童話、神話、寓言有什麽區別？請，謝謝妳。

童話壹般都包含美好的東西，是給小孩子和愛幻想的人看的。神話壹般是流傳在老人和古籍中的壹些故事或片段。另壹方面，寓言有壹定的哲理和鼓舞人心的故事或事跡。第壹，觀念不同。童話是兒童文學的壹種。這類作品通過豐富的想象、幻想和誇張來塑造形象、反映生活。常采用對自然物的擬人化描寫，情節魔幻生動，以適應兒童的心理愛好，對兒童進行思想教育。寓言是有意義的真理，帶有比喻性的故事。具有說服力和諷刺意義的短篇小說，用簡單的事實表達深刻的道理。大多以短小的結構、生動的形象、誇張的想象來說明某種道理或諷刺某種社會現象。神話是古代人對自然和文化現象的認識和想象的故事。它是人類早期無意識的藝術創造，是帶有藝術闡釋和描寫的集體口頭創造。馬克思說，神話是“人的幻想以壹種無意識的藝術方式加工出來的自然和社會形式本身。”它反映了古人對世界起源、自然現象和社會生活的原始性的認識。第二，時間和起源不同。童話最初是由群眾創作的，在民間流傳。作為文學的童話，中國始於辛亥革命時期。當時有孫、等人編著的各種童話。那時候對童話的概念還很模糊，以為無非是“童言無忌”。真正賦予童話以新內容、培養和鼓勵童話創作並使之成為壹種獨特文學體裁的是現代作家鄭振鐸。西方童話比中國早壹點。19世紀中期，丹麥作家安徒生創作了大量童話，深受讀者青睞。寓言的產生比神話稍晚壹些。它是在歷史不斷發展，人們對社會的認識逐步加深的情況下產生的。它是人類用自己的理解對各種社會形態進行的有意識的藝術加工。最初來自於群眾的集體創作，後來被學者們收集提煉，形成了優美的文學作品。我國春秋戰國時期是寓言發展最繁榮的時期，百家爭鳴的著作中流傳著許多寓言。著名的外國寓言包括古希臘的伊索寓言和法國的拉。馮丹寓言和俄羅斯寓言。神話是“歷史上人類童年的產物”。它的創造與古代人們為生存和自然力而鬥爭的活動緊密結合在壹起。古代生產力水平很低，人們無法科學地解釋世界的起源和變遷，自然現象和原始社會文化生活。他們認為這些不可預測的現象是由上帝指揮和控制的。所以在他們的頭腦中，所有的自然力都被他們的想象力形象化和個性化了。後來在生產勞動中，他們根據心中的英雄形象，創造了許多神的故事，口頭流傳。這是最早的神話。是古人對自然無意識的藝術加工，反映了人們對自然虛幻而有趣的認識。在中國的古籍中，如《山海經》、《淮南子》等，保存了很多神話故事，外國神話也很有名，如荷馬史詩。第三，特點不同。童話往往賦予無生命的事物以生命，而且大多涉及超自然的神靈。童話中的意象來源於生活，但實際上並不存在於生活中，甚至不存在於生活中。它們是象征性的，被大大誇大了。寓言有獨特的哲理和諷刺。英雄可以是人類，擬人化的生物或非生物。主題大多是這個和那個、遠近、過去和現在、大小的隱喻，因此深刻的真理可以在簡單的故事中反映出來。寓言在創作中經常運用誇張和擬人的手法，常以虛構的手段將動物或其他自然物擬人化。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _神話人物大多具有超人的力量，是根據原始人自身的形象、生產情況、對自然力的認識和對自身能力提高的要求而想象出來的。 總的來說，神話創造的基礎是現實的，神話創造的方法是浪漫的。民間傳說範圍廣，故事形式多樣。可以是傳說，也可以是奇聞，是民間流傳的。通常是在壹定的現實事實基礎上加工創造出來的。神話故事只能是關於神的，帶有超自然的色彩。很多神話也屬於民俗，但民俗不壹定是神話。