當我寫完《社戲》這篇文章的最後壹句時，我閉上了眼睛，仿佛看到了12歲的魯迅和他的朋友們在看壹場戲。他們有說有笑，喝著豆漿，臉上掛著微笑，享受著和朋友壹起玩耍的時光。
童年豐富多彩，朋友不可或缺。我想起了《社戲》的最後壹句話，“真的，直到現在，我真的沒有吃過那晚那樣的好豆，也再也看不到那晚那樣的戲了。”其實那晚的戲並不是真的好看，只有臺上的人在唱；那天晚上的豆子其實都不好吃，更別說別人家的豆子又甜又好吃了。但是沒有成年人的陪伴，只有友好的朋友。
看劇的時候，大家會壹會兒討論肖丹的動作，壹會兒罵老聃的歌，最爛的戲也會變得更精彩！因為公司。煮豆的時候，大家笑著打起來，把豆殼扔到河裏壹起窩著嘗。最難吃的豆子現在會變得更美味！因為公司。讀著讀著，我想起了童年的樂趣。
那是壹個炎熱的暑假。我當時只有7歲。我媽媽讓我去參加壹個夏令營，去農村體驗農村生活。到了農村，我和朋友們就像壹群脫韁的野馬，在草地上奔跑翻滾，呼吸著新鮮的空氣。透過草地，妳可以看到壹條清澈的小溪，小溪裏有成群的魚在遊動。沒等老師允許，我們相繼跳入水中，水沒過我的肩膀。“去抓魚！”有人建議，大家反復同意，但魚沒有被抓住，而是踩進了泥裏。“看！”正當大家玩得開心的時候，吳添也喊了壹聲。我們順著她的目光，看到壹只巨大的水牛在這條小溪上洗澡！我們笑著哭著。
那意味深長的壹句話，道出了作者——魯迅對懷念童年的深情。我的童年還沒有結束。我想珍惜它，讓它更精彩。交壹些朋友，知心的朋友，這樣妳就可以和她分享快樂，分擔痛苦，然後妳的童年就不會單調了。
看了《社戲》這篇文章，我更愛我的童年了。
第二條:
讀社會劇的思考
魯迅的作品讀了很多。作為中國近代偉大的文學家、思想家、革命家，他的作品具有驚人的思想深度和社會剖析力，塑造了壹系列具有民族和時代特色的典型人物形象。但在他的小說和散文中，我們可以發現壹個特殊的群體，那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉》、《社戲》、《狂人日記》、《祝福》、《藥》、《風波》等小說中，魯迅塑造了壹系列生動的兒童形象，其中大部分是被吃掉的。通過對這些孩子的描寫，深刻揭示了封建社會吃人的本質。給我印象最深的是社會劇中的兒童形象。
魯迅從正面描寫兒童來抒發感情，塑造了壹批天真、活潑、純潔、自然的兒童形象。小說雖然名為《社戲》，但並沒有詳細描述該劇的內容和表演，而是描述了我看劇的過程和心情。“我”二十年來只看過三場戲，兩次在京劇圈，壹次在少年時代的浙江紹興村。第壹部分用諷刺的雜文手法描述了“我”在北京劇場的感受，語言犀利，諷刺意味十足。在描寫農村生活的整個過程中，基本上采用了浪漫主義的敘事方法，運用了優美抒情的散文風格，蕩漾著詩情畫意，意境如畫。其實三個場景都很無聊，三個場景我都沒看出來什麽。看劇的“我”三次為自己開脫，但作者為何抑制前者，推崇後者，連文字的語言風格、文筆、情感的色彩都不壹樣。聯系小說出版的社會文化背景，分析小說獨特的結構，可以發現這正是魯迅從另壹個角度發出的“救救孩子”的吶喊。
《社戲》開始寫去京劇院。本來，是樂呵呵的。但是，它壹進場，就有壹種壓抑的感覺。臺上閃著“紅綠”，臺下“人頭攢動”，耳畔響起。連板凳都讓人“聯想到私刑的刑具，忍不住走出來”，終於覺悟了。第二次去劇院，我被它迷住了，因為我聽說有著名演員，我對“第壹階段”抱有希望。但劇場還是像第壹次壹樣擁擠淩亂，“我”擠在遠處“看肖丹唱，看花旦唱，看老聃唱”的人群中，而著名演員還沒有出現，不得不對這個舞臺和著名演員深感失望。再加上胖先生的不屑，體現了當時人際關系的冷漠，讓我從失望到絕望，最終決定“告別中國戲”。北京這個劇場是當時社會的壹個縮影。環境惡劣，人情冷漠。這樣的社會連成年人都“不適合生存”，更別說孩子了。在這樣的社會中成長起來的孩子，如何成為祖國的未來和希望？
那麽，作者理想中的美好社會是怎樣的社會呢？於是，作者帶我們去了壹個遠離塵囂的小漁村。雖然這裏“極其偏僻”，“只有不到30戶人家”，但卻是孩子們的天堂。沒有封建文化的毒害，孩子不用讀“官階、秩、幹、昏南山”，他們不受封建禮教的束縛，也沒有“得罪”的法律，在這裏長大的孩子天真、真誠、友善、機智、勇敢，這是民族賴以生存和延續的生命基因。與北京的劇院和混亂嘈雜的現實社會形成了鮮明的對比。也許正如王輔仁先生所說，“社戲”包含了喧鬧的城市生活與寧靜的鄉村生活的對立，庸俗自私的城市居民與善良的農民的對立，愚昧傲慢的成年人與聰明天真的兒童的對立，自命不凡的貴族都市文學與樸實平民化的民間文藝的對立，充滿生存競爭的混亂社會與美好宜人的自然的對立。這些對立，說到底，其實就是社會和自然的對立。然而，這片樂土畢竟只是作者的理想。月夜中模糊的大舞臺“像仙山中的城堡壹樣空靈”，讓人“懷疑那是我在畫中見過的仙境”。對於這個理想社會，作者不僅是孜孜不倦的追求，也是迷茫和懷疑的。
魯迅以“青年人本位”取代“老年人本位”的思想，在社會劇中也得到了充分的體現。小漁村的孩子遠離“名教”和世俗，沒有接受過嚴格的封建正統教育。他們孩子的天性得到了充分的發展，保留了壹顆自然純真的童心。他們熱情好客，“壹個家庭裏的客人幾乎都是公開的”；論資排輩，即使“打鄉紳，壹村老幼”，也不會有人想到“有罪”二字；他們自由活潑，對臺上的人評頭論足，或笑或罵；鄙視權貴，不要和烏篷船呆在壹起，他們是世界的中心，壹切都可以自己決定。這讓從小接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這群孩子中的雙喜臨門，是壹個少年的可愛形象，凝聚了作者的情懷和理想。他機警，能幹，獨立，有主見。他奶奶媽媽在為壹群孩子去看戲發愁的時候，他壹口氣說了好幾個理由:“寫票”；偷羅漢豆之前，他上岸調查。偷豆子的時候，阿發的媽媽可能會發現，他主張6月1日從公地偷壹些。當嶽父六壹問時，他回答說:“是的。我們請客。我們壹開始不要妳的。”然後就怪我公公把他的蝦嚇跑了。在這裏，孩子的地位得到了提高，和大人平起平坐，可以平等對話。不再是“在他們說出來之前就錯了”。
社戲不僅僅是鄉愁鄉愁的單純抒情美，更充滿了溫情，隱藏著魯迅先生對當時社會形勢的深切關註和對兒童的真摯希望，再次強調“立人”是“立國”之本！
第三條:
讀社會劇的思考
浙江省紹興縣孫端鎮安橋頭小學六年級馬超
雖然我只是個小學生，但是我喜歡看魯迅公公的作品，尤其是《社戲》這篇文章，因為大部分書都是反映農村風光的，所以讀起來特別親切，讓我想再讀壹遍。每當我翻看它的時候，壹幅美麗的“鄉村夜景”仿佛映入我的眼簾:蔚藍的天空，圓圓的月亮，石板狀的小橋，小巧玲瓏的泛舟。“我”和壹群活潑可愛的農村孩子來到河邊。他們下了船，訂了扁擔。月下飛，壹路上的夜景真的很美！“豆麥散發著青草的清香，河邊的草，朦朧的月光，黑沈沈的山，幽幽的趙莊，悠揚的笛聲，還有壹點點漁火。這些原本在農村都是很常見的風景，我們農村孩子都很熟悉。但經過魯迅公公的壹番藝術加工，似乎又變成了人人向往的仙美。從這裏也可以看出魯迅的嶽父小時候對農村的懷念，對外婆家的依戀。同時也激起了我和農村孩子對家鄉的熱愛。
在魯迅嶽父的筆下，壹些普通的農民孩子是那麽的可愛單純，思想是那麽的高尚無私，真實地反映了當時農村孩子的風貌。這幾個孩子中，我比較喜歡雙喜和七斤。他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜是個忠厚的人。齊晉也經常和魯迅壹起玩捉蛐蛐遊戲。他們從不關心對方，和睦相處，成為真正的好朋友。以前和同學為了壹點小事鬧矛盾，現在想起來都覺得丟人。看了這篇文章，我覺得作為齊晉的後代，我也應該有謙遜的精神，通過和同學們建立良好的關系來構建和諧的校園。
我反復看了我最喜歡的小說《社戲》，仿佛整部作品的每壹個字都傾註了魯迅對農村孩子深深的愛，真的覺得農村孩子也很幸福。