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有哪些贊美書房的詩詞?

1,《陋室銘》劉唐玉溪

山不高,仙有名。水不深,龍為靈。我是壹個卑微的房間,但我是賢惠的。上臺苔痕綠,幕布草色綠。笑而有大學者,無丁白。可以調琵琶,可以讀金典。沒有混亂,也沒有繁瑣的形式。南陽諸葛廬與西蜀聽雲亭。孔子雲:怎麽了?

2.翻譯

山不高,仙卻有名。水不深,和龍在壹起,好像有靈氣。這是壹所簡陋的房子,但我(住在裏面的人)品德很好(所以我不覺得簡陋)。臺階上的苔痕是綠色的;草是綠色的,映在窗簾裏。來這裏談笑風生的都是知識淵博的學者,沒有淺薄知識的可以彈著樸實無華的古琴,讀著佛經。無音樂擾耳,無公文累身。南陽有諸葛亮草堂,西蜀有楊子雲亭。孔子說:這有什麽簡單的?

3.筆記

(1)陋室:簡陋的房間。銘文:古代刻在物體上用以警示自己或陳述功績的文字,稱為“銘文”,後來成為壹種文體。這種風格壹般使用並列句,比較工整,朗朗上口。

⑵在:躺在,動詞。

(3)名(míng):名、名、名詞作動詞。

⑷ líng:名詞作為動詞出現氣場。

5] Si是壹個簡陋的房間(lòu shì):這是壹個簡陋的房間。指示代詞,這個,這個。是:肯定判斷動詞。陋室:陋室,指作者自己的房間。

【6】唯我德信(xρn):只因題詞(陋室題詞)(我並不覺得卑微)。只有:只有。吳:我,這是題詞。辛:把香味傳到很遠的地方,表示高貴。《商·陳姝君》:“黍不香,德則香。”。

(7)上臺階苔痕綠,草色入簾:苔痕綠,長到上臺階;草是綠色的,映在窗簾裏。On:長到;進入:反思。

⑻鴻儒(hóng rú):大學者,這裏指有學問的人。洪:和洪壹樣,大。儒家過去指的是學者。

⑼丁白:平民。這裏指的是沒什麽知識的人。

⑽迪奧:彈奏壹架樸實無華的鋼琴。調:提琴,這裏指演奏(鋼琴)。簡單的鋼琴:壹架簡單的鋼琴。

⑾金經:時至今日學術界仍有爭議。有學者認為是指佛經(金剛經),也有學者認為是裝幀精美的經典(四書五經)。但江蘇教育出版社的中文書指的是佛經(金剛經),而安徽的調查是後者。金:寶貝。黃金是珍貴的,也就是珍貴的意思。儒釋道的經典都可以說是黃金經典。

⑿絲竹:豎琴、笛子等樂器的總稱。絲指弦樂器,竹指管樂器。這裏指的是播放音樂的聲音。

⒀:語氣助詞,不翻譯。用在主語和謂語之間,取消句子的獨立性。

14.耳朵障礙:雙耳受擾。混亂:形容詞的使役用法,使...混亂和擾亂。

⒂案(dú):(官方)公文。

【14】疲勞:使身體疲勞(“使”動詞用法)。老:形容詞的使動用法...累了。形式:形式,身體。

⒄南陽:地名,今河南省南陽市。出山前,諸葛亮隱居南陽臥龍崗。

⒅南陽諸葛廬,西蜀紫雲閣:南陽有諸葛亮草堂,西蜀有楊子雲閣。這兩句話的意思是諸葛廬和紫雲閣都很卑微,被人敬仰是因為他們生活的地方的人都很有名。諸葛亮,又名孔明,三國時蜀漢宰相,著名政治家、軍事家,仕途前隱居南陽臥龍崗。楊雄,字子雲,西漢文學家,蜀郡成都人。魯:簡陋的小房子。

?孔子說,雲在文言文中壹般是指。選自《論語·子涵》:“君子住何處,焉能謙讓?”作者在這裏去掉了君子的住所,體現了他謙虛的性格。?

⒇,這有什麽不對嗎?即“怎麽了”屬於介詞賓語。,助詞,強反問句,介詞賓語的標誌,不翻譯。它有什麽粗糙的?孔子說的這句話,可以在《論語·子涵》中找到:“君子之所居,焉知其卑?”在這裏,孔子也以“君子”自居,指出全文。這句話也是全文的點睛之筆和點睛之筆。

4.寫作背景

劉禹錫在擔任禦史期間,參加了王的“永貞革新”,反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後,他被貶到安徽和周閑任小法官。按規定,潼關要住在縣衙的三間三室房裏。但他和賀州知縣看出劉禹錫是個從上面降職的軟柿子,就故意刁難。首先,他被安排住在城南的河邊。劉禹錫沒有抱怨,反而很開心。他還隨便寫了兩句貼在門上:“面朝大江,看白帆,爭朝野。”而知縣得知後非常生氣,命令府內的差役把劉禹錫的住處從縣城南門搬到縣城北門,面積從三間縮小到壹間半。新房在德勝河邊,附近有垂柳,環境也還可以。劉禹錫依舊不在意,看風景在門上寫了兩句:“垂柳在青河旁,人在陽光下,心在北京。”

知縣見他依舊無憂無慮,無動於衷,又派人把他調到縣中央,只給他壹間只能放壹張床壹張桌子壹把椅子的茅屋。半年時間,知府逼劉禹錫搬了三次家,每次面積都比較小。最後,它只是壹個鬥室。想著這個勢利的狗官,實在是侮辱了別人,於是憤然寫下了這份超凡脫俗的《陋室銘》,並請人刻下石碑,立在門前。

5.欣賞

《陋室銘》始於山川,水不深。只要有神龍,就能出名。所以,妳雖然住在簡陋的地方,卻因為主人的德行而“香”。也就是說,壹個不起眼的房間,當然可以因為道德品質高的人的存在而出名,名聲遠播,刻在石頭上記住。平凡的山水,誕生的是神龍,卑微的房間當然可以通過道德品質高的人來傳香。這種借力打力的技巧確實很奇妙,也可謂是作者的獨創。尤其是仙龍是景觀的點睛之筆,構思妙不可言。“我是陋室,我卻賢惠芬芳”,從山水仙龍到正題,作者直接轉入正題,為引子奠定了基礎。也指出了陋室不陋的原因,原因就是德信二字。

從這個角度來說,作者是經過反復思考才寫下這篇短文的,絕對不是壹時的靈感。壹首絕句可以是頓悟,但天衣無縫的銜接是平時技巧的積累和反復推敲。4-7句在困難下獻上這篇文章,刻在石頭上,有很強的針鋒相對的性質。從整篇文章的寫作手法來看,整篇文章是用“比較”的手法壹氣呵成的,而不是對比。那麽“苔痕”和“笑”這兩個詞在說什麽呢?石階上的苔蘚(仍然)長滿綠色,荒地上的雜草(仍然)綠色。言外之意是什麽?我劉禹錫,哪裏都不改本色。我交往的都是受過良好教育的人,沒有(妳)沒受過教育的人。作者把他的獨立人格比作青苔野草,是正直的寫照,是不屈的宣言。