審美特征。
例如，在第二十四章中，女仆向輝“生得非常漂亮”。“水秀”這個詞就是這麽壹個新詞，真的很難贊。裏皮評論道:“這個詞是獨壹無二的，多少女人味也包括壹個。古代野史沒有這壹條。”再如，第四十二回黛玉稱劉威為“蝗蟲媽媽”，是因為想起前幾天為了討好賈母，在大觀園吃了壹頓，大鬧了壹場，更珍惜大觀園的畫題為“吃蝗蟲”。這兩種說法，拆開來看，都是很普通的詞，合在壹起就極其新穎了。聽了後者的話，姐妹們都笑得前仰後合，湘雲甚至笑得從椅子上掉了下來。寶釵甚至做了細致的分析:“更何況是窄口.....是壹句總結粗話，刪繁就簡，然後潤色舉例的話。“蝗蟲媽媽”這個詞展現了昨日的壹切景象。多虧了他思維敏捷。”芷顏齋也評論道:“愈奇愈奇。”宋代著名作詞人周邦彥是以日常用語為素材鑄造新詞的大師，如《小唇示韻》、《美水碧情》、《高砧韻》、《小橋沖雨》等。曹雪芹就是受了他的啟發！
3.形容人物神態的形容詞動詞。
比如我第八回寫寶玉在寶釵家和他們說話。"我還沒說完，林黛玉就搖搖晃晃地進來了."“抖”是動詞的形容詞，恰如其分地描述了林黛玉優雅浪漫的身材。支評曰:“第二書畫(段)之源”。表現人物風度的動詞形容詞要與他的身份、年齡、性格相符，否則形象會失真。比如程本在這裏加了壹個詞，變成了“晃晃悠悠”，用了形容詞重疊。加上這個，就不是婉約浪漫的黛玉了，而是戲曲舞臺上不折不扣的花旦。
4.用動詞化名詞來描述人物的特殊動作。
第十四回，鳳故意取笑寶玉，說他不給屋裏的人壹張配牌的卷子。"寶玉聽說，便向猴子要了鳳的牌."這個“猴”字，本來是名詞，這裏動詞化了，意思是用來表示寶玉的動作像猴子的動作。很形象生動，無法改變。如果更“撲”，不僅不準確，而且不雅觀。胖評價說:“詩中有煉詞之法，在《石頭記》中出乎意料的精彩。”其他的，如香菱在第四十八章中所說的“灣”字:“灣”字
5.準確選擇虛詞或真實意義不明顯的詞，以表達人物在特定情境下的處境和復雜事態。
第五回裏有壹段話是講兩個玉在賭氣，其中生動地用了兩個字“妳”，可見情況的復雜。它的文本是:
這壹天，不知為什麽，他們的話有些不壹樣，黛玉氣得壹個人在房裏哭；寶玉又後悔自己的語言沖撞，去跪拜，黛玉漸漸轉過身來。
對此，胖胖評價道:“‘妳’這個字很精彩，彌補了這幾天無盡的眼淚。這是淡淡的寫法，讓下面的文字不會來得突然。”他還說:“凡用‘有’字的地方，如兩峰對峙，總有兩個玉文相補。”再比如周瑞家的第七次問寶釵，未來兩三天寶玉有沒有和她發生碰撞。寶釵笑道:“這是我的病又犯了。”"”胖評論道，“前面兩個玉的‘那’字病和‘不知何故’字，都是自然而省的。
6.用普通的話暗中判斷某人或某事
寓意溢於言表，激發人的想象力，具有藝術感染力。這可以說是小說中的壹種春秋筆法，即歷史筆法。比如第十三回秦可卿死後，“那時候家裏每個人都什麽都知道，但是都很懷疑”。智評論說:“九個字把天香閣裏的事都寫出來，這是沒有寫出來的。”程本改成:“都很不解，都有點難過。”用“疑”代替“傷”，抹去了天香閣的寓意(賈珍與兒媳秦可卿通奸，被妻子尤氏發現，秦可卿在天香閣自縊)，也失去了歷史書寫的作用。
7.貶義詞在用，褒義詞在反著用
貶義詞正在被使用。比如在第六回，劉對他的母親劉奶奶說，”...可是妳我都是這樣的面孔，我們怎麽能走到他的門前……”他還寫道，劉奶奶說，”...我是什麽？”贊反了。比如第九回，賈政罵寶玉“學了些精致的惡作劇。”如果這樣用，共同語會特別有藝術感。
除此之外，還有壹些常用詞被專門使用過，效果很奇妙，比如第十五回:“萬壹北京的老年人口，放在這裏很便宜。”第42回，我寫了王東說，“……其實不用吃藥，只是稍微輕了點……”等等。
如前所述，《紅樓夢》用詞煉字，妙在詩詞寫作。自唐宋以來，許多詩歌作家都註重用詞的恰當和用詞的精煉。並認為提煉真字容易，提煉虛字難。詩聖杜甫在詩歌中提煉詞語，受到歷代作家的重視和研究。宋代葉夢得的《石林詩話》說:“詩人以詞為作，世人皆知。但是，老杜的變化出奇的無窮，幾乎不可能抓到他。如“山河有巴蜀，樓臺皆諧”，相隔千裏，上下百年，只在“遊”字與“子”字之間，而吞山河之氣，俯仰古今，無不溢於言表。.....這是壹個奇葩，人力無法企及。但是，這個老人天生無憂無慮，看不出他的實力。..... "杜甫之後壹千多年，曹雪芹把煉字的方法引入小說創作，有了青澀的效果，真的流傳下來了！
7、蔣和森論如何讀《紅樓夢》詩？
對於《紅樓夢》這樣壹部詩意的作品，我覺得不能停留在冰凍的感情或者數學的智能上。真正睿智的哲學頭腦，應該是溫暖感情的升華。大哲學家和大理論者都是感性的人，只是采取了邏輯思維的形式。所以，對於《紅樓夢》這壹偉大的祖國文學遺產，我們不僅要用先進的理念去認可它，更要用溫暖的情懷去擁抱它。
學習交流
1，賈寶玉曾經對林黛玉和薛寶釵有好感。摘要:本文根據《寶釵愛情故事》中的壹段話，從語言上分析了賈寶玉對林、薛的不同態度。
2.薛寶釵偶然聽到紅玉和墜兒的話，便“金蟬脫殼”，假裝追到林黛玉，引起紅玉對林黛玉的警惕。結合妳對薛寶釵的了解，討論薛寶釵這樣做是否有意識。
3.紅玉是賈家的丫鬟，語言伶俐，深得王熙鳳賞識。她在信息中提到的“祖母”到底指的是誰？請找出書中描寫女孩生活的章節，比較它們不同的語言特點。
4.劉奶奶的“信口開河”發生在她第二次進府的時候。她這次的講話與她第壹次進入郭蓉大廈時明顯不同。為什麽？
5.尤三姐反叛傳統女性形象，敢於調戲賈府的男人。試比較尤三姐和文婧這兩個性格相似的人物的語言差異。
6.妳認為《紅樓夢》中哪些句子值得記憶、臨摹和整理？
7.從本題的參考題目中選擇壹個題目，或者根據本題的學習內容寫壹篇文章，與同學交流。
參考主題選擇
紅樓夢裏我最喜歡的壹首詩
《紅樓夢》中的方言
《紅樓夢》中的村諺
《紅樓夢》語言的詩性特征
論《紅樓夢》的用韻
諺語在《紅樓夢》中的應用
《紅樓夢》的對話藝術
《紅樓夢》中的素描藝術
《紅樓夢》中的屈筆藝術
《紅樓夢》對聯賞析
《紅樓夢》謎語賞析
《紅樓夢》語言的反諷
《紅樓夢》語言中的省略藝術
《紅樓夢》中的“罵”
王熙鳳的語言與人格
薛寶釵與賈探春語言比較
劉姥姥《信口開河》的語言特色
從尤三姐調侃賈珍賈璉看《紅樓夢》語言的個性。