山不高，仙有名。水不深，龍為靈。我是壹個卑微的房間，但我是賢惠的。上臺苔痕綠，幕布草色綠。笑而有大學者，無丁白。可以調琵琶，可以讀金典。沒有混亂，也沒有繁瑣的形式。南陽諸葛廬與西蜀聽雲亭。孔子雲:怎麽了？
2.翻譯
山不高，仙卻有名。水不深，和龍在壹起，好像有靈氣。這是壹所簡陋的房子，但我(住在裏面的人)品德很好(所以我不覺得簡陋)。臺階上的苔痕是綠色的；草是綠色的，映在窗簾裏。來這裏談笑風生的都是知識淵博的學者，沒有淺薄知識的可以彈著樸實無華的古琴，讀著佛經。無音樂擾耳，無公文累身。南陽有諸葛亮草堂，西蜀有楊子雲亭。孔子說:這有什麽簡單的？
3.筆記
(1)陋室:簡陋的房間。銘文:古代刻在物體上用以警示自己或陳述功績的文字，稱為“銘文”，後來成為壹種文體。這種風格壹般使用並列句，比較工整，朗朗上口。
⑵在:躺在，動詞。
(3)名(míng):名、名、名詞作動詞。
⑷ líng:名詞作為動詞出現氣場。
5] Si是壹個簡陋的房間(lòu shì):這是壹個簡陋的房間。指示代詞，這個，這個。是:肯定判斷動詞。陋室:陋室，指作者自己的房間。
【6】唯我德信(xρn):只因題詞(陋室題詞)(我並不覺得卑微)。只有:只有。吳:我，這是題詞。辛:把香味傳到很遠的地方，表示高貴。《商·陳姝君》:“黍不香，德則香。”。
(7)上臺階苔痕綠，草色入簾:苔痕綠，長到上臺階；草是綠色的，映在窗簾裏。On:長到；進入:反思。
⑻鴻儒(hóng rú):大學者，這裏指有學問的人。洪:和洪壹樣，大。儒家過去指的是學者。
⑼丁白:平民。這裏指的是沒什麽知識的人。
⑽迪奧:彈奏壹架樸實無華的鋼琴。調:提琴，這裏指演奏(鋼琴)。簡單的鋼琴:壹架簡單的鋼琴。
⑾金經:時至今日學術界仍有爭議。有學者認為是指佛經(金剛經)，也有學者認為是裝幀精美的經典(四書五經)。但江蘇教育出版社的中文書指的是佛經(金剛經)，而安徽的調查是後者。金:寶貝。黃金是珍貴的，也就是珍貴的意思。儒釋道的經典都可以說是黃金經典。
⑿絲竹:豎琴、笛子等樂器的總稱。絲指弦樂器，竹指管樂器。這裏指的是播放音樂的聲音。
⒀:語氣助詞，不翻譯。用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
14.耳朵障礙:雙耳受擾。混亂:形容詞的使役用法，使...混亂和擾亂。
⒂案(dú):(官方)公文。
【14】疲勞:使身體疲勞(“使”動詞用法)。老:形容詞的使動用法...累了。形式:形式，身體。
⒄南陽:地名，今河南省南陽市。出山前，諸葛亮隱居南陽臥龍崗。
⒅南陽諸葛廬，西蜀紫雲閣:南陽有諸葛亮草堂，西蜀有楊子雲閣。這兩句話的意思是諸葛廬和紫雲閣都很卑微，被人敬仰是因為他們生活的地方的人都很有名。諸葛亮，又名孔明，三國時蜀漢宰相，著名政治家、軍事家，仕途前隱居南陽臥龍崗。楊雄，字子雲，西漢文學家，蜀郡成都人。魯:簡陋的小房子。
?孔子說，雲在文言文中壹般是指。選自《論語·子涵》:“君子住何處，焉能謙讓？”作者在這裏去掉了君子的住所，體現了他謙虛的性格。？
⒇，這有什麽不對嗎？即“怎麽了”屬於介詞賓語。，助詞，強反問句，介詞賓語的標誌，不翻譯。它有什麽粗糙的？孔子說的這句話，可以在《論語·子涵》中找到:“君子之所居，焉知其卑？”在這裏，孔子也以“君子”自居，指出全文。這句話也是全文的點睛之筆和點睛之筆。
4.寫作背景
劉禹錫在擔任禦史期間，參加了王的“永貞革新”，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後，他被貶到安徽和周閑任小法官。按規定，潼關要住在縣衙的三間三室房裏。但他和賀州知縣看出劉禹錫是個從上面降職的軟柿子，就故意刁難。首先，他被安排住在城南的河邊。劉禹錫沒有抱怨，反而很開心。他還隨便寫了兩句貼在門上:“面朝大江，看白帆，爭朝野。”而知縣得知後非常生氣，命令府內的差役把劉禹錫的住處從縣城南門搬到縣城北門，面積從三間縮小到壹間半。新房在德勝河邊，附近有垂柳，環境也還可以。劉禹錫依舊不在意，看風景在門上寫了兩句:“垂柳在青河旁，人在陽光下，心在北京。”
知縣見他依舊無憂無慮，無動於衷，又派人把他調到縣中央，只給他壹間只能放壹張床壹張桌子壹把椅子的茅屋。半年時間，知府逼劉禹錫搬了三次家，每次面積都比較小。最後，它只是壹個鬥室。想著這個勢利的狗官，實在是侮辱了別人，於是憤然寫下了這份超凡脫俗的《陋室銘》，並請人刻下石碑，立在門前。
5.欣賞
《陋室銘》始於山川，水不深。只要有神龍，就能出名。所以，妳雖然住在簡陋的地方，卻因為主人的德行而“香”。也就是說，壹個不起眼的房間，當然可以因為道德品質高的人的存在而出名，名聲遠播，刻在石頭上記住。平凡的山水，誕生的是神龍，卑微的房間當然可以通過道德品質高的人來傳香。這種借力打力的技巧確實很奇妙，也可謂是作者的獨創。尤其是仙龍是景觀的點睛之筆，構思妙不可言。“我是陋室，我卻賢惠芬芳”，從山水仙龍到正題，作者直接轉入正題，為引子奠定了基礎。也指出了陋室不陋的原因，原因就是德信二字。
從這個角度來說，作者是經過反復思考才寫下這篇短文的，絕對不是壹時的靈感。壹首絕句可以是頓悟，但天衣無縫的銜接是平時技巧的積累和反復推敲。4-7句在困難下獻上這篇文章，刻在石頭上，有很強的針鋒相對的性質。從整篇文章的寫作手法來看，整篇文章是用“比較”的手法壹氣呵成的，而不是對比。那麽“苔痕”和“笑”這兩個詞在說什麽呢？石階上的苔蘚(仍然)長滿綠色，荒地上的雜草(仍然)綠色。言外之意是什麽？我劉禹錫，哪裏都不改本色。我交往的都是受過良好教育的人，沒有(妳)沒受過教育的人。作者把他的獨立人格比作青苔野草，是正直的寫照，是不屈的宣言。