2.優秀的現代詩更註重聲韻之美，用簡單的文字描述壹個意境或意象。重點是要有詩的意境和意象，不能簡單地把白話堆砌成詩的形式。詩歌是靈活的。
3，二是多模仿，先學會模仿別人寫的東西，然後慢慢理解詩歌的要領，寫出自己的作品。比如有人寫“船夫拉弦”，妳就可以當“黃包車夫”。模仿也是壹種創造。
擴展數據:
詩歌的表現手法
1，類比
劉勰在《文心雕龍》壹書中說:比喻是“或聲喻、或形喻、或心喻、或喻。”在我們之前列舉的詩歌中有很多例子。還有壹種比較常用的手法，就是“擬人”:用物擬人或者用人擬人。前者就像徐誌摩的《告別劍橋》:我輕輕地走了，/正如我輕輕地來；/我輕輕揮手，/向西邊天空的雲告別。/河邊的金柳，/是夕陽中的新娘；/波浪中美麗的影子，/在我心中蕩漾。把“雲”和“金柳”當人看。
人們模仿事物，例如，愛情的《因為風》:...我的心靈/像妳窗前的燭光壹樣明亮/略帶曖昧/不可避免/因為風/...用我壹生的愛/點亮壹盞燈/我是壹團火/隨時可能熄滅/因為風。把“我的心”比作燭光，把我比作壹盞燈。當然，歸根結底，本質還是“擬人化”。
2.誇張
就是把要描述的東西放大，就像電影裏的“大寫”和“特寫”鏡頭壹樣，來引起讀者的註意和聯想。李白的《桃花潭深過千尺，不如王倫》(《贈王倫》)“飛流直下三千尺，疑銀河落九天》(《望廬山瀑布》)，其中提到“深千尺”和“三千尺”，雖非實情，但他塑造的形象生動地表現了事物的特點，表達了詩人的激情，讀者不僅可以接受。
但是，這種誇張壹定要有藝術性和美感，不能太荒誕，不能太真實，也不能太庸俗。打油詩是街頭文學的壹種特殊形式。比如有壹首描寫棉花豐收的順口溜:“壹個棉花包在袋子裏/卡車頭卡住/卡住，三尺高/像高射炮。”看完讓人覺得不真實，無法產生美好的感覺。
3.轉喻
就是拿這個東西代替那個東西。類似於類比，但又不壹樣。區別在於:類比壹般比較，比較的是具體可見的；而轉喻壹方面是具體的，壹方面是抽象的，它彌合了具體與抽象之間的鴻溝，使詩歌的形象更加生動突出，引起讀者的聯想。
這就是艾青說的“給思想插上翅膀，給感情穿上衣服，給聲音塗上色彩，讓逝去的都凝固。”塑造詩歌的形象，不僅要用透視所取的素材來描繪畫面，還要用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材來多方面體現形象，做到生動、新穎。唐代詩人賈島騎著毛驢，唱的是“池邊鳥駐樹，和尚推月下門”，但他也想到“和尚敲月下門”可以用。
到底是“推”還是“敲”，他拿不定主意，於是用手做了個商議。沒想到，驢擋住了壹個大官的路。這個人就是韓愈，壹位偉大的作家。當侍衛把賈導牽上馬時，賈導告訴了他實情。韓愈琢磨了半天，說還是敲吧。
因為有“敲”的聲音，所以在山中月夜有壹兩聲敲門聲，讓現場“活”起來，讓環境更加寂靜。上面提到的楓橋附近的壹個夜泊中的“五體”和“鐘”，也是這首詩的點睛之筆。
參考資料:
詩歌-百度百科