標題:楓橋附近的夜泊
作者:張繼
公制:七大奇跡
原霜夜，江楓漁火眠(2)。姑蘇城外寒山寺(3)，子夜鐘聲到客船(4)。
所有註釋①。喬峰:蘇州市長門外。這首詩的題目是《夜眠楓橋》。2.江峰:水邊的楓樹。漁火:漁船上的燈。因為擔心而無法入睡的人。後人因這首詩將當地的山命名為“愁眠”。3.姑蘇:蘇州的別稱，因城西南的姑蘇山而得名。寒山寺:在喬峰附近，建於南朝梁朝。相傳因住在寒山的唐僧撿到而得名。(4)孟洵:當時和尚廟有午夜敲鐘的習慣，也叫“無常鐘”。歐陽修《六月壹日詩》曾雲說:“詩人貪好句，而其理不可理，其語也病。”比如唐朝有句話叫‘姑蘇城外寒山寺，半夜鐘敲客船’，說的人說出來比較好，比如午夜不是敲鐘的時候。”《庚·Xi詩話》在此論證:“然而我曾在姑蘇為官，隔三鼓竭，四鼓初起，各寺鐘皆響。我覺得從唐朝就有了。他觀察了古玉的詩後說:“在家壹定要認識妳的朋友，在遠處聽茍山的午夜鐘聲。”白樂天說:“新秋松蔭下，午夜鐘聲後。”溫庭筠說:‘頻頻回首閑遊清單，窗內無子夜鐘。’那麽前輩說，不只是張。宋代詩人孫勇的絕句《過喬峰寺》說:“白頭偕老夢回，青山不改舊貌。月落橋邊寺，倚枕猶聞子夜。”《詩》說:“張繼的‘子夜鐘聲敲客船’，講的人很多，都是被老人們忽悠的。詩流由景，只在音律的基調，意趣與意象的結合，只是事實，他怎能閑下來？半夜無論對錯，鐘聲是否聽見，都是未知。”《唐詩·拾金不昧》:“子夜鐘聲，或說不對，或說此處有子夜鐘聲，非解。想要的話，詩人不可能執著。如果妳執著，那麽‘晨鐘濕雲外’，‘鐘與白雲’和‘落葉滿稀鐘’都是不通的。“鑒賞這首七絕，是大理詩詞中最著名的作品。前兩句充滿意象:落月、烏鴉、霜滿天、江楓、漁火、不眠人，營造了壹種寓意豐富、押韻的審美情境。最後兩句，城的意象，廟的意象，船的意象，鐘的意象，是壹種空靈而深遠的意境。夜無月難視物，漁火養眼，霜雪寒；午夜，寂靜的時候，我聽到烏鴉和鐘聲。有了這樣的無聲勝有聲的對比，風景全在情，聲音全在我心。意境散逸，淡淡的客憂被淡淡而意味深長的觸動，搖曳飄蕩在姑蘇城的夜空，為那裏的壹橋、壹水、壹寺、壹城增添了永恒的風情，吸引著人們。全詩以壹個悲字開頭。”《唐詩三集》:“全詩以‘惆悵眠’開頭，妙在不言。《齋沙唐詩》:“‘愁眠’二字為全章。明明調侃‘煩惱’二字，假寫晚景，輾轉反側。”《古唐詩解》:“此詩句法最妙，似接似斷，又似通。“【意思】月落，烏鴉不停啼，秋霜滿天，河邊楓樹掀起船上漁火，留我壹人獨眠。姑蘇城外寂寥靜謐的寒山古寺裏，半夜響起的鐘聲傳到了我的客船上。【賞析】《楓橋夜泊》描寫壹個秋夜，詩人停泊在蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜的美景，吸引了這個有著旅行心事的遊子，讓他領略到了壹種有意味深長的詩意美，寫出了這首意境深遠的詩。表達了詩人在旅途中孤獨而悲傷的思想感情。詩人為什麽徹夜未眠？第壹句寫了三個聯系緊密的場景:“月亮落山，烏鴉啼叫，天空覆霜”。上弦月升得早，月亮落山時，大約就是黎明，樹上的鳥兒也會在黎明啼叫。秋夜的“霜”泛著浸透筋骨的寒意，從四面八方包圍著詩人的小船，讓他覺得身外廣闊的夜空彌漫著冰霜。第二句，詩人用“江楓”和“漁火”徹夜未眠。總結:前兩句描寫了六種景象，分別是“月落”、“烏鴉”、“霜降滿天”、“江峰”、“漁火”和船上徹夜未眠的客人。後兩句只描述了孟洵在姑蘇城外寒山寺敲鐘上船的場景。前兩句被詩人看到了，後兩句被詩人聽到了。在寂靜的夜晚，我突然聽到遠處的鐘聲。那個徹夜未眠的詩人是什麽感受？面對霜夜徘徊的江楓漁火，纏綿起壹縷淡淡的憂傷。這首《子夜鐘聲》既襯托了夜的靜謐，又透露了夜的深沈，詩人躺著聽鐘聲時的種種難言之感，自不必說。這首詩是倒敘寫的，先寫黎明時的情景，再回憶昨夜的情景和午夜的鐘聲。全詩生動、深情、和諧。